川南音樂劇場(chǎng)

音樂劇場(chǎng)霧都孤兒，他曾經(jīng)是一部在歐洲不斷巡演了近千場(chǎng)的一部作品，當(dāng)時(shí)因?yàn)橐阉鳛橐徊坑兄芨叩谋肀硌菟疁?zhǔn)，但是可以又巡演歐洲的作品，所以它的舞美設(shè)計(jì)也是一再精簡(jiǎn)

最后，我要跟大家匯報(bào)，還有一個(gè)環(huán)節(jié)是音樂劇場(chǎng)，因?yàn)閯?chǎng)我不得不提到的就是我們敬愛的陳剛老師。在一個(gè)機(jī)緣巧合的一個(gè)紀(jì)念昆曲水磨槍俞振飛先生的一個(gè)活動(dòng)中，我很有幸的演出了陳剛老師的十多年前的一個(gè)作品

在德川和寧遠(yuǎn)之間的南朝鮮第七師和第八師的結(jié)合部劃過一個(gè)箭頭，應(yīng)該先派一支先遣隊(duì)從南朝鮮第八師和第七師的集合部之間穿插到敵后去插到德川以南，以便在主力向德川之?dāng)嘲l(fā)起進(jìn)攻的時(shí)候

當(dāng)廖澤在前邊遲滯不前時(shí)，中央紅軍已經(jīng)擊破前軍投資彈部度過烏江占領(lǐng)遵義為談。雖陽(yáng)郵箱接到情報(bào)，認(rèn)為中央紅軍將由前輩轉(zhuǎn)入川南，配合紅四方面軍作戰(zhàn)，赤化全川，但對(duì)中央紅軍的入川路線究竟是由童子直去南川齊姜金逼重慶還是由童子繞出川南奪取去盧樂。他無從揣測(cè)，采取了北首南具的兩面作戰(zhàn)計(jì)劃，加固重慶南岸防御，可以序爐為中心的防御配備

濠河試水待續(xù)，重川就屬南通。后來南通發(fā)展了，有些年輕人只知有南通，連重川這個(gè)地名也不大，知道裸一輩的人還是記得城川的城門，街道的重川城墻有一條護(hù)城河，一般只稱之為城河

訓(xùn)練度方面，六川作為東南亞霸主六川，能夠從中南半島招募兵員，來自印度，緬甸和老臥的優(yōu)質(zhì)仆從攻守，與六川本國(guó)培養(yǎng)的精銳標(biāo)槍手強(qiáng)奴手互相配合，形成強(qiáng)勁定的遠(yuǎn)程火力。甚至在騎兵上，六川也可以說實(shí)力不菲

均于里駕川被控制七段期退路，即令南朝鮮敵失在寧江東北地區(qū)組織進(jìn)攻，令美第二師即南朝鮮第七師留在軍里駕川地區(qū)掩護(hù)遲滯，我在均勻里駕穿，從而實(shí)行全線撤退。于是前去遲至，我軍進(jìn)攻的美二師即為七師殘部，便擔(dān)負(fù)攻占軍域里駕川

德川位于妙香山脈中部的東路，是朝鮮北部的山區(qū)，門戶是朝鮮半島封腰部東西海岸線的中間位置向南距圓山至順川鐵路線大約五十公里，向東南距圓山向西南距平壤大約都有一百公里

他實(shí)際上他的舞劇也不是說正兒八經(jīng)的，在傳統(tǒng)的芭蕾舞劇場(chǎng)，芭蕾舞團(tuán)來演，而是在百老匯在一些音樂劇場(chǎng)里面當(dāng)音樂劇來演，他也把這個(gè)兩個(gè)半小時(shí)的睡美人給縮短到了兩小時(shí)左右，基本上第二幕砍的就不剩什么了

此次作戰(zhàn)如能將上述一切敵人逐一殲滅，并控制新安州順川城，川西邑陽(yáng)德縣鐵路以及以南一帶地區(qū)，并以一步伸出至古山，隋安，一川西席地區(qū)，使平壤元山兩敵相互孤立，不能聯(lián)系

組織相約聯(lián)防阻止解放軍向廣東，廣西金軍西南方向以宋希蓮，孫元良兵團(tuán)步伐，川鄉(xiāng)鄂邊防守川東門戶以胡宗南集團(tuán)扼守秦令大巴山以先防止解放軍由陜西入川打算，以川西平原為核心，以川康云貴為后方割據(jù)西南建都重慶靜候國(guó)際事變，以期待捐土重來

靜至今，川九華里朔，寧連川鐵原華川地區(qū)集結(jié)準(zhǔn)備進(jìn)行新的戰(zhàn)役。人民軍第一軍團(tuán)越過三八線進(jìn)展，以安半島和翁金半島原載敵人戰(zhàn)線后方的朝鮮人民軍第二，第五軍團(tuán)各一部也越過三八線進(jìn)站春川加平東縣美第十七師伊布和南朝鮮第三師

三所里是地處西縣美軍第八集團(tuán)軍腹地的一個(gè)村莊，他北衣山巒，南臨大同江，據(jù)駐守順川的南朝鮮軍第二軍，慈山的美軍第九軍和安州的美軍第一軍等各軍的指揮機(jī)關(guān)都很靠近村西由平壤通往介川的一條南北公路

在這關(guān)鍵時(shí)刻，如能策動(dòng)和支持廣西早日獨(dú)立，不僅使云南解除東南部之憂，使云南，貴州，廣西及川南，湘南即川南，湘西連成一片，極大地鞏固護(hù)國(guó)君后方，而且可以促使全國(guó)反原斗爭(zhēng)的進(jìn)一步高漲

此一轉(zhuǎn)向在依川是不自覺的，而二乘沒人亦無人覺察，一直到一直要到南宋諸子四十歲時(shí)，決定要走依川的路，經(jīng)諸子廣泛講論與弘揚(yáng)，充分貫徹依川之思路而開出一個(gè)大系統(tǒng)，使得明道的高脈自然隱沒