相聲包袱用的很是巧妙

候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因?yàn)榧?xì)想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

包袱抖的響聊天效果，家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語，以為揭示事先埋下的伏筆，知道喜劇效果，以笑料逗樂聽眾同理，若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中，不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性

姜昆對(duì)姜昆他全是語言邏輯帶來的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過很多書，有好多包袱，西方的邏輯非常高級(jí)，我試圖加在中國的相聲里也同行，很多演員都看不慣

你見過哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠，他在背，反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

在與客戶閑談的過程中，不免穿插一些意想不到的貌似荒謬而實(shí)則有意義的問題，也是一種很好的活躍氣氛的方法。就如同相聲里的包袱一樣，交談中有意制造懸念會(huì)使客戶更加關(guān)注你的一舉一動(dòng)

人生的包袱有多重，除了有形的大包，小包的包袱，經(jīng)常背東背西運(yùn)來運(yùn)去，人生還有很多精神上的包袱，文化上的包袱，生活上的包袱，人情上的包袱，想想人生也怪可憐的，從小到老，一直都被包袱壓得揣不過氣來

這本書我是一直拿他當(dāng)相聲段子，看短小精悍，從頭到尾到處都是包袱，聊聊這本書，爭取給大家的節(jié)日帶來一點(diǎn)兒好心情。祝大家節(jié)日開心快樂。鴛鴦刀是一部中篇小說。金庸先生說自己寫了十五部武俠小說，其中有十三部是長篇

重鏡子聽言，一起動(dòng)手把兩個(gè)包袱解看，雖有幾件不一，雖有個(gè)引帶拒不值錢，但指幾層油脂包裹著衣物下霞光艷艷，知識(shí)好物抖開，看時(shí)只見巧妙明珠岔西其佛寶，咱盤龍撲秀節(jié)飛燕

燒寶塔燈習(xí)俗來源于唐玄宗對(duì)大明寺七陵塔的喜愛。唐玄宗天寶年間，玄宗皇帝微服出巡到了揚(yáng)州，一次路上看到了揚(yáng)州大名寺的七靈塔，獨(dú)特的建筑，外形巧妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，讓唐玄宗很是欣賞喜愛

二會(huì)聊天的人聊天，內(nèi)容千差萬別，但是技能點(diǎn)是差不多的，都是講故事，涉懸念斗，包袱，模仿等等。就像相聲里的說學(xué)斗以及評(píng)書里的柳寇子三聚會(huì)，當(dāng)眾表演前最好在私下里反復(fù)打磨，講斷的使自己都既不牢靠，前言不達(dá)后語很難達(dá)到效果

前無主題的只關(guān)乎自身興趣的絮絮叨叨也會(huì)是巧妙委婉的。優(yōu)雅的聆聽方式是保持前身心投入相聲微笑，前探眼睛緊密就是口部隨時(shí)對(duì)隨對(duì)方講述的情節(jié)不斷點(diǎn)頭，表情的喜怒哀樂，隨對(duì)方系數(shù)的內(nèi)容電話而有變化

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地