愛毛一族小說

毛南族主要分布在廣西壯族自治區(qū)西北部的環(huán)江縣的上南、中南、下南山區(qū)，及河池、南丹、宜山、都安等地。

毛南族是中國人口較少的山地民族之一，民族語言為毛南語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，通用漢文。

毛南族主要聚居在廣西環(huán)江縣的上南、中南、下南山區(qū)，貴州平塘縣、獨山縣交界的卡蒲河、六硐河河谷地帶等地，其余散居在環(huán)江縣內的水源、木論、川山、洛陽、思恩等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以及周圍的河池、南丹、宜山、都安和貴州的惠水等縣（市）。

根據(jù)2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計，毛南族總人口數(shù)為1011****人。

族稱

廣西毛南族自稱“阿難”或“哀南”（單稱）、“窘南”（眾稱），意思是“這個地方的人”。譯成漢語即是“毛南人”的意思。壯族人對毛南族的稱呼是“布南”、“穩(wěn)毛南”等，譯意也是“毛南人”。

“毛南”之稱源自地名，最初見于南宋淳熙年間(1174-1189年)周去非所著的《嶺外代答》，該書稱：“自融（州）稍西南有宜州。宜處群蠻之腹，有南丹州、安化三州一鎮(zhèn)，荔波、贏河、五峒、茅灘、撫水諸蠻?！边@些地方包括了今廣西環(huán)江毛南族自治縣和相鄰的南丹縣，以及緊鄰的貴州荔波縣境。

毛南族聚居于廣西壯族自治區(qū)環(huán)江縣，少數(shù)散居河池、南丹等縣，有38000余人(1982)。語言屬漢藏語系壯侗語族，無文字。多通漢語和壯語，通用漢文。
毛南族文學主要是口頭文學，有民歌、神話、傳說、故事、童話等。民歌以體裁分，有比、歡、排見、耍、朗5種，曲調28種。兼用毛南語、壯語歌唱。5種民歌體裁中，以比、歡為主，均為同聲二人重唱的二聲部山歌，且多為短歌?！氨取睅в小傲_海”襯音，也稱“羅海歌”，有“比條”（七言比）、“比單”（五言比）、“比早”（急唱的比）、“比三紐”（三、七言）4種，多為情歌、苦歌；“歡”帶有“羅喂”襯音，也稱“羅喂歌”，有“歡條”（五言歡）、“歡早”（急唱的歡）兩種，多為禮俗歌?！芭乓姟保ㄆ哐耘啪洌閿⑹麻L歌，但敘事長歌也有用比、歡體的。“?！笔且环N輕松活潑的小調，五言或雜以七言，唱腔近于比的稱“比?！?，近于歡的稱“歡?！保酁樽ＹR歌，也用以唱兒歌?！袄省币彩且环N小調，五言，唱時戴假面具，多為主家舉行婚禮、壽禮時請歌師演唱，內容多猥褻話，如今一般不再唱。
民歌的格律，以“七言比”（即“比條”）為代表，每章四句，第二、三句末字押腳韻，上句（單句）末字與下句（雙句）中字或首字押腰韻或頭韻。每篇三章，第一章為“母”，第二、三章為“子”，第一章四句于第二、三章中分別各重復其兩句，八句唱成三章十二句（即一、二、三、四；五、六、一、二；七、八、三、四），這種重復唱法稱為“勒腳”。
毛南族散文體的口頭文學有反映本民族的歷史生活和現(xiàn)實生活的作品，如與石山、洪水、干旱、土司、盜匪、財主等作斗爭的故事；有遠祖神話《盤古的傳說》；風物傳說《花竹帽的傳說》、《菜牛的傳說》；山水傳說《甘泉》、《七女峰》；武士故事《盧道一拔樹驅敵》；童話《蜈蚣與鼻涕蟲》等。還有一些故事，如《孟姜女送衣》、《龍女與漢鵬》（即螺螄姑娘)、《董永》（即天仙配）等雖然來源于漢族，但在毛南地區(qū)流傳后已經帶上了濃郁的毛南族的民族色彩，是毛南人民的再創(chuàng)作，也是各民族文化交流的結果。

毛南族聚居于廣西壯族自治區(qū)環(huán)江縣，少數(shù)散居河池、南丹等縣,有38000余人(1982)。語言屬漢藏語系壯侗語族，無文字。多通漢語和壯語，通用漢文。

　　毛南族文學主要是口頭文學，有民歌、神話、傳說、故事、童話等。民歌以體裁分，有比、歡、排見、耍、朗5種，曲調28種。兼用毛南語、壯語歌唱。5種民歌體裁中，以比、歡為主，均為同聲二人重唱的二聲部山歌，且多為短歌。“比”帶有“羅?！币r音,也稱“羅海歌”，有“比條”(七言比)、“比單”（五言比）、“比早”（急唱的比）、“比三紐”（三、七言）4種,多為情歌、苦歌；“歡”帶有“羅喂”襯音，也稱“羅喂歌”，有“歡條”（五言歡）、“歡早”（急唱的歡）兩種，多為禮俗歌?！芭乓姟保ㄆ哐耘啪洌閿⑹麻L歌，但敘事長歌也有用比、歡體的?！八！笔且环N輕松活潑的小調，五言或雜以七言，唱腔近于比的稱“比耍”，近于歡的稱“歡耍”，多為祝賀歌，也用以唱兒歌。“朗”也是一種小調,五言,唱時戴假面具，多為主家舉行婚禮、壽禮時請歌師演唱，內容多猥褻話，如今一般不再唱。

　　民歌的格律，以“七言比”（即“比條”）為代表，每章四句，第二、三句末字押腳韻，上句（單句）末字與下句(雙句)中字或首字押腰韻或頭韻。每篇三章，第一章為“母”,第二、三章為“子”,第一章四句于第二、三章中分別各重復其兩句，八句唱成三章十二句（即一、二、三、四；五、六、一、二；七、八、三、四），這種重復唱法稱為“勒腳”。

　　毛南族散文體的口頭文學有反映本民族的歷史生活和現(xiàn)實生活的作品，如與石山、洪水、干旱、土司、盜匪、財主等作斗爭的故事；有遠祖神話《盤古的傳說》；風物傳說《花竹帽的傳說》、《菜牛的傳說》；山水傳說《甘泉》、《七女峰》;武士故事《盧道一拔樹驅敵》；童話《蜈蚣與鼻涕蟲》等。還有一些故事，如《孟姜女送衣》、《龍女與漢鵬》(即螺螄姑娘)、《董永》（即天仙配）等雖然來源于漢族，但在毛南地區(qū)流傳后已經帶上了濃郁的毛南族的民族色彩，是毛南人民的再創(chuàng)作，也是各民族文化交流的結果。