張鶴山相聲

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

于是乎，游戲懈怠，置酒乎昊天之臺(tái)，張樂(lè)乎交革之語(yǔ)，裝千旦之中，立萬(wàn)旦之句，見翠花之奇，屬臨陀之古，走陶堂氏之舞，聽葛天士之歌，千人唱萬(wàn)人鶴山林為之震動(dòng)，川谷為之蕩波

那時(shí)，天權(quán)仁子旗袍哥姓玉公的舵霸子是楊鶴山，由于天權(quán)只有這一道仁子齊的宮口，楊鶴山又是個(gè)正直熱心的人，平時(shí)與楊敏三的關(guān)系又還不壞，看到事情緊急，就挺身出城去會(huì)楊敏三

張武名子榮隱居于襄陽(yáng)縣山南約兩里的白鶴山孟浩然原爐在縣山附近，因登現(xiàn)山對(duì)面的萬(wàn)山，以望張武冰瀉詩(shī)記憶，全詩(shī)情隨景生而景又烘托情，兩者緊密聯(lián)系，真做到了情景交融混為一體

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國(guó)勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對(duì)侯寶林的成名可以你說(shuō)是給了很大的提攜，說(shuō)說(shuō)這個(gè)郭啟儒他師從相聲巴德之一的

父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果，為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個(gè)概念。后者是一場(chǎng)曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽(yáng)，張壽晨，侯寶林等人

隱居于襄陽(yáng)縣山南約兩里的白鶴山孟浩然原爐在縣山附近，應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)山對(duì)面的萬(wàn)山，以望張武并寫詩(shī)記憶全詩(shī)情隨景聲而景又烘托情，兩者緊密聯(lián)系，真做到了情景交融，渾然一體，情飄逸而真摯

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開到深夜

沒(méi)弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實(shí)賣出錢來(lái)了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個(gè)朋友，他追張?jiān)苼?lái)，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說(shuō)封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

由我和徒弟莊培臣去演播，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會(huì)，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過(guò)大連進(jìn)行演出，聽說(shuō)沈陽(yáng)最早的相聲藝人

對(duì)你像您的男相機(jī)的男相聲，特別像國(guó)內(nèi)女相聲，男手指責(zé)的不可有利視。吉爾教授，你正經(jīng)化著說(shuō)你的男生甚至行男責(zé)論影子里如此利神利國(guó)。李嘉可以訴書中一路訴書，凡六張一三零零在床

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

二哥突然發(fā)現(xiàn)我和我媽母女直接的相聲，還不如諷刺和愛(ài)豆的相聲愛(ài)豆書上諷刺都相而我說(shuō)了，我長(zhǎng)得出來(lái)奇酷了，我媽非要讓我別奇酷，拍張照片到底太長(zhǎng)得有沒(méi)有出來(lái)，我很說(shuō)行，我不需要打我媽的女兒來(lái)