中庸率性之謂道

出自《中庸》第一章。

天生的叫做性格

其實(shí)這句話(huà)就告訴我們，所謂的天命，其實(shí)就是追隨我們的本性，而所謂的追隨本性，就是追隨人生道理，所以做任何事情都需要先學(xué)會(huì)道理，這樣才可行。

這是北宋理學(xué)家程灝、程頤解釋什么是“中庸”時(shí)說(shuō)的話(huà)。意思是：“不偏不倚叫做中。一成不變叫做庸”?！耙住?，“改變”的意思。

不左不右。不上不下。不突出也不落后。不激進(jìn)也不保守。既是一種哲學(xué)思想也是做人道路

中指不偏不倚，庸指平常，就是叫人走中正平常之道。我覺(jué)得中庸并不是平庸的意思，是要在生活中行事深淺有度，需要勇敢又果斷的行動(dòng)力，不要走極端的想法。

中庸之道是中國(guó)古代唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業(yè)成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：

第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標(biāo)和主張。這就是一個(gè)持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！?br/>
第二層理論：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂(lè)太過(guò)，治怒唯有樂(lè)，治過(guò)喜莫過(guò)禮，守禮的方法在于敬。所以月牙山人說(shuō)：只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長(zhǎng)存，人的健康就得以保障。

第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長(zhǎng)，做一個(gè)有用的人才；又指人要堅(jiān)守自己的崗位，要在其位謀其職。

低調(diào)，不得罪人，明哲保身

不易 就是 不變易 ，不改變、堅(jiān)守、保持。意思是，保持自己的理念，不輕易撼動(dòng)，不首鼠兩端，不可今天這樣明天又那樣，不要從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端。這就是“庸”的要求。不易的是平凡心態(tài)

中庸之道的主題思想是教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物，共創(chuàng)“致中和天地位焉萬(wàn)物育焉”的“太平和合”境界。 天道與人道合一，天道就是誠(chéng)，人道就是追求誠(chéng)。這就是原天以啟人，盡人以合天。也就是要求人道與天道相吻合。