浮生六記云

正確歌詞：藍(lán)天上飄著潔白的云朵，白云下飛著美麗的白鴿。

歌曲：飛吧，美麗的白鴿

作曲：佚名

作詞：佚名

演唱：佚名

歌詞：

藍(lán)天上飄著潔白的云朵

白云下飛著美麗的白鴿

戴著紅領(lǐng)巾的祝愿

帶著小伙伴的囑托

飛呀飛

飛到那阿里山下

對臺灣小朋友唱支歌

祖國是我們的母親

在母親的懷抱里多么歡樂

擴(kuò)展資料：

飛吧，美麗的白鴿歌曲于2002年被收錄于《幼兒園兒歌大全》專輯當(dāng)中，該專輯一共收錄了26首歌曲，專輯已經(jīng)上傳到酷狗、酷我等各大音樂平臺。

《幼兒園兒歌大全》特點：

（1）音樂性：音樂是幼兒音樂游戲的靈魂，音樂游戲必須伴隨音樂才能達(dá)到目的，所以，幼兒音樂游戲最大的特點就是“音樂性”，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)音樂，感受音樂的流動、旋律的起伏、節(jié)奏的跳躍、音色的變化、速度的統(tǒng)一與變化，并隨時根據(jù)音樂的變化做出反應(yīng)。幼兒會在游戲中學(xué)會旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度等音樂的基本要素，從而達(dá)到學(xué)習(xí)音樂的目的。

（2）游戲性：好玩、好動是幼兒的特點，因而音樂游戲必須具有游戲性，一方面音樂游戲材料要形象生動、幽默而夸張，能吊起幼兒的“胃口”，另一方面音樂游戲玩法要富有變化和新意，以確保幼兒的興趣能夠持久。

（3）音樂游戲除了具有“音樂性”“游戲性”這兩大主要特點外，還應(yīng)具有自然性、創(chuàng)造性以及趣味性等游戲的共同特點。

雖然浮云不是云浮，但它有浮云一樣的意境。。。山清水秀，可以清楚地看見白云飄飄。。。

浮云就是過眼云煙的意思，但是一般說一切都是浮云的人都有點吃不著葡萄說葡萄酸的心理，想借此表達(dá)自己對功名利祿的不屑。。。

選擇第三種解釋。

fúyún
(1)
[floating clouds]
(2)
飄浮在天空中的云彩
浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋。――元·關(guān)漢卿《竇娥冤》
(3)
比喻飄忽不定,未有定處
浮云游子意,落日故人情。――唐·李白《送友人》
(4)
孔子曰“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”
由此引申的浮云指，不容易實現(xiàn)的事物或不愿去實現(xiàn)的事物。目前廣泛用于網(wǎng)絡(luò)。

1、意思就是像云那樣，比較虛的東西，轉(zhuǎn)瞬即逝，不值一提，有點感嘆、唏噓的語氣。是近年的網(wǎng)絡(luò)流行語，常?？梢月牭接腥苏f“都是浮云”、“神馬（什么）都是浮云”之類的話，就是說都是過眼云煙，不必太在意。

2、浮云，是漢語詞匯。讀音為fú yún。 浮云之詞更多出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)，對使用“浮云”這個昵稱的人，表意飄浮之物，“飄過”不帶走任何東西，更形象的形容一個人對擁有環(huán)境的看待已經(jīng)很淡化了。

云浮新興—六祖故鄉(xiāng) 說到廣東名人，六祖惠能算是名氣極大的一個。
他的足跡遍布省內(nèi)，故里新興縣龍山的國恩寺及報恩塔、弘法37年的“禪宗祖庭”韶關(guān)南華寺、剃發(fā)受戒的廣州光孝寺、隱居之所懷集六祖巖及四會扶盧山等，如今都名揚海內(nèi)外。我們走進(jìn)夏。

我覺得挺好看的。。

《浮生六記》以作者夫婦生活為主線，敘述了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。

本書文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，情節(jié)則伉儷情深，至死不復(fù)；始于歡樂，終于憂患，飄零他鄉(xiāng)，悲切動人。此外，本書還收錄了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵憶語》。

作品評價

《浮生六記》是一部水平極高影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。該書的特點在于真純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性，首先體現(xiàn)在其題材和描寫對象上。在書中，作者以深情直率的筆調(diào)敘了夫妻閨房之樂，寫出了夫妻間至誠至愛的真情。

最近賦閑居家，讀了《浮生六記》。

《浮生六記》是清朝人沈復(fù)著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。

《浮生六記》以作者夫婦的生活為主線，敘述了平凡而又充滿情趣的居家生活和浪游各地的所見所聞。

作品描述了作者和妻子陳蕓兩情相悅，情投意合，想要過一種布衣蔬食的生活，由于受到封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。

該書文字清新真率，無雕琢藻飾。

“浮生”二字，典出李白《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”李白的這篇短文，描寫的乃是他和諸位堂弟在桃花園中聚會、賦詩，共敘天倫的樂事。

從沈復(fù)以此詩來命名自己的文章，也可以看出《浮生六記》想要描寫些什么。確實，《浮生六記》和李白的短文一樣，都以“天倫之樂”為對象，差別在于，李文寫兄弟之情，而沈文側(cè)重夫妻之情。

《浮生六記》共六卷，其中最廣為人知的《閨房記樂》是第一卷。除此之外，《浮生六記》另有五卷，分別是卷二《閑情記趣》、卷三《坎坷記愁》、卷四《浪游記快》、卷五《中山記歷》、卷六《養(yǎng)生記道》。

《浮生六記》真實再現(xiàn)了沈復(fù)夫婦在簡樸的生活中相濡以沫，患難與共的瑣碎生活場景，譜寫了一曲愛情的頌歌。

在寧靜的生活中，他們共享生活的歡樂，夫唱婦隨，琴瑟和諧；在危難的時刻，他們不離不棄，協(xié)力同心，共度時艱。

七夕之夜，沈復(fù)鐫刻“愿生生死死為夫婦”的圖章，作為他們的愛情宣言。他們特地請人畫了月老的像，以求來世姻緣，充滿浪漫情調(diào)。

陳蕓臨終前與丈夫訣別的場景，更感人至深。

陳蕓自知即將離世而去，卻放心不下丈夫，叮囑丈夫續(xù)娶。

沈復(fù)當(dāng)即表示：“卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳?！?br/>
陳蕓抓住丈夫的手，已無力說話，只是反復(fù)說“來世”兩字，她是用最后的生命與丈夫訂來生之約，真可謂為情而生，為情而死。

《浮生六記》對于愛情的描寫，足可列于中國文學(xué)之上乘。

清，沈復(fù)，字三白