三年級(jí)英語(yǔ)短文補(bǔ)全句子

有一天，大象和螞蟻發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)論，他倆都認(rèn)為自己的力氣比對(duì)方大。大象指著一棵大樹(shù)對(duì)螞蟻說(shuō)：“你能拔起這棵樹(shù)嗎？”螞蟻無(wú)能為力，大象就用鼻子把樹(shù)連根拔起。螞蟻?zhàn)叩揭黄萑~前，對(duì)大象說(shuō)：“你能搬動(dòng)這片草葉嗎？”大象無(wú)論如何也不能用鼻子卷起地上的草葉，而螞蟻卻能背起草葉輕松自如地走動(dòng)。最后，他們請(qǐng)?zhí)焐駚?lái)評(píng)判。天神聽(tīng)了他們各自訴說(shuō)的理由，也無(wú)法判斷誰(shuí)的力氣大。
猴子和大象都想吃到河對(duì)岸樹(shù)上的果子。猴子苦于無(wú)法過(guò)河，大象則苦于無(wú)法摘果。雙方協(xié)商后想出了個(gè)辦法：大象馱猴子過(guò)河，過(guò)河后，猴子上樹(shù)摘果。結(jié)果它們都吃到了果子。

【解釋】:吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類(lèi)事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處。

1\有一天，大象和螞蟻發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)論，他倆都認(rèn)為自己的力氣比對(duì)方大。大象指著一棵大樹(shù)對(duì)螞蟻說(shuō):“你能拔起這棵樹(shù)嗎?”螞蟻無(wú)能為力，大象就用鼻子把樹(shù)連根拔起。螞蟻?zhàn)叩揭黄萑~前，對(duì)大象說(shuō):“你能搬動(dòng)這片草葉嗎?”大象無(wú)論如何也不能用鼻子卷起地上的草葉，而螞蟻卻能背起草葉輕松自如地走動(dòng)。最后，他們請(qǐng)?zhí)焐駚?lái)評(píng)判。天神聽(tīng)了他們各自訴說(shuō)的理由，也無(wú)法判斷誰(shuí)的力氣大。

這個(gè)故事告訴我們:各有所長(zhǎng)，對(duì)待別人的優(yōu)缺點(diǎn)要取長(zhǎng)補(bǔ)短

2\戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滕文公從楚國(guó)路經(jīng)宋國(guó)時(shí)會(huì)見(jiàn)孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵(lì)他要以堯舜之道治理天下，還要他截長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，以仁政來(lái)治理天下，滕國(guó)可以成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。滕文公聽(tīng)了孟子的言論未置可否，只是微笑應(yīng)付。

意思：吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。也泛指在同類(lèi)事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處。
故事：孟子是儒家學(xué)說(shuō)的典型代表，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位非常著名的政治家，思想家。他學(xué)術(shù)淵博，仁義善良，因此受到很多人的尊敬。每當(dāng)人們遇到困難，碰到問(wèn)題的時(shí)候，總會(huì)向孟子請(qǐng)教。而孟子也會(huì)非常和藹客氣地給人講解道理，提供好的建議。他很喜歡幫人排憂解難，解決問(wèn)題。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有很多分散的諸侯國(guó)，有的諸侯國(guó)強(qiáng)大，有的諸侯國(guó)弱小。滕國(guó)就是一個(gè)非常弱小的國(guó)家。很多強(qiáng)大的諸侯國(guó)都想侵略它，占領(lǐng)它的土地和人民。滕國(guó)弱小不敵各個(gè)大的諸侯國(guó)，也不能容忍那么多的國(guó)家來(lái)欺負(fù)自己。舉國(guó)上下實(shí)在是沒(méi)有辦法了，只好去尋求大國(guó)的保護(hù)(protect)。滕文公覺(jué)得一味地讓大國(guó)來(lái)保護(hù)也不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。況且大國(guó)是不會(huì)白保護(hù)滕國(guó)的，它會(huì)提出很多的條件。要得到它的保護(hù)就必須答應(yīng)這些條件，否則后果不堪設(shè)想。
只有讓滕國(guó)自己富強(qiáng)起來(lái)才不會(huì)再受其他國(guó)家的欺負(fù)，也不必再求大國(guó)的保護(hù)。這才是解決問(wèn)題的根本所在?？墒请鴩?guó)的人不知道怎樣才能使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。于是滕文公就召集所有的大臣來(lái)討論商量強(qiáng)國(guó)之計(jì)。但是討論(discuss)了半天，他們也不知道如何才能使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。他們聽(tīng)說(shuō)了孟子的名聲后，滕文公就親自向孟子請(qǐng)教。孟子勉勵(lì)滕文公，告訴他如果想要國(guó)家富強(qiáng)就必須實(shí)施仁政。孟子說(shuō)：“孔子有個(gè)弟子叫顏淵，這個(gè)人是孔子最得意的徒弟，深得孔子的真?zhèn)?。顏淵就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘舜是怎樣的人，我也就是怎樣的人。全天下有作為的人都應(yīng)該像舜那樣。’滕國(guó)把土地寬闊的地方截下來(lái)，補(bǔ)在短小的地方，就可以組成一個(gè)正方形，那每邊之長(zhǎng)至少也有五十里。只要實(shí)行仁政，肯定能把它治理成一個(gè)富裕強(qiáng)大的國(guó)家?！?br/> 后來(lái)，人們就根據(jù)孟子的話，歸納了“取長(zhǎng)補(bǔ)短”這個(gè)成語(yǔ)。

我們?yōu)槿颂幨乱朴谌￠L(zhǎng)補(bǔ)短，積極地吸取別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，這樣才能使自己變得更加完美。呃~

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。名言的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼年P(guān)于取長(zhǎng)補(bǔ)短的名言，希望能夠幫助到大家。

　　取長(zhǎng)補(bǔ)短的名言1

　　1、梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。

　　2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾

　　3、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明?！?/p>

　　4、要和朋友斤斤計(jì)較，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，所以交朋友時(shí)不應(yīng)該斤斤計(jì)較彼此之間的差距，要以誠(chéng)相待，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　5、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你?！_曼·羅蘭

　　6、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

　　7、不可能的字在愚人的字典里才可以翻出?！闷苼?/p>

　　8、英雄和浪子，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　9、取長(zhǎng)補(bǔ)短：學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足。在同朋友的交流中，要用謙虛、友好的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。把朋友當(dāng)作教師，將有用的學(xué)識(shí)和幽默的言語(yǔ)融合在一起，你所說(shuō)的話定會(huì)受到贊揚(yáng)，你聽(tīng)到的定是學(xué)問(wèn)。

　　10、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法，要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　11、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。

　　12、人的基因是注定的，要明白自己的優(yōu)劣，因勢(shì)就形，取長(zhǎng)補(bǔ)短，格力遺傳更重要，它純靠本能，所以有血統(tǒng)論。

　　13、本領(lǐng)加信心是一支戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)?！詹亍居ⅰ?/p>

　　14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！┟吩?shī)盧梅坡

　　15、人是不可能十全十美的，只有不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，改正缺點(diǎn)，才能越來(lái)越完美。

　　16、要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候，有了機(jī)會(huì)，方才可以謙遜地把問(wèn)題提出，向人學(xué)習(xí)?！s翰·洛克

　　17、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。

　　18、古有一句話：看人時(shí)反思自己。愈是看別人缺點(diǎn)的時(shí)候，愈應(yīng)反思自己、看自己，以取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己不犯與別人同樣滑稽的.錯(cuò)誤。

　　19、最強(qiáng)壯的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長(zhǎng)補(bǔ)短，才會(huì)不斷地進(jìn)步。

　　20、三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>

　　21、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。——屈原

　　22、思路決定出路，格局決定結(jié)局，沒(méi)有完美的人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，合作中的快樂(lè)是因?qū)Ψ降膬?yōu)點(diǎn)而感動(dòng)，學(xué)會(huì)關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)可以成就未來(lái)，合作的真正目的就是取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，利潤(rùn)共享，完美成功的速度取決于學(xué)習(xí)與改變的速度。

　　23、自信是向成功邁出的第一步”——愛(ài)因斯坦

　　24、學(xué)可以近變一人之行，而又可以遠(yuǎn)變千世之質(zhì)。（章太炎）

　　取長(zhǎng)補(bǔ)短的名言2

　　1、人不可以求備，必舍其短，取其所長(zhǎng)。——司馬光

　　2、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明?！?/p>

　　3、取人之直恕其戇；取人之樸恕其愚；取人之介恕其隘；取人之敏恕其疏；取人之辯恕其肆；取人之信恕其拘；所謂人有所長(zhǎng)，必有所短也，可因短以見(jiàn)長(zhǎng)，不可忌長(zhǎng)以摘短。——呂坤

　　4、以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄?！?jiǎng)⑾?/p>

　　5、責(zé)其所難，則其易者不勞而正；補(bǔ)其所短，則其長(zhǎng)者不功而遂。——司馬光

　　6、愛(ài)是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。愛(ài)是不受時(shí)間、空間、條件、環(huán)境影響的忠實(shí)。愛(ài)是人們之間取長(zhǎng)補(bǔ)短和承認(rèn)對(duì)方的弱點(diǎn)?！捕鳌だ滤?/p>

　　7、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。

　　8、人無(wú)完人，關(guān)鍵要會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，善于使用裝飾帽和修補(bǔ)漆。

　　9、物舍其所長(zhǎng)，之其所短，堯亦有所不及矣?！?jiǎng)⑾?/p>

　　10、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短?！獏尾豁f

有一天，大象和螞蟻發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)論，他倆都認(rèn)為自己的力氣比對(duì)方大。大象指著一棵大樹(shù)對(duì)螞蟻說(shuō)：“你能拔起這棵樹(shù)嗎？”螞蟻無(wú)能為力，大象就用鼻子把樹(shù)連根拔起。螞蟻?zhàn)叩揭黄萑~前，對(duì)大象說(shuō)：“你能搬動(dòng)這片草葉嗎？”大象無(wú)論如何也不能用鼻子卷起地上的草葉，而螞蟻卻能背起草葉輕松自如地走動(dòng)。最后，他們請(qǐng)?zhí)焐駚?lái)評(píng)判。天神聽(tīng)了他們各自訴說(shuō)的理由，也無(wú)法判斷誰(shuí)的力氣大。