瓦圖寺小說

新疆鐵瓦寺位于天池景區(qū)內的燈桿山上，又叫做福壽觀。

鐵瓦寺古名白云禪寺，位于安徽寧國市方塘鄉(xiāng)板橋森林自然保護區(qū)宣州、寧國、涇縣交界之處高峰山頂，該寺始建于唐貞觀三年，后毀，改革開放后，宗教政策落實，“鐵瓦寺”幾經南京、宜興、臨安、宣州及當地信士民眾自發(fā)捐資投勞進行修葺，逐漸恢復生機。每年農歷二月十九、六月十九和九月十九三個佛教傳統(tǒng)節(jié)日，均有上千名香客游人登山觀光膜拜。

一片瓦寺

現代主義建筑的奠基人之一，芬蘭杰出的設計家，是芬蘭的重要建筑大師。他代表了與典型的現代主義——國際風格不同的方向，在強調功能、民主化的同時，探索一條更加具有人文色彩、更加重視人的心理需求滿足的設計方向，奠定了現代斯堪的納維亞設計風格的理論基礎，影響世界的設計發(fā)展，是當代最為重要的設計人物之一。阿圖一生都在尋找與現代世界的協(xié)調特征，而不是簡單的創(chuàng)造一個非人格化的、非人情味的人造環(huán)境。他的自然風格被稱為阿圖主義，具有鮮明的個人和地區(qū)特征。

《火燒瓦罐寺》內容概括

魯智深走著走著看間一所敗落寺院，名為瓦罐寺，魯智深趕去后只見幾個老和尚坐地，得知是崔道成、丘小乙這倆個道長如強盜般把眾僧趕走了。

魯智深便與他們打斗，因饑餓打不過只好逃走，然后在赤松林遇見了史進他們，吃飽后又去打丘小乙、崔道成，最終他們被殺死。魯智深看見老和尚自殺便放火把瓦罐寺燒了。

《水滸傳》簡介：

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

《火燒瓦罐寺》內容概括：魯智深去往東京大相國寺，走著走著看見一所敗落寺院，名為瓦罐寺。魯智深進來后，只見幾個老和尚坐在地上，詢問之后得知是崔道成、丘小乙這兩人如強盜般把眾僧趕走了，荒廢了寺院。魯智深便與他們打斗，因饑餓抵擋不住二人的聯手，只好落荒而逃。

不久在赤松林遇見了史進，史進給了他燒餅和牛肉。吃飽后，二人去找崔道成、丘小乙算賬。崔道成和丘小乙最終被他們殺死。老和尚們因見魯智深跑了而內心懼怕，所以盡數自殺了。魯智深見了，便放火把瓦罐寺燒了，其目的是為死亡者超度，讓他們能夠去往西天極樂世界。

魯智深燒瓦罐之因

魯達，一個并非出家的真和尚，卻有一顆佛祖心腸，只想一心救人，魯達火燒瓦罐寺大概是想為死難者超度生命，希望這些僧人能有個好歸宿，去到西方極樂世界。

他痛恨廟宇也不是清凈之地，竟有一些僧人為非作歹，那崔道成巧言巧語，背地里卻做了一件壞事。瓦罐寺本來就是一座破廟，留下空虛就是禍患，為了不讓人再為非作歹便燒掉破廟。