在線聽有聲書蛇妻美人

原神稻妻的地頭蛇是托馬。

蒙德出身的托馬現(xiàn)居稻妻，他既是社奉行神里家的家政官，也是活躍在稻妻的“地頭蛇”。也許是受故鄉(xiāng)輕松快樂的氛圍影響，托馬很擅長社交。雖說是外國人，卻在稻妻本地建立了意想不到的強大人際網(wǎng)。

托馬培養(yǎng)分析

托馬是一個火行秋，并且大招可以疊加護盾，并且固有天賦是每疊加一層護盾就會提升5%的護盾強效，最多五層，這一點可以保證隊伍的角色容錯率更高。

初次之外開大之后還有著和行秋一模一樣的傷害觸發(fā)機制，1秒攻擊一次敵人，不過比行秋的傷害低，并且托馬的大招倍率很低，所以是一個輔助類角色。

而命座是托馬的關(guān)鍵，可以提升技能等級，還有大招的持續(xù)時間，在實戰(zhàn)的時候非常關(guān)鍵，尤其是6命，可以提升角色重擊和下落攻擊，這搭配胡桃不是起飛。

應該為“草蛇灰線”。

“草蛇灰線”是古代小說評點中較為常見的一個技法術(shù)語 。草蛇灰線是比喻事物留下隱約的線索和跡象，草蛇灰線法是用于小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的一種方法，它的比喻義是如同草中之蛇，灰塵之線，似斷似續(xù)，文章斷而不斷，連而不連，起伏照應。它能在行文中巧妙處理人物和情節(jié)之間的微妙關(guān)系，在行文中常用不易被人發(fā)現(xiàn)的各種暗伏，遙應，來作一些暗示。它實際上是一種明線、暗線相結(jié)合的一種創(chuàng)作手法。 草蛇灰線法是清代文人金圣嘆在評點《水滸傳》時提出來的，他說：“有草蛇灰線法。如景陽岡勤敘許多梢‘哨棒’字，紫石街連寫若干‘簾子’等是也。驟看之，有如無物；及至細尋，其中便有一條線索，拽之通體皆動?！辈萆呋揖€的原意是夜行人以燃著的草繩照明，在他走過的路徑上留下灰線，這斷斷續(xù)續(xù)的草蛇灰線標示著夜行人的行蹤。喻為一種敘事方法，指有一條不顯眼的線索貫穿全書，粗心人未必能看得出來，細心人才能發(fā)現(xiàn)它。這就是我們平常所說的“暗線”。暗線暗伏于情節(jié)之中，“拽之通體皆動”，是一條有力的勾連情節(jié)線索。例如《水滸傳》寫景陽岡武松打虎之前，幾次寫他帶的那根哨棒。武松來到酒店，“入里面坐下，把截哨倚了”，吃了十五碗酒，“綽了哨棒”，告別酒家?！绑w力哨棒”走上景陽岡，看了印信榜文，知道山岡有虎，但他不肯轉(zhuǎn)回酒店，仍“將哨棒綰在肋下”，一步步上岡子來。

另參考：

蛇妻美人里的諸葛武是好人，他是個火神，就客串了一下?！渡咂廾廊恕肥前狄刮膶W網(wǎng)簽約作者“恰靈小道”所著玄幻類小說。

說出來也許很少有人會相信。

自打我記事起，我就沒有睡過床，而是睡在一口很古老的棺材里面，那棺材內(nèi)徑前底寬57公分，上口寬42公分，高60公分，是棺木的標準尺寸。

每天睡覺之前，爺爺會在棺材的西邊角落點上三炷祭拜用的貢香，這貢香是沉木香，聞起來很舒服，正好可以蓋住那棺材里面微弱的腐臭氣息。

六歲，正好是懂事之后的第一個叛逆期，爺爺越是不讓我?guī)嘶丶彝?，我就偏偏要去做，趁著爺爺外出的間隙，我把一個小伙伴帶進了我的房間。

那個小伙伴很胖，大家都叫他胖子，進了我的房間之后，第一眼就看到了那口棺材，他驚叫一聲說道：“趙默，你房間里面怎么有一口棺材，你的床呢？”

我指了指那口棺材說道：“這就是我的床啊。”

胖子聽我說完拔腿就跑，嘴里說道：“你是死人，只有死人才會睡棺材。”

這件事情瞬間就傳遍了整個村子，村子里面的大人們倒是沒議論什么，畢竟都知道爺爺是什么人，但是那些小孩可就鬧翻了天，胖子的爺爺就是在鎮(zhèn)子里面開棺材鋪的，都說那是很不吉利的東西，而我，也變成了一個“不祥之人”。

從此以后，我更是沒有了一個朋友，上學的時候，同學們都離我很遠，他們都管我叫“棺鬼”，那些大人們也都叮囑自家的小孩不要和我一起玩。

發(fā)生了這件事情之后，爺爺把我吊起來痛打了一頓，我當時也隱約明白了為什么爺爺不讓我?guī)巳ノ曳块g的原因，可是我依舊不明白為什么爺爺要我一直睡在棺材里面。

小孩都是記吃不記打的，知道了棺材是給死人睡的這件事之后，我開始抵觸在棺材里面睡覺，有一次半夜，我偷偷的跑去爺爺?shù)姆块g，被爺爺發(fā)現(xiàn)了，那一次，爺爺足足餓了我三天，最后我終于妥協(xié)，再也不敢違背爺爺?shù)囊馑肌?/p>