易經(jīng) 第七卦

乾坤屯蒙需訟師 師卦，

11.1
泰：小往大來，吉亨。
白話
泰卦：小人去，大人來，吉祥通達(dá)。
解讀
泰卦是下乾上坤，地天泰卦?！缎蜇詡鳌罚骸奥亩缓蟀?，故受之以泰。泰者，通也?！比吮芈男卸Y節(jié)而后上下得其安樂，故泰卦在履卦之后。
下卦為內(nèi)，上卦為外，卦爻由內(nèi)到外曰往，由外到內(nèi)曰來。坤為小人，乾為大人。坤在外，故曰“小往”，乾在內(nèi)，故曰“大來”。具體解讀見下邊的彖傳。
11.2
彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內(nèi)陽而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人。君子道長，小人性消也。
白話
彖傳說：泰卦，小人去而大人來，吉祥通達(dá)。意思是天地相交而萬物暢通，上下相交而志同道合。內(nèi)陽剛而外陰柔，內(nèi)剛健而外柔順，內(nèi)君子而外小人。君子之道在增長，小人之道在衰減。
解讀
泰卦闡述了宇宙人生處于暢通時的運(yùn)動規(guī)律。天地何以通暢？天之陽氣下降，地之陰氣上升，形成天在下而地在上的狀態(tài)，如此天地相交，萬物暢通。人事何以暢通？居上位之君體恤在下之民情，在下之民意能上達(dá)于朝廷，則上下志同道合，社會和諧。
泰卦的陰陽屬性是內(nèi)陽而外陰，泰卦的功能屬性是內(nèi)剛健而外柔順，泰卦的人文屬性是內(nèi)君子而外小人。泰卦的社會屬性是君子道長而小人性消?！叭f物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”是老子兌泰卦的完美總結(jié)。
泰卦下乾陽上坤陰，六爻的運(yùn)動是從下往上，乾卦的三陽在繼續(xù)增長，坤卦的三陰在衰退，最后的目標(biāo)就是六爻純陽的乾卦。此說明我們的社會是一半黑暗，一半光明，假如社會的發(fā)展方向是泰卦的“君子道長而小人性消”，那么未來必然是乾卦“見群龍無首”的大同世界。
同樣，一個人也是半善半惡，假如做到“內(nèi)君子而外小人”，也就是“內(nèi)方外圓”，“內(nèi)修德而外遵法”，那他就是一個光明暢達(dá)的人。說“外小人”而不說“外君子”，蓋小人往往以君子之貌出現(xiàn)于世也。

11.1
泰：小往大來，吉亨。
白話
泰卦：小人去，大人來，吉祥通達(dá)。
解讀
泰卦是下乾上坤，地天泰卦。《序卦傳》：“履而泰，然后安，故受之以泰。泰者，通也?！比吮芈男卸Y節(jié)而后上下得其安樂，故泰卦在履卦之后。
下卦為內(nèi)，上卦為外，卦爻由內(nèi)到外曰往，由外到內(nèi)曰來。坤為小人，乾為大人。坤在外，故曰“小往”，乾在內(nèi)，故曰“大來”。具體解讀見下邊的彖傳。
11.2
彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內(nèi)陽而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人。君子道長，小人性消也。
白話
彖傳說：泰卦，小人去而大人來，吉祥通達(dá)。意思是天地相交而萬物暢通，上下相交而志同道合。內(nèi)陽剛而外陰柔，內(nèi)剛健而外柔順，內(nèi)君子而外小人。君子之道在增長，小人之道在衰減。
解讀
泰卦闡述了宇宙人生處于暢通時的運(yùn)動規(guī)律。天地何以通暢？天之陽氣下降，地之陰氣上升，形成天在下而地在上的狀態(tài)，如此天地相交，萬物暢通。人事何以暢通？居上位之君體恤在下之民情，在下之民意能上達(dá)于朝廷，則上下志同道合，社會和諧。
泰卦的陰陽屬性是內(nèi)陽而外陰，泰卦的功能屬性是內(nèi)剛健而外柔順，泰卦的人文屬性是內(nèi)君子而外小人。泰卦的社會屬性是君子道長而小人性消。“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”是老子兌泰卦的完美總結(jié)。
泰卦下乾陽上坤陰，六爻的運(yùn)動是從下往上，乾卦的三陽在繼續(xù)增長，坤卦的三陰在衰退，最后的目標(biāo)就是六爻純陽的乾卦。此說明我們的社會是一半黑暗，一半光明，假如社會的發(fā)展方向是泰卦的“君子道長而小人性消”，那么未來必然是乾卦“見群龍無首”的大同世界。
同樣，一個人也是半善半惡，假如做到“內(nèi)君子而外小人”，也就是“內(nèi)方外圓”，“內(nèi)修德而外遵法”，那他就是一個光明暢達(dá)的人。說“外小人”而不說“外君子”，蓋小人往往以君子之貌出現(xiàn)于世也。

不是！像小人…

第一卦是乾卦
之卦是坤卦
錯卦也是坤卦

沒有，基本上來說是不存在的，但如果真的要說，那就是謙卦。
意思為，孝攜祥不管在什么狀態(tài)下，謙都是安吉的。
當(dāng)然，有些人連謙的資本都沒有，就不用談什么謙了，這個卦對這人而言本來就不存在。
乾坤兩卦在最前，嗯~可能是因為它具有代表性，讓我們可以更好的理解后面的卦，與它本身的好壞并無關(guān)系。若真要說起來，還是會覺得乾坤兩卦步步兇險，當(dāng)然風(fēng)險與機(jī)遇并存嘛。
有些人覺得既濟(jì)卦或許是最好的，因為六爻都當(dāng)位，陽在陽的位置，陰在陰的位置，但這也代表著走到了最后，也就是要完結(jié)了，所以稱為既濟(jì)。
那泰卦好嗎？如果真那么好，后來跟著的就不是否卦了，好狀態(tài)往往更容易讓隱和人麻痹大意，走向否是難以巧搏避免的，當(dāng)然這是指在自然狀態(tài)下。
沒有絕好的卦，也沒有絕壞的卦，吉兇也是相對而言的。

易經(jīng)共有64卦，我會給你付上易經(jīng)六十四卦全圖解

這是我們理解易經(jīng)的誤區(qū),易經(jīng)的原文只有40多頁,其中的卦象每一卦都代表人世間的萬事萬物,要根據(jù)卦辭展開自己的聯(lián)想,就好比高考作文給你一個思路,要展開你的思維,所以每一篇作文都不會相同,但都會緊扣思路.俗話說人是活的書是死的,不要太在意為什么,就好比易經(jīng)這個名字,為什么不叫難經(jīng)呢,易經(jīng)就是一本簡單容易之經(jīng),但前提需要人們在日常生活,工作,旅行.等去觀察,只要去真正認(rèn)識自然,認(rèn)識生活,反過頭來你會覺得易經(jīng)這本書真是人間寶貝,取之不盡,用之不盡.可謂順天者進(jìn),逆天者退.

易經(jīng)六十四卦第61卦 風(fēng)澤中孚（中孚卦）誠信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心謹(jǐn)慎過得去，一步錯了落水中。 這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期非常準(zhǔn)確，有 信的意義。卦形外實內(nèi)虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 【白話】《中孚卦》象征誠信：誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上，從而感化了它們，因此獲得吉祥，利于涉越大河大川，利于堅守中正之道。