我于輪回中歸來

第二節(jié)自信，真心證悟的法則于原理滿辭子問道自信寶藏正覺圓滿靈敏的真心，原來是林妙清凈的，我與佛本來都是一樣圓滿，但是因?yàn)槲易詿o時(shí)以來即被妄想牽饞，長(zhǎng)久在世間輪回中流轉(zhuǎn)不停

我以為我應(yīng)該就能這樣離開人世間了，但沒怎想九百多條執(zhí)念佳詩(shī)，讓我從輪回中掙脫出來，帶著九百多人的執(zhí)念，等你回來問你可否平安大人，你能安好，便是我們常年百姓最深的執(zhí)念

所知賬和煩惱賬是我們常說的院銷，二丈諸煩惱就是我們常說的兩種煩惱。粗略地講煩惱仗就是我們的貪真，癡等，自我的本能的欲望，一樣的煩惱，束縛著我們?cè)谏垒喕刂谐霾粊硭?/p>

然時(shí)尚，我與如我無心諸有情，信心不退，堅(jiān)固起，加持一切圣道之機(jī)時(shí)，皈依至引導(dǎo)中。第二章發(fā)書圣菩提心以大智慧現(xiàn)前勝涅槃，以大悲心注意輪回中以巧方便輪列正無二五等喪失

巴彌表示，蓮花不新就是出污泥而不染的蓮花，表示現(xiàn)代人雖處于武卓惡事的輪回中，但送此箴言就能去除煩惱，獲得清凈空表示金剛不新是祈愿成就的意思，必須依靠佛的力量才能循序漸進(jìn)

也回想起我們的金剛道友早正菩提，回想起一切輪回中的眾生尼庫(kù)德勒早日往生極樂凈土，究竟獲得無上圓滿增點(diǎn)學(xué)果味特別回笑，以輔導(dǎo)員圓的母親張玉琴女士張楠奶奶鄧少華女士

這是一個(gè)人愿意走向解脫之路的開始，如果沒有真實(shí)無謂的處理心，那就沒有辦法斷除追求輪回的娛樂心。眾生正是由于對(duì)世間的貪術(shù)而被緊緊地束縛在輪回中沒有解脫的機(jī)會(huì)，因此應(yīng)當(dāng)首先尋求出離

納在風(fēng)中隨意飛舞的風(fēng)箏，好色帶著春天深處的自由與夢(mèng)想從我的心里飛過，總覺得這個(gè)季節(jié)是懷著希望懷著憧憬，懷著一種莫名的操動(dòng)，一起上路的總會(huì)在四季的輪回中悄悄的期盼著春的到來

更不用說在不同的六道輪回中，就算現(xiàn)在你去南美洲的森林里去問那些所謂的原始部落，他們的你的合力形式顯然就和我們這個(gè)所謂的全球化美麗新世界里的你的合理形式有著絕大的不同

我想知道佛教教導(dǎo)的是不是說眾生從一個(gè)輪回轉(zhuǎn)向另外一個(gè)，而最終快樂的目標(biāo)是不再輪回，從而從連續(xù)輪回中被解放，讓自己融化到非常的宇宙中子，并不是說要融入到某一種絕滅的地步

貪欲將營(yíng)造種種境界，將靈魂留在輪回中世間味，但到?jīng)]有滋味時(shí)壯闊內(nèi)境開啟安寧，世間至純到離棄思維時(shí)名要覺知極微周變，世間法掛不住，心意純潔，自我隱退，神靈險(xiǎn)前，點(diǎn)亮內(nèi)在的光輝神性

我是愛生日臣，有這樣一座城市，他沒有古都的風(fēng)華，絕代，沒有時(shí)尚制度的亮麗，光纖就在百余年的輪回中妖嬈綻放，生長(zhǎng)稱為搖人夜色中讓人驚艷的一位美人，他就是美麗的冰城爾濱

穆蘭西中我朗誦新家潤(rùn)城小區(qū)講音韻，帶有八股的古典色，彩潤(rùn)城頌，流動(dòng)著詩(shī)意的美潤(rùn)，成讓我品味，那是金鳳在大地回春的輪回中，把春天的百合之鄉(xiāng)滿撒沃野，把平安祥瑞帶回木蘭溪潤(rùn)城，讓人陶醉

自信本性原本是光明，清定的，是因?yàn)槭艿接?，情緒等新的息息所污染，所以多勒為生死輪回中勝，多落堆勝，死輪回中一個(gè)人念一回，念一這個(gè)音能一念回?fù)?，明白本心自見本?/p>

暮古城中，在午夜末回之后的清晨，在彩霞滿天引人瑕疵的黃昏提醒他們要從情的輪回中躍動(dòng)出來，從無邊的苦中驚覺到清靜的心靈誦經(jīng)，則使他們對(duì)情的纖細(xì)轉(zhuǎn)化到心靈的單一之中