傳統(tǒng)文化德育故事

晟德教育電大系統(tǒng)開放教育網(wǎng)絡(luò)是正規(guī)學校
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有的，有一個叫福慧學堂的，專門讀四書五經(jīng)和英語經(jīng)典的，我姐姐的孩子在那里讀了暑假班，回來給我背誦了培根的英文版《論讀書》，聽說還有全日制的幼兒讀經(jīng)班，2歲以上都可以讀。詳細情況您去搜索一下咨詢吧!祝您好運!

　　尋草問鄰、徐謂送匾 計俸還金 可謂公矣 宋人獻玉 習射紀昌 移木賞金
　　田忌賽馬 河泊娶妻 高山流水 毛逐自薦 諱疾忌醫(yī)
　　曾參教子 荀息壘卵 鄒忌照鏡 息燈摘纓 母訓子發(fā)
　　舉人以廉 濫芋充數(shù) 觸龍說后 晏子使楚 臥薪嘗膽
　　程門立雪 蘆蕩托渡 孔子拜師 伯樂一順 李離殉職
　　巧戲富豪 板橋讓轎 孟母斷杼 黃葉著書 將相和好
　　馮驩買義 廉石還鄉(xiāng) 事難兩全 嚴鈉興學 千金市骨
　　孺子可教 君子守信 鮑宣娶親 孔融讓梨 劉娥罷殿
　　聞雞起舞 羲之墨池 華陀學醫(yī) 楊震四知 完壁歸趙
　　華陀治貪 2） 羊續(xù)懸魚 3） 忍辱著史 4） 擊缸救人 5） 發(fā)憤忘食
　　判不可改 2） 信義退兵 3） 蘇武牧羊 4） 添字得驢 5） 鐵杵成針
　　洪武試臣 2） 漢高改過 3） 強項董宣 4） 推敲之宜 5） 滿寵執(zhí)法
　　包拯拒硯 2） 灌穴取球 3） 歐公改文 4） 鑿壁借光 5） 梁上君子
　　李成訓女 2） 黃香溫席 3） 望梅止渴 4） 劉晏節(jié)儉 5） 樂天作詩第
　　陶侃母教 2） 賢后諫君 3） 道子拜師 4） 敝乘拒賄 5） 縣官拉纖
　　圓木警枕 2） 無主之梨 3） 禮待屬官 4） 霞客探洞 5） 徐渭送匾
　　東坡三養(yǎng) 2） 趙禎鈉諫 3） 陸游遺詩 4） 岳母刺字 5） 豪正氣質(zhì)
　　履洼趣思 2） 純?nèi)手?3） 六尺巷道 4） 車夫去驕 5） 一錢太守
　　寇準罷宴 2） 海瑞懲惡 3） 鄭堂智破騙局 4） 斷齏劃粥 5） 亮儕摘印
　　還鐲救人 2） 尋草問鄰 3） 聊齋求救 4） 半魚之訓 5） 鼠嚙顧書

1、導向性原則?

①堅持正確的政治方向；

②德育目標必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；

③把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合。

2、疏導原則

①講明道理，疏導思想；

②因勢利導，循循善誘；

③以表揚激勵為主，堅持正面教育。

3、尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則

①嚴要有度；

②嚴要有方；

③嚴要有恒；

④尊重學生的人格個性，充分信任學生；

⑤尊重學生的個性發(fā)展。

4、發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合的原則

①“一分為二”看待學生；

②長善救失，通過發(fā)揚優(yōu)點來客服缺點；

③引導學生自覺評價、自覺進行自我修旦旁養(yǎng)。

5、教育影響的一致性與連貫性原則

①統(tǒng)一學校各方面的教育力量；

②爭取家長和社會的配合，逐步形成以學校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)；

③處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。

擴展資料：

進行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結(jié)合起來，把提高學生的思想認識與培養(yǎng)道德行為習慣結(jié)合起來，使他們言行一致。

中國學校德育的原則，是根據(jù)社會主義社會德育的性質(zhì)、任務(wù)，在總結(jié)教育實踐經(jīng)驗（包括教育史上有益的經(jīng)驗）基礎(chǔ)上提出來的。它力求反映學校共產(chǎn)主義思想品德教育過程的客觀規(guī)律性。

德育原則是一個相對完整的體系，貫穿于整個思想品德教育的始終。德育原則不是凝固不變的，它將隨著人們對德育過程規(guī)律認識的加深和教育實踐的發(fā)森遲和展而日益豐富和發(fā)展。此盯

陶行知獎學生糖果
陶行知先生在擔任一所小學的校長時，看到男生王友用泥塊砸班上的同學，當即制止了他，并要他放學后到校長室去。
放學后，王友已經(jīng)等在校長室準備挨訓了，陶行知卻掏出一塊糖果送給他，并說：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了?！蓖跤洋@異地接過糖果。隨后，陶行知又掏出一塊糖果放到他的手里，說：“這塊糖也是獎給你的，因為當我不讓你再打人時，你立即就住手了，這說明你很尊重我?！蓖跤迅@異了，眼睛睜得大大的。

陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生。你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣！”王友感動極了，他流著淚后悔地說道：“陶……陶校長，你……你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學呀！”陶行知滿意地笑了，說：“你能正確的認識錯誤，我再獎給你一塊糖果，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖完了，我看我們的談話也該完了吧！”懷揣著糖果離開校長室的王友，

講文明，講禮貌。

德育簡單來說教育一個人的品德，形成健康的價值觀（像陶行知的話 千教萬教教人求真）
美育就是教育人形成自己的審美觀

1、 寬容

一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，??大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭??的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!

立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！

2、 靠自己

小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？

媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！

小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？

媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。

小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？

媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。

小蝸?？蘖似饋恚何覀兒每蓱z，天空不保護，大地也不保護。

蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼?。　?

我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

3、 鯊魚與魚

曾有人做過實驗，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物.

后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最后的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實驗結(jié)束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。

可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。

4、 神跡

法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??”這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求?k幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子?！?

試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。

5、 釣竿

有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿?！估先藛枺骸改阋灨妥鍪裁?？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完?！?

我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在“釣竿”，而在“釣技”。

有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進的財源。
誠信比金錢重要

一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”

面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

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