虞姬列傳

項羽抱著虞姬的尸體是淚流不止，而后又匆忙地將虞姬的遺體帶出了營外安葬。直到今日，虞姬的墳墓還矗立在了安徽省靈幣縣虞姬文化園內(nèi)。這個地方南街垓下古戰(zhàn)場北臨古變河在這虞姬的墓碑之上

吳王皮列傳為期五安侯列傳，韓長如列傳李將軍列傳魏將軍票起列傳平均主副列傳匈奴列傳南越列傳東越列傳，朝鮮列傳西南漁列傳司馬相如列傳淮南衡山列傳巡史列傳吉正列傳如林列傳

豐富比如讀秦始皇本紀相關的傳記，只有呂不韋列傳，李斯列傳，蒙恬列傳，刺客列傳等區(qū)區(qū)薯片，其中蒙恬列傳刺客列傳也只有部分內(nèi)容與秦始皇相關，呂布偽列傳，李四列傳和秦始皇關聯(lián)度最高

故核段人物往往打破時代界限，上訴下級白棋王簡列傳，魯仲廉，鄒陽列傳，屈原甲生列傳等是下級扁鵲。蒼宮列傳是上述孟子尋清列傳復列人物，十一人實質(zhì)是一篇先秦的柱子列傳

有兩件事情讓我們感到司馬遷在這里有特殊的安排，一是他并沒有讓酷吏列傳語尋力列傳，并列出現(xiàn)酷吏列傳是列傳的第六十二篇，而尋利列傳卻是第五十九篇，中間隔了集鎮(zhèn)列傳和儒林列傳

至于太平環(huán)虞姬中的項羽殺機說，也就是項羽才是鯊虞姬的真正兇手的說法，卻從沒有人在提及虞姬這個美麗的女子，他在兩千年前死去了一次，死得不明不白，在后世，卻還要服從一切牽強赴會者的安排

如商君列傳李斯列傳的和賺史記二人以上的主管鏈列傳老莊身含列傳的內(nèi)傳是以類相從把同一類人物的活動歸到一個船內(nèi)，如竹林列傳尋禮，列傳刺客列傳的司馬遷把當時我國四周少數(shù)民族的歷史情況

相關的本紀就有呂太后本紀世家有陳設世家，楚元王世家荊楚世家祈禱惠王世家肖像國世家朝向過世家劉侯世家陳丞相世家將侯周勃世家九篇世家列傳，有張耳沉于列傳，魏保彭越列傳，淮陰侯列傳，韓信如網(wǎng)列傳

酷吏列傳與博夷列傳和游俠列傳一樣，不開始于敘述，而是議論酷吏列傳先引，用孔子的話導之以正其之以行明，免而無恥，導之以德，其之以禮有恥，而且格，這是儒家的基本態(tài)度

這個虞姬可不是項羽那個虞姬就找他提意見周破胡是個阿淤公禪的大臣，北郭先生多才多藝，我建議您引進賢人北郭先生撤退奸小周破，胡立即在外面造謠，說虞姬小的時候住在巷子里和北國先生私通，現(xiàn)在使勁說北國好

項羽與虞姬的凄美愛情故事，在古代弄權(quán)的女人都美麗，而一切美麗的女人卻不都弄全，他們默默無聞，堅守婦道，無私奉獻光彩照人與美人就屬后裔，中與美人急虞姬，是項羽弟生鐘愛的一個女人

西楚霸王和虞姬的故事，虞姬想來大家也應該是不會陌生的，但是他在史書上的記載確實是有點不盡人意的，沒有人去考證過語氣的心事，他到底是姓于信息，這也是一個有爭議的問題

虞姬絲毫沒有建樹，他沒有出謀劃策，總是一如既往的讓項羽寬帶劉邦的家人善待自己的仇人，就是對自己最大的殘忍，與其一步步的給項羽挖好了坑。等到項羽被困該下，虞姬非但沒有說出提氣壯膽的鼓勵話

伯夷列傳體檢伯夷列傳是實際祈使篇列傳的首篇通篇，以議論帶敘事伯夷舒淇的事跡，只在開始做了簡單的技術本文的議論，一則宋陽兩人對故國的忠心耿耿一則質(zhì)疑兩人死時毫無怨言的說法

做情不列傳列為列傳的第三十一篇楚軍將我軍圍困在京所之間，韓信公占了位，趙之地平定了燕其，最終使?jié)h擁有了三分之二的天下，并且滅掉了項羽做淮陰侯列傳列為列傳的第三十二篇處漢，雙方再拱落兩地對峙。而韓王韓信為漢朝鎮(zhèn)守影川盧婉阻斷了項羽軍隊的良想供應做韓信魯婉列傳