方清平有一個(gè)相聲說芝麻地

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

白芝麻是一個(gè)目前來說對白芝麻是一個(gè)強(qiáng)烈的，不能說那是漲勢，是一波強(qiáng)烈的小波段上漲是一個(gè)小波段上漲，昨天白芝麻的走了那種行情，昨天白芝麻是不是有個(gè)強(qiáng)勢沖高的動作搜回來的節(jié)奏

聽會了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

做白芝麻的人來說，就有確實(shí)是有一部分這個(gè)小群體就喜歡這個(gè)白芝麻的穩(wěn)定，雖然說他們從白芝麻流通掙不到多少錢，或者利潤不大，但是他就喜歡白芝麻，沒有大波動的一個(gè)問題

逐步暗暗看地上有芝麻處，便走眼見的不到馬家門上明知不是他家出來的人了。芝麻不斷，一直跟尋到大別山下，只見山中有個(gè)洞口，芝麻從此進(jìn)去降生小的有些詫異，擔(dān)著一把汗往洞口走進(jìn)果見一個(gè)聘胡身邊放著一個(gè)麻布袋兒

我們的小劇場有一半兒公益性質(zhì)就讓大伙兒出門兒，有個(gè)能聽相聲的地方，而且小劇場對鍛煉隊(duì)五也很重要，只有在小劇場面對觀眾相聲演員才能長能耐見，不一樣的觀眾說不一樣的相聲，沒這一關(guān)，說不好像事兒

劉鐵溫正汗淋淋地幫著姑姑朝著芝麻說道姑姑，你這把芝麻炒得真香傻，小子香油芝麻炒不香，還能磨出香油，我都翻了一遍了，該行了不行，炒芝麻是老王家小墨香油最關(guān)鍵的一道工藝了

人生只有幾十年，還是笑口，常諺語芝麻開花，意思是說芝麻開花由下而上，比喻近況生活主相關(guān)作品夏富生的太行至地舊社會，窮人吃沒吃彎，沒穿坐快石頭，新社會才要芝麻開花

他們七嘴八舌地向人講述了我的故事，人聽了他們的故事，把把火脫在手掌西手掌上，生長的說伸長的說這會兒，我明白了，抓住芝麻丟掉西瓜是不對的，抓住西瓜丟掉芝麻也是不對的

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對口向上