說相聲版權(quán)

對不對，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒有版權(quán)意識的，而且很多東西可能確實是來自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當(dāng)時也沒有人去界定這個版權(quán)

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

如果許可方提交的版權(quán)文件有欠缺，不完整，被許可方有權(quán)拒絕支付版權(quán)費，因為版權(quán)費支付條件為收到并確認(rèn)完整的版權(quán)文件不完整，即使表明付款條件未成，就被許可方有權(quán)拒絕支付版權(quán)費

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

以前只有詞曲版權(quán)，它有表演權(quán)，跟廣播權(quán)的收取錄音版權(quán)是沒有的，但是現(xiàn)在有那現(xiàn)在有的情況之下，就同樣的你得找到一個幫忙收取的公有公信力的代理單位去好比說詞曲版權(quán)的表演權(quán)，廣播權(quán)的代理就是音助寫

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

大家說這個版權(quán)怎么獲得，一個是可以通過自己創(chuàng)作來回不是作家，他可以自己去寫另外一種版權(quán)，可以通過投資買賣來獲得。今天給大家講的在座可能都不是專業(yè)的攜手那樣獲得知識產(chǎn)權(quán)版權(quán)怎么獲得大家通過投資來獲得

下一個我們看這個甲公司是一個互聯(lián)網(wǎng)公司，為了減少現(xiàn)金支出，取得了有關(guān)的影視播放權(quán)屬于非貨交換的是應(yīng)收商業(yè)票據(jù)，是不是我們說了非貨交換這個應(yīng)收商業(yè)票據(jù)叫應(yīng)收票據(jù)，是不是非貨不設(shè)用石油的版權(quán)換版權(quán)是不是版權(quán)換版權(quán)

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

我們就拿版權(quán)收入來說寫書，但前提是要寫出暢銷書。金庸的小說，無論你是出版發(fā)行還是排成電影電視，只要你不盜版，就必須付給金庸先生版權(quán)費，那版權(quán)就屬于典型的非工資性收入

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

刻出來刻到，然后放到我們手上走不出來的時候，我們都不是有說就是我們所有的授權(quán)使用，都會跟作者，音樂人。本人說，因為我們的確是他的版權(quán)代理，我們不是只有說也發(fā)行，我們的確也是他的版權(quán)代理商