釣金龜相聲

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

我讓黃金拉步甲斷十幾天，使他進(jìn)入饑餓狀態(tài)，把松云塞金龜放在他面前。在金步甲面前，松云塞金龜既像是一個巨人，又像是餓狼面前的一頭牛掠食者，圍著安靜的松云塞金龜轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，尋找有力的時機(jī)

基本用藥還記得我剛才桂枝甘草湯是心肝化陽，我們基本都介紹今天我們主要介紹補(bǔ)腎陽的腎氣丸，張仲景金龜要獵的方子也叫金龜，腎氣丸，商品中成藥的名稱，商品名稱金龜腎氣丸金箍要練

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

這一稱呼來自于唐代詩人李商隱的唯有詩，唯有云平無現(xiàn)，交奉承寒，盡怕春宵無端，嫁得金龜婿，夫婦相親是早朝金龜婿這個稱呼和唐代的官服配飾有關(guān)。唐朝初年內(nèi)外官員五品以上的，必須佩戴魚服魚帶

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我仔細(xì)的觀察他們的一舉一動，尤其是雄性塞，找金龜在默默的不激情的字兒飛來轉(zhuǎn)去，把自己那個漂亮的頭是張的大，好像在的雄性腮角金龜飛往處抓起他們飛過來飛過去，最后還有在最后一條光亮逐漸消失的迷茫的天空中畫出一道道黑線

天津君到了飯館兒，那更得嘴釣了天津君弟嘴釣，不光是在菜市上色香味兒上釣天津君弟釣，那是全方位的嘴釣，慢慢兒叨釣怎么叨釣，而且怎么做咱們調(diào)，但是咱調(diào)的有道，理調(diào)的有水平調(diào)了，央言是信服口服

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活