猴王說書

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

我如今進來又出去，又進來尋了這一個渡天與列，為武安離穩(wěn)睡各小成家，政府為何不帶我為王，周紅聽到吉福及功夫五北一個個試試時刻，朝陽李白都省千歲到王。至此，美猴王刀這王位石猴王設好是活時候高登王位交十歲了，成美猴王

真君回貫口猴王即便做真君模樣，坐在中堂，被二郎神一神槍猴王讓過變出本相，二人對較手段意欲回轉(zhuǎn)，花果山乃四面天將圍住念咒。忽然，真君與菩薩在云端觀看見猴王經(jīng)歷，姜皮老君制下金剛?cè)Γc猴王腦上一打

猴王得意以為天下正其志之天無以侵將，恐烈地無以鄰將，恐發(fā)神無以鄰將?？仔艧o以吟將孔結(jié)萬物無以生將孔面猴王無以振了貴。高姜孔訣故貴以劍為本，高以相為基，是以猴王自為孤寡不古

猴王得一以為天，下爭其至之天，無以輕將恐獵地無與，寧將恐發(fā)神無以靈將恐歇，故無以盈將恐竭萬物無以生將恐滅猴王無以貴，高將恐絕，故鬼鑒為本高，以下為妻，是以猴王自衛(wèi)，孤寡不古

猴王笑道似我這猴王隨了童子進入洞天深處見那菩提祖師先鋒道谷端坐臺上旁邊有三十個小仙寺，立臺下美猴王一見到生下敗磕頭不計其數(shù)，口中直到師傅地支東勝神州奧爾萊國花果山水聯(lián)動人士漂洋過海

猴王得意以為天下正其志之天無以侵將，恐烈地無以鄰將，恐發(fā)神無以淋，將孔歇古無以吟將孔結(jié)萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴，以劍為本，高以相為基，是以猴王自衛(wèi)，孤寡不谷

萬物得以生猴王得以為天下正其志之天物引擎將孔煉地物引煉，將孔費神衛(wèi)靈姜孔蟹鼓，迎姜孔解萬物衛(wèi)生姜孔面，猴王未歸高將孔雀姑姑已降溫，高以下來進水猴王自稱孤寡不孤，子妃已降雨本血

零萬物得一生猴王得意為天下真其志之天，吾以清將恐獵第五，以零將口，費神無以臨江恐歇古無以迎江，恐竭萬物無以生將恐滅猴王無以爭將口訣，故貴以健為本，高以下為基，是以猴王自稱孤寡不古

德伊以生猴王德伊以為天下爭齊志，遠天無以清將統(tǒng)列地無以名將口費神無以凝將，統(tǒng)先五無以迎將統(tǒng)結(jié)萬物無以生將統(tǒng)滅猴王無以高貴，將統(tǒng)結(jié)不貴，以見為本。高以下為基，是以猴王自衛(wèi)，不寡不捕

德醫(yī)一生猴王得意以為天下爭齊志，遠天無以親江孔列第五以名江口，費神無以寧江口仙五無以言將統(tǒng)結(jié)萬物無以生將統(tǒng)滅猴王無以高貴，將統(tǒng)結(jié)不貴，以見為本。高以下為基，是以猴王自衛(wèi)，不掛不補

猴王得意以為天下正其志之天無以侵，將鞏戀第五，以零將恐發(fā)神，五以零將恐歇古無以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自衛(wèi)，孤寡不古

神得一以靈，故得一以人萬物得一以生猴王得一以為天下正其置之天，無以輕將，恐烈地無以凝將?？謴U神無以凝將恐歇古無以迎將恐結(jié)萬物無一生將恐滅猴王無以爭將孔爵故貴以賤為本，高以下為基，是以猴王自稱孤寡