七歲寶寶英語學(xué)習(xí)

【七夕節(jié)習(xí)俗】：穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、種生求子、供奉“磨喝樂”、拜織女、拜魁星 、曬書·曬衣、賀牛生日、吃巧果
從以上七夕節(jié)（也就是乞巧節(jié)）的別稱、習(xí)俗來看，七夕更傾向于是一個(gè)女子過的節(jié)日，其內(nèi)涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能單純地因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)就把七夕附會(huì)成“情人節(jié)”，嚴(yán)格意義來說，元宵節(jié)的“情人節(jié)”功能勝于七夕節(jié)，因?yàn)樵?jié)是為未婚男女提供了一個(gè)結(jié)識、見面的機(jī)會(huì)，而七夕的牛郎織女卻是夫妻相會(huì)。那么大家認(rèn)為哪個(gè)更像情人節(jié)呢？
每年的農(nóng)歷七月七日是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日----“七夕節(jié)”，漢族民間亦稱“乞巧日”。由于牛郎織女的故事感天動(dòng)地，現(xiàn)代人更把這一天當(dāng)做“中國情侶節(jié)”。
七夕七月七，是傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會(huì)的日子。人們心中的織女是個(gè)勤勞善良、心靈手巧的天仙，所以七月七這天晚上，年輕的姑娘和少婦都要出來行拜祭的禮儀，并向織女乞巧，希望自己也能象織女一樣有雙靈巧的手，有顆聰慧的心，會(huì)過上幸福美滿的生活。
因?yàn)槠呦?jié)與女事關(guān)系密切，所以又叫“女兒節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的婦女節(jié)。
七夕節(jié)有吃巧甜食的風(fēng)俗。巧食的內(nèi)容有瓜果和各式各樣的面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一。各種巧食做成后，都要陳列到庭院中的幾案上，好象要請?zhí)焐系目椗畞砥吩u。然后大家一面觀賞著遙遠(yuǎn)的夜空，一面吃著各種巧食，認(rèn)為這樣會(huì)使人變得靈巧。
漢代時(shí)，漢族民間便開始向織女乞巧了。不但祈求心靈手巧，還祈求得到財(cái)富、早日有美滿甜蜜的婚姻和得子。
宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》是一首歌詠愛情的千古絕唱：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”
在《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》中，七夕和春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽并列為我國“六大”傳統(tǒng)節(jié)日。
位于甘肅南部的西和縣，在2008年將乞巧成功申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被稱為中國乞巧之鄉(xiāng)，西和乞巧風(fēng)俗保存完整，在狂歡的7天8夜里有很多古老的習(xí)俗.
中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日可以說是專門為孩子們設(shè)計(jì)的精美禮物，七月七夜的孩子性節(jié)目就更為豐富。一是包指甲，以鳳仙花葉加白帆搗碎敷于指甲上，用桑葉或核桃葉包嚴(yán)線扎，次晨指甲即變?yōu)樽匀坏募t色，經(jīng)久不退，且可以醫(yī)治灰指甲一類疾??；二是掐巧，掐巧首先要備巧，早在七夕節(jié)的前一星期，在一瓷碟內(nèi)泡上一碟扁豆，七夕時(shí)其已發(fā)芽并長至寸許，甚至除了苤芽還長出了一兩片葉片，七夕夜孩子們圍成一圈，在燈光下置一水碗，掐摘扁豆葉芽投于碗內(nèi)的水面，燈光下的碗底就會(huì)映像出各種象形圖案，大家比技巧，并從圖案分析預(yù)卜各人的得失和未來。當(dāng)然去葡萄架下偷聽牛郎織女對話一類的傳統(tǒng)對孩子們也充滿極大誘惑！

7歲的男孩開始漸漸有了自尊心。根據(jù)他的興趣進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讀一些有益的課外書，參加有益的課外活動(dòng)，開始時(shí)，不要立刻限制孩子的活動(dòng)。面對孩子，父母此時(shí)能做的也許只是需要一點(diǎn)點(diǎn)特別的關(guān)注。比如大皮球，讓孩子用力去踢，消除他們長時(shí)間的壓抑心情。用音樂化解孩子的情緒，培養(yǎng)孩子對音樂的興趣，即使再兇猛的野獸都會(huì)為音樂所軟化。接觸大自然。一開始的時(shí)候，可以去一些環(huán)境能吸引孩子興趣的地方，用外界豐富多彩的大千世界吸引孩子的注意力。在大好的自然環(huán)境中放風(fēng)箏、蕩秋千或是踢踢足球，戶外活動(dòng)可以讓小寶寶徹底地釋放所有的精力。讓調(diào)皮的孩子多多動(dòng)手。比如和父母分享一些做菜的技巧，共同制作他最愛吃的巧克力餅干，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)將所有準(zhǔn)備的食物混合，竟如同變魔術(shù)般地變成美味的餅干時(shí)，可是會(huì)大大地引起他的興趣，借此此舒解他的旺盛精力。帶著你家的小朋友一同上市場，他會(huì)很興奮地幫你推著購物車，幫父母算帳，這對充滿好奇心的兒童來說，會(huì)有令人驚喜的效果。這樣既增加了孩子的自信心，同時(shí)又起到培養(yǎng)良好情緒的效果。在在娛樂中學(xué)習(xí)成長。

自己看后再寫，別弄虛作假，見不得人！

七七節(jié)的習(xí)俗
習(xí)俗一:穿針乞巧
九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。
習(xí)俗二:喜蛛應(yīng)巧
以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。
習(xí)俗三:投針驗(yàn)巧
七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。

七歲男孩要學(xué)習(xí)的知識有如下幾點(diǎn)：
1、生活和交往中的禮儀：懂事又有禮貌的孩子會(huì)得到更多人的認(rèn)可，同時(shí)也會(huì)更加自信。
2、辯是非，學(xué)習(xí)自我保護(hù)：學(xué)會(huì)辨別簡單的是非對錯(cuò)，有助于孩子的自我保護(hù)，在自認(rèn)危險(xiǎn)有害的事物面前提高警惕，懂得拒絕，而不是一味的迎合與妥協(xié)。
3、學(xué)習(xí)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)和棋類游戲：棋類能讓孩子“靜”下來，培養(yǎng)專注力，鍛煉思維能力，這對剛進(jìn)入小學(xué)的孩子學(xué)習(xí)很有幫助。運(yùn)動(dòng)能夠鍛煉身體，少生病，最適合的運(yùn)動(dòng)是游泳，能有效的發(fā)展四肢。
4、學(xué)習(xí)和背誦古文詩詞：對孩子以后豐富寫作技能和提高語言藝術(shù)有幫助。
5、學(xué)會(huì)查字典：能夠利用查字典自行閱讀，是自立的一種表現(xiàn)。
6、學(xué)習(xí)一門樂器：鋼琴、吉他、小提琴、笛子等，不說學(xué)得有多好，要讓孩子從小感受音律。
7、繪畫和智力拼接：鍛煉孩子的大腦和雙手，讓思維變得更活躍。
8、旅游或者去體驗(yàn)一次真正的鄉(xiāng)村生活：可以增長見識、珍惜幸福。

一、寫讀后感的要訣
1、重視“讀”
“感”是從讀中產(chǎn)生的,讀是感的基礎(chǔ).不認(rèn)真讀,就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的中心,就不能把自己的感想激發(fā)出來.如果拿過書來,走馬觀花地翻上一遍,僅僅憑著一個(gè)初步的印象,就迫不及待地動(dòng)手寫感想,這個(gè)“感想”往往寫不好.
舉例來說.有這么一個(gè)故事,說的是古代魯國的國王得到一只海鳥.他從來沒有見過這種鳥,就把它當(dāng)做是神鳥了.為了表示自己對“神鳥” 的愛護(hù)和尊重,他吩咐把鳥供養(yǎng)在殿堂里,把宮廷里最美妙的音樂奏給它聽,用最豐盛的筵席款待它吃.可是鳥呢,卻被嚇得神魂顛倒,舉止失常,連一片肉也不敢嘗,一滴水也不敢沾,這樣,只三天功夫,這只鳥就活活地餓死了.
看了這個(gè)故事,怎樣寫一篇心得筆記呢?你如果在魯王不懂得養(yǎng)鳥的技術(shù),鳥應(yīng)該如何養(yǎng)的問題上大發(fā)議論,即使寫得再詳盡也不行.為什么呢? 因?yàn)槟銖母旧习堰@個(gè)故事理解錯(cuò)了.這個(gè)故事其實(shí)是說辦事情要從實(shí)際出發(fā),具體問題要具體對待.否則,盡管主觀愿望是好的,也難免要失敗.只有抓住了這一點(diǎn),去聯(lián)想、去議論,才能把感想寫得深刻、動(dòng)人.
怎么讀呢?讀一篇文章或一本書,我們首先必須熟悉下列情況：（1）寫作時(shí)間.（2）寫的什么,即作品的內(nèi)容.要把作品中的時(shí)、地、人、事、物這幾方面弄清楚,不能囫圇吞棗.寫故事梗概,列提綱,這些都是熟悉作品內(nèi)容的輔助手段.（3）為什么而寫,即作者的寫作目的.其次,要邊讀邊想,邊讀邊記.哪些地方使你激動(dòng)不已,哪些地方使你感慨萬千都不要放過去.要反復(fù)讀,邊讀邊體會(huì)文章的中心,聯(lián)系自己生活的體驗(yàn),加以對照、比較.為“感”做好準(zhǔn)備.
2、“感”要專一
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻.所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,選擇自己感受最深的去寫.你可以抓住原作的中心寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感.總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人.
就拿《小馬過河》這篇我們都知道的故事來說.它雖然短小,但仔細(xì)體會(huì),就會(huì)使人產(chǎn)生幾方面的感想：①遇事要多動(dòng)腦筋、認(rèn)真分析,不能別人說什么就是什么.②實(shí)踐出真知,水是深是淺,要親自去試一試,“要想知道梨子的滋味 就要親口嘗一嘗.”③老馬教子有方,放手讓孩子去做力所能及的事,不溺愛,不嬌慣；當(dāng)孩子沒有完成任務(wù)時(shí),不諷刺,不責(zé)怪,而是循循善誘,耐心指導(dǎo).
僅就對這三方面的感想來說.一篇心得筆記最好只選擇其中的一兩個(gè)方面寫透徹,寫深刻.
3、處理好“讀”與“感”的關(guān)系
“讀后感”當(dāng)然是先“讀”而后有“感”.你讀的是哪本書?你是對這本書中的哪個(gè)問題發(fā)表感想,這些都需要交代一下.如果對原文一字不提,上去就寫感想,就會(huì)讓人摸不著頭腦,不知道你的感想是怎么來的.另一方面,有的同學(xué)在寫讀后感時(shí),用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或事例,只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想.這樣寫就會(huì)變成向別人介紹某一本書.因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,但文章的“感”一定要比“文”多.
二、讀后感的寫作
1、寫作方法：
寫體會(huì)式的讀后感方法很多,但最常用的方法有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際分幾點(diǎn)具體地寫出自己的感受和體會(huì)；另一種是先概括原文的主要內(nèi)容或情節(jié),再抓住主要內(nèi)容中感受最深的部分寫自己的認(rèn)識和體會(huì).
2、寫作順序：
在結(jié)構(gòu)上,常見的有這兩種寫作順序：
概括式提示“讀”→抒寫感受→回扣到“讀”
或者簡單介紹文章之后,把主要內(nèi)容分散寫,夾敘夾議.用一處原文來談一點(diǎn)感想,這種方法必須注意前后銜接.
3、寫作技巧：
（1）讀后感的題目.
最簡單的題目是“讀《××××》有感”.你想醒目一點(diǎn),可以抓體會(huì)中最深的一點(diǎn)自擬題目.如《見義勇為是一種美德》就是如此.
（2）“感”的內(nèi)容.
首先提醒大家,感受一定要和文章的主要內(nèi)容相符,否則就會(huì)鬧笑話,文章的主要內(nèi)容假如是講的認(rèn)真學(xué)習(xí),可你談的體會(huì)卻是熱愛勞動(dòng),文不對題,完全不符要求,這一點(diǎn)也是寫讀后感難把握的一點(diǎn).另外在聯(lián)系實(shí)際談感受時(shí),可以打開你想象的閘門,從古到今,從近到遠(yuǎn),從中國到外國,從自己到別人,看到的、聽到的、正面的、反面的,只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系,能夠幫你說明問題的都可以寫.
讓我們舉例來說：
例1、《凡卡》讀后感
今天我們學(xué)習(xí)了《凡卡》這篇課文,我感受很深.
《凡卡》一文是俄國著名作家契訶夫在一八八六年寫的,當(dāng)時(shí)正是俄國沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,人民過著苦難的生活.九歲的凡卡·茹科夫,三個(gè)月前被爺爺康司坦丁·瑪卡里奇送到鞋匠阿里亞希涅那里做學(xué)徒,他在這三個(gè)月里受盡了折磨,睡在過道里,老板和老板娘為一點(diǎn)小事就要毒打他,伙計(jì)們也捉弄他,每天只能吃一點(diǎn)面包渣,他沒有衣服和鞋穿,沒有親人,沒有快樂.他給爺爺寫信,請求爺爺把他接回去,但這只是夢想.凡卡的生活多么悲慘呀!
讀完這篇課文我很受教育.我要好好學(xué)習(xí),天天向上,長大建設(shè)好我們的祖國.
【簡評】
看了這篇讀后感同學(xué)們會(huì)有一個(gè)共同的反應(yīng),這文章寫得太空洞了.讀后感,重在寫讀后的感受,而不是對原文的介紹,而本文的小作者所描述的大部分是課文中的內(nèi)容,至于看到這些現(xiàn)象聯(lián)系實(shí)際,與自己進(jìn)行對照比較則一點(diǎn)沒談.盡管開頭結(jié)尾都分別高呼讀了這篇課文很受教育,感受很深,但卻見不到下文,給人以風(fēng)大雨點(diǎn)小的感覺.
例2、《凡卡》讀后感
我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文,淚水模糊了我的眼睛,我哭了,我為九歲的凡卡過著非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵.
凡卡太可憐了,他才九歲,一個(gè)和我們同齡的兒童,卻受著這么多的折磨,老板、老板娘動(dòng)不動(dòng)就打他,伙計(jì)們想方設(shè)法捉弄他.誰都知道,孩子只有不斷地增加營養(yǎng)身體才會(huì)長得結(jié)實(shí),才會(huì)健康.可凡卡呢,早晨吃一點(diǎn)兒面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一點(diǎn)兒面包渣,至于菜啊、茶啊,根本沒有.到了晚上睡覺時(shí),他沒有床,而是睡在過道里.這還不算,每當(dāng)老板的小崽子一哭,凡卡就得去搖那個(gè)搖籃,如果睡著了,還會(huì)挨老板的打.凡卡總是回想在鄉(xiāng)下的那一段日子,雖然清苦,但身邊有爺爺、有小伙伴,而現(xiàn)在誰都欺辱他,他真受不了了,他請求爺爺接他回去.
讀到這兒,我腦海里浮現(xiàn)出凡卡遙望故鄉(xiāng)向蒼天哭泣的情景,我的心里真不是滋味.
如今,我們也是十來歲的少年兒童,可和凡卡相比,一個(gè)天上一個(gè)地下,我們生活在蜜罐里.每天我們都在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí),老師像辛勤的園丁,精心教育我們.學(xué)校為了讓我們?nèi)嫣岣咚刭|(zhì)還給我們建立了計(jì)算機(jī)房、閱覽室、語音教室、自然實(shí)驗(yàn)室等,每天我們都能學(xué)到許多新知識、新技能.父母為了讓我們身體長得結(jié)實(shí),天天為我們準(zhǔn)備營養(yǎng)豐富的食品,我們多幸福呀!
讀過《凡卡》之后,我又陷入了沉思,為什么我和凡卡同是少年兒童卻過著不同的生活呢?原因是我們不是生長在同一社會(huì)中,凡卡生活在沙俄黑暗統(tǒng)治之下,那里是富人的天堂,窮人的地獄,富人終日花天酒地而窮人卻度日如年窮困潦倒.我們呢?我們生活在社會(huì)主義新中國,社會(huì)主義制度保障了我們兒童享受幸福生活的權(quán)利,國家還為我們少年兒童立了法,《未成年人保護(hù)法》起到了保證少年兒童健康成長的作用.人們常說,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我們太幸福了.我要加倍努力學(xué)習(xí),長大更好地建設(shè)我們社會(huì)主義祖國,讓更多的兒童們過上更幸福的生活.
【評析】
同前一篇讀后感相比,此文內(nèi)容顯然是豐富多了.首先小作者注重在讀文的過程中表達(dá)自己的思想感情,小作者以自己現(xiàn)實(shí)生活狀況與凡卡一一進(jìn)行對照,感受到自己生活環(huán)境的優(yōu)越,深知自己猶如生活在蜜罐中.另外,這篇讀書筆記反映出小作者認(rèn)識問題的深度,他不是就事論事,而是透過現(xiàn)象看本質(zhì),看到了社會(huì)制度的不同,進(jìn)而激發(fā)了努力學(xué)習(xí)長大建設(shè)好祖國的愿望,他的感受顯得更加充實(shí)、深刻.

中華五千年 ：全長51集，分為遠(yuǎn)古、上古、夏商周、春秋戰(zhàn)國、秦、漢、唐宋元、明清等章節(jié)，涵蓋神話史說、歷史文化、名人故事等方面，講述了盤古開天、禪讓制、武王伐紂與周文化、儒家思想、孫子兵法、漢武帝、絲綢之路等歷史文化故事。

七歲男孩要學(xué)習(xí)的知識有如下幾點(diǎn)：
1、生活和交往中的禮儀：懂事又有禮貌的孩子會(huì)得到更多人的認(rèn)可，同時(shí)也會(huì)更加自信。
2、辯是非，學(xué)習(xí)自我保護(hù)：學(xué)會(huì)辨別簡單的是非對錯(cuò)，有助于孩子的自我保護(hù)，在自認(rèn)危險(xiǎn)有害的事物面前提高警惕，懂得拒絕，而不是一味的迎合與妥協(xié)。
3、學(xué)習(xí)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)和棋類游戲：棋類能讓孩子“靜”下來，培養(yǎng)專注力，鍛煉思維能力，這對剛進(jìn)入小學(xué)的孩子學(xué)習(xí)很有幫助。運(yùn)動(dòng)能夠鍛煉身體，少生病，最適合的運(yùn)動(dòng)是游泳，能有效的發(fā)展四肢。
4、學(xué)習(xí)和背誦古文詩詞：對孩子以后豐富寫作技能和提高語言藝術(shù)有幫助。
5、學(xué)會(huì)查字典：能夠利用查字典自行閱讀，是自立的一種表現(xiàn)。
6、學(xué)習(xí)一門樂器：鋼琴、吉他、小提琴、笛子等，不說學(xué)得有多好，要讓孩子從小感受音律。
7、繪畫和智力拼接：鍛煉孩子的大腦和雙手，讓思維變得更活躍。
8、旅游或者去體驗(yàn)一次真正的鄉(xiāng)村生活：可以增長見識、珍惜幸福。