平行輪回

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因為我們身上有很多細胞死亡了，同時又有好多細胞誕生了

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學(xué)說

現(xiàn)在小學(xué)歲數(shù)二垂直于同一直線的兩條直線平行三平行于同一直線的兩條直線平行四三角形的中位線平行于第三邊，且等于第三邊的一半兒梯形的中位線平行于底邊，切等于兩底合的一半兒

平行線的判定我們需要掌握的我們的學(xué)習(xí)目標，一要掌握平行線的三種判定方法，哪三種判定方法就是好，怎樣判就是內(nèi)錯角相等兩直線平行同旁內(nèi)角互補，兩直線平行同位角相等兩直線平行好會運用判定方法來判斷兩條直線是否平行，能根據(jù)平行線的判定方法進行簡單的推理

創(chuàng)造財富有兒化，無消滅，債務(wù)在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機也不會影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因為云離開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

不能說存在自己在輪回，但可以說在意識顯現(xiàn)效應(yīng)上，貌似有輪回，有因果關(guān)系，注意帶著是不可能又輪回的，因為除了帶他自己外，不可能有其他怎么輪回法，但帶它可以在意識顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠輪回為人畜生，永遠輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時說的神和鬼，指的是哪一道眾生

我們下面來講一下這個平行線的判定，平行間的判定有幾個判定方法，平行線的判定就是說我們怎么判斷兩臺直線平行，沒有以下的判定方法，第一個除了兩條直線被第三條直線所結(jié)

再如朱德江老師面對平行線這樣比較抽象的小學(xué)生不易理解的幾何概念，根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，采取了從平移到平行的教學(xué)思路，以平行線的品質(zhì)特征，平行線間的距離，處處相等唯教學(xué)主線，幫助學(xué)生初步體會平行線的意義，閉上學(xué)生思考

新的導(dǎo)引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無法逃脫，輪回這兩個字輪回是個無止境轉(zhuǎn)動的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進步的方向前進

蒙昧無知是活在輪回，沉淪，欲望是活在輪回，亦在悲傷是活在輪回，失去覺知是活在輪回，直到有那么一刻，如蟬爬出了焦土四疊，突破了泳殼，向浮游沖過了激流，仿佛枯枝抽出了新芽濃云中

首先，從今年開始，我們搞這個輪回過換，我們關(guān)注個輪回過換他，我們要反復(fù)的要搞清楚，我們不是觀想輪回當(dāng)中這些過換，而是要觀想整個輪回都是痛苦，充滿過換的，沒有哪一道，沒有哪一種身份，在輪歸當(dāng)中是真正具有安樂的

我們要相信了，輪回以后不可以拆狼屋的這輩子，你中了好緣，下輩子是也是有好人緣，你這輩子弄錯了的話，下輩子找你麻煩的人很多，因為你學(xué)佛頭一個，你一定要相信輪回有沒有輪回

前世是作為眾生出生之前的人生，輪回是眾生死亡之后，根據(jù)每個陵墓的業(yè)力輪回于地獄分叉處，畜生，阿修羅，人間，天商等六道反復(fù)生死的事情，相信有前世是承認自己通過輪回重新出生