漢服簡筆畫女古風

從文化著筆吧...........但..涉及到歷史又很糾結,但,又不得不提...............要激發(fā)讀者的文化認同感,先看看溪山的觀點吧.....................囧.

一、漢服的由來

漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。

在未有考古實物支持的年代之前，漢服最早的出現(xiàn)應該是殷商時期。

約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。殷商以后，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸形成。周代后期，由于政治、經(jīng)濟、思想文化都發(fā)生了急劇的變化，特別是百家學嗽服飾的完善有著一定的影響，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同。并創(chuàng)造深衣。冠服制被納入了“禮治”的范圍，成了禮儀的表現(xiàn)形式，從此中國的衣冠服制更加詳備?？陀^上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作“漢服”，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。

二、漢服的五大基本特點

（1）歷史性

雖然剃發(fā)易服的暴力強制已經(jīng)消失，漢服趨向于復興，但已不可能成為常服。因為，為了減少交流阻力，落后民族習慣于按發(fā)達民族的習慣改變外貌。

（2）傳承性

傳承性即漢服歷史具有傳承性。在這漫長的時間中，漢服歷史的發(fā)展一直遵循著代代相傳，世世相襲的特點，這體現(xiàn)了漢服歷史發(fā)展的傳承性。

（3）多樣性與同一性

多樣性與同一性是指漢服款式的多樣性與漢服型制（或樣式）的同一性。作為一個擁有千年歷史的事物，漢服從來就不是一種款式，“上衣下裳”，“深衣”，“襦裙”等豐富多彩的款式體現(xiàn)了作為一種悠久的民族服飾應有的多樣性。雖然漢服歷來款式豐富，但漢服的基本形制（或樣式）“交領右衽，不用扣子，而用繩帶系結”的特點卻是千古未便的，這就是漢服的同一性。同一性與多樣性的統(tǒng)一是漢服的一大特色。

（4）完備性

完備性是指漢服自身**體系的完備性。經(jīng)過千年的發(fā)展，漢服已經(jīng)是一種成熟的服飾了，它不但**種類豐富，工藝考究，而且漢服的配飾也非常繁多而豐富。

（5）相融性

相融性是指漢服與傳統(tǒng)文化的相融性，漢服在很大程度上就已經(jīng)被視為正宗傳統(tǒng)文化的象征了，而且漢服本身就處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化，漢服與傳統(tǒng)文化是和諧的一家。

漢服薈是一個漢服愛好者的社區(qū)，它里邊有一個漢服商場漢服購，里邊的漢服都是正規(guī)的漢服，作為混跡在小薈多年的袍子，還是極力推薦里邊的衣服的～對，小薈還有超多美圖喔

銜泥小筑有現(xiàn)貨吧，不然一般的漢服商家都可以做小孩尺寸的漢服的

個人覺得夢筆生花好看一點，這兩個都好看，只是個人覺得夢筆生花這套顯得身材更好點，當然青菜蘿卜各有所愛，每個人喜好不同，覺得好看也不同。

這套圖看了千百遍，槽點一堆，建議不要看，誤導新人和不知情的人。自己看和服吧吧刊和漢服吧精品貼和朝鮮服的百科（僅作參考）

像那種cos 古裝的衣服可以稱為漢服

漢民族傳統(tǒng)服飾