固話維修打什么電話

就是傳統(tǒng)思維，也就是人們長期以來習(xí)慣性的思維。這種思維過分注重以經(jīng)驗，忽視了創(chuàng)新。遇到問題借鑒以往的經(jīng)驗如果能解決固然好，但是碰到新問題固有經(jīng)驗解決不了，就要換種思維方式，這種新的思維方式叫創(chuàng)新思維。固化思維的缺點(diǎn)太死板，制約了創(chuàng)新思維。是與創(chuàng)新思維對立的?，F(xiàn)在社會不僅要繼承已有經(jīng)驗更要注重創(chuàng)新，只有這樣社會才能進(jìn)步，科學(xué)才能發(fā)展。

最近換了一個新工作，因為物業(yè)管理的很嚴(yán)格，出去大門一定要有門禁卡，新同事第一天就給了我兩張門禁卡，一個是公司辦公室，一個是門衛(wèi)大門的，兩個很好區(qū)分，一大，一個小。

早上我拿著小的門禁卡刷門衛(wèi)大門，滴滴的顯示紅燈警告，我想著可能過期了，同事不知道，回到辦公室的時候，因為有其他同事，我沒有使用門禁卡，因為第一天上班，有些工作不是很熟悉，我成了最后走的一個人，想著試試門禁卡是否好用，我用大的卡刷了一下，同樣是滴滴紅燈，我暗自竊喜，還好我機(jī)智把包都拿出來了。

第二天，我早早的來到公司，因為門禁卡不好用，只能等同事，同事看到我驚訝的說，不是給你卡了嗎？

我笑著說，過期了，今天去物業(yè)重新制作一下。

同事說：你刷一下，我看看

我用大卡刷了一下，我說你看？

同事說，你用另一個。

我用小卡試了一下，滴……綠燈響起，門開了。

我特別的尷尬，同時我反思著，我之所以默認(rèn)，肯定的認(rèn)為小卡是大門的，是因為我家的門禁卡，小卡是大門的。

固化的思維讓我不去嘗試，過往的經(jīng)驗讓我止步不前，生活小事如此，人生不也是如此嗎？

固化思維是什么意思

1. 什么是固化思維

固化思維是卜襪旦指一個人在認(rèn)知、思維和行為等方面出現(xiàn)僵化的現(xiàn)象，對于周圍的事物和事情缺乏更新改進(jìn)的態(tài)度和能力。換句話說，固化思維就是一種受限制的思維方式，固定在以往的認(rèn)知和習(xí)慣之中，導(dǎo)致他們難以接受和適應(yīng)新的思考和行動方式。

2. 固化思維的表現(xiàn)

固化思維的表現(xiàn)十分普遍，例如固執(zhí)己見、抵制改變、避免冒險以及對新穎創(chuàng)新的東西缺乏興趣等。人們有時會出現(xiàn)“以前都這樣，現(xiàn)在也應(yīng)該這樣”的想法，而且對于被認(rèn)型擾定為規(guī)則的事情即使有改進(jìn)的想法也無法實現(xiàn)，喜歡按照既定的思路和習(xí)慣來處理問題，缺乏開放性，不愿意接受其他想法和意見，這些都是固化思維的表現(xiàn)。

3. 固化思維的危害

固化思維對好旅個人和社會都會帶來危害。對于個人來說，固化思維會限制個人的認(rèn)知和思考能力，影響個人的進(jìn)步與發(fā)展。而對于社會來說，固化思維則會限制社會的進(jìn)步與創(chuàng)新能力，影響科技、文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，對于信息更新更加迅速，如果無法適應(yīng)新的環(huán)境和聯(lián)系新的信息，就會逐漸被淘汰。

4. 如何應(yīng)對固化思維

要解決固化思維，其實最好的方法就是接受新鮮事物的挑戰(zhàn)，嘗試去學(xué)習(xí)和接受新的知識和信息。極其重要的是保持開放的思想，不要過度依賴自己的經(jīng)驗來判斷和決定問題。此外，多關(guān)注外部環(huán)境，與人交流，多嘗試改變自己固有的方式和習(xí)慣，從而開闊自己的思路，塑造自己的靈活性和創(chuàng)造性，這樣才能提升自己的思維水平和競爭力。

5. 重視鍛煉自身的思維能力

為了防止固化思維在我們身上形成，首先要有意識地進(jìn)行思維訓(xùn)練。建議可以多讀一些書、報刊、雜志和其他各種相關(guān)的閱讀材料，讓自己接收到不同的思想，也可以參加各種討論會議和交流活動，征詢不同領(lǐng)域的知名專家對于某些問題的看法，以此來拓展自己的視野。要時刻提醒自己不斷進(jìn)步、思考和總結(jié)自身的經(jīng)驗，這樣才能不斷改進(jìn)和成長。

6. 總結(jié)

固化思維是現(xiàn)實生活中一種我們很普遍而且很危險的情況，它會限制我們的認(rèn)知和能力。為了解決它，我們需要保持開放的思想，接受新的知識和信息，多嘗試改變自己的固有習(xí)慣和方式。重要的是要有意識地進(jìn)行思維訓(xùn)練，不斷閱讀、學(xué)習(xí)和交流，以此擴(kuò)展自己的視野，進(jìn)而打破一些不必要的局限性，成為一個更全面、更靈活、更具創(chuàng)造力的人。

轉(zhuǎn)摘：　所謂思維定勢，就是按照積累的思維活動經(jīng)驗和已有的思維規(guī)律，在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維路線、方式、程序、模式(在感性認(rèn)識階段也稱作“刻板印象”)。思維定勢對問題解決有積極的一面，它能夠讓人們一旦形成某種思維定勢后，在條件不變時，可迅速地感知對象，產(chǎn)生聯(lián)想。在遇到同類問題時，思維定勢將使人們輕車熟路、得心應(yīng)手。但也有消極的一面，它容易使我們產(chǎn)生思想上的惰性，養(yǎng)成一種呆板、機(jī)械、千篇一律的解題習(xí)慣。當(dāng)新舊問題形似質(zhì)異時，思維定勢往往會使解題者產(chǎn)生錯誤的思維導(dǎo)向，妨礙對新問題的解決。因此，積極尋找消極思維定勢的原因和對策，才能有助于發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。本文就學(xué)生學(xué)習(xí)中常見的幾種思維定勢現(xiàn)象談?wù)劷虒W(xué)時處理的一些思考及對策。　　一、生活概念的干擾　　日常生活與數(shù)學(xué)是兩個既相互交叉又各自的系統(tǒng)。學(xué)生因其思維特點(diǎn)往往易受詞的生活意義的影響，如果詞的生活意義與幾何概念的科學(xué)意義一致，將有利于概念的形成，反之則起負(fù)遷移作用。如《角的認(rèn)識》，孩子們往往將角理解為墻角、桌角、羊角等物體的形狀，甚至有時僅僅理解為一個點(diǎn)?！　栴}對策:針對上述情況，一方面我們要充分挖掘數(shù)學(xué)與生活的共通之處，促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗的擴(kuò)充;另一方面我們又要深入數(shù)學(xué)與生活的差異之處，實現(xiàn)學(xué)生經(jīng)驗的改造與重組。教學(xué)中，我們可以充分利用學(xué)生先入為主的第一印象，在第一時間幫助學(xué)生建立起正確、深刻的概念?！　∪纭督堑恼J(rèn)識》，我們不能從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，應(yīng)首先出示三角尺、剪刀、扇面等實物或圖片，問學(xué)生這些物體上有沒有角，但不要求學(xué)生指出來。因為學(xué)生有可能只指出剪刀、三角尺的尖，容易以訛傳訛。教師這時示范正確指角的方法，并在電腦中強(qiáng)化演示指角的方法。接著，讓學(xué)生模仿教師的指法，指一指三角尺上的角，并指名學(xué)生上臺指角，便于及時糾正學(xué)生的錯誤，不斷強(qiáng)化學(xué)生對角的認(rèn)識。最后，教師再讓學(xué)生放開手腳找一找、指一指生活中的角，進(jìn)而使學(xué)生意識到數(shù)學(xué)中的角與日常生活中所說的角是不一樣的?！　《?、已有經(jīng)驗的干擾　　從思維過程的大腦皮層活動情況來看，定勢的影響是一種習(xí)慣性的神經(jīng)，即前次的思維活動對后次的思維活動有指引性的影響。所以，當(dāng)新問題相對于舊問題其相似性起主導(dǎo)作用時，由舊問題求解所形成的思維定勢往往有助于新問題的解決;而當(dāng)新問題相對于舊問題其差異性起主導(dǎo)作用時，由舊問題的求解所形成的思維定勢則往往有礙于新問題的解決?！　⌒W(xué)生受年齡和認(rèn)知心理的局限，對數(shù)學(xué)的本質(zhì)屬性理解不深，容易被非本質(zhì)屬性所迷惑。受已有知識經(jīng)驗的限制，對新知識容易產(chǎn)生思維障礙。如在三年級學(xué)習(xí)長方形、正方形的后一般會研究:“用24米長的籬笆圍長方形或正方形菜地，怎樣圍菜地最大?”通過列舉、計算學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，在周長相等的情況下，圍成的長方形長和寬的差距越小，就越大。如果把問題改成:“用24米長的籬笆靠墻圍長方形或正方形，怎樣圍最大?”學(xué)生因為有了上一題的經(jīng)驗，都會不假思索地認(rèn)為圍成邊長是8米的正方形最大?！　≡偃?，六年級解決有關(guān)分?jǐn)?shù)的實際問題:“一塊地3公頃，種白菜用去，還剩下幾公頃?”學(xué)生的答案中常常會出現(xiàn)“3-”的算式，這是受整數(shù)應(yīng)用題中求“剩余的=總共的-用去的”解題思路的影響?！　栴}對策:小學(xué)生的思維正處于初步發(fā)展時期，其思維的片斷性、具體性更容易使其產(chǎn)生思維定勢。在上述兩個問題中，思維定勢使學(xué)生難以擺脫前攝抑制的干擾，使之不能順利地按照正確思路和方法去問題、解決問題。而且思維定勢使舊思路暢通，保留在大腦皮層中的舊痕跡十分深刻，如若沒有強(qiáng)烈的持續(xù)的新來加以切斷，新思路就難以形成和發(fā)展，使必須用新思路加以解決的問題無法順利得到解決。　　鑒于以上，我認(rèn)為要避免學(xué)生產(chǎn)生以上錯誤，教師在教學(xué)時可以采用題組比較和正誤比較法，幫助學(xué)生覺察到錯誤所在。通過反面例子的對比，不僅可以提醒學(xué)生應(yīng)該注意的地方，而且可以加深學(xué)生對算理的理解。如在講解“一塊地3公頃，種白菜用去，還剩下幾公頃”此類問題時，可以出示下面兩題組織學(xué)生討論，找出兩題的異同點(diǎn)，避免不該發(fā)生的錯誤?！?1)一塊地3公頃，種白菜用去，還剩下幾公頃?(2)一塊地3公頃，種白菜用去公頃，還剩下幾公頃?”通過比較學(xué)生很容易就會發(fā)現(xiàn)，兩題雖都有，但第一個表示的是白菜地和這塊地之間的關(guān)系，而第二個帶有單位名稱“公頃”表示的是具體的大小，很容易就把原來容易混淆的知識分辨得一清二楚。　　用籬笆圍長、正方形的問題，首先可以引導(dǎo)學(xué)生逐一列舉長和寬，進(jìn)而在比較中發(fā)現(xiàn)當(dāng)長是12米、寬是6米時最大;其次，可以將墻看成一面鏡子，這樣鏡外與鏡內(nèi)的長方形就“圍”成了一個大長方形，它的周長是48米，只有當(dāng)它圍成正方形時，鏡外長方形的才最大。在這里，我們一方面通過列舉，讓學(xué)生對數(shù)據(jù)進(jìn)行比較;另一方面通過構(gòu)造封閉圖形，對下面兩圖進(jìn)行觀察，使學(xué)生對“當(dāng)周長相等時，圍成的正方形最大”有了更為深刻的認(rèn)識?！　∪?、思維惰性的干擾　　小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時普遍存在思維惰性。小學(xué)生思維惰性最突出的表現(xiàn)就是沿用一種習(xí)慣、常見的方法去解答不同的題目。例如，在五年級上冊學(xué)習(xí)完梯形的計算后一般都會練習(xí)如下思考題:已知梯形上底是6，下底是10，高是8，求陰影部分的?！　〈蟛糠謱W(xué)生的列式都是:(6+10)×8÷2-10×8÷2，只有少數(shù)學(xué)生會想到只要用:6×8÷2。造成這種情況的原因就在于他們沿用陰影部分=整體-空白部分這一思維方法，形成了思維惰性，從而想不到陰影部分是個三角形，只需用三角形計算公式就可以求陰影部分?！　栴}對策:針對這樣的現(xiàn)象，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，鼓勵學(xué)生多思、多想、善思、會想。如教學(xué)上題時，可在學(xué)生思考出第一種方法后加以啟發(fā):“有沒有不同的方法?”“為什么可以這么做?”讓學(xué)生轉(zhuǎn)變思維方向，從而尋求出更為簡便的方法。平時也要經(jīng)常進(jìn)行一題多解的訓(xùn)練。如在教學(xué)五年級下冊異分母分?jǐn)?shù)大小比較時，要鼓勵學(xué)生用不同的方法來進(jìn)行比較，可以通分比較、化成小數(shù)比較、畫圖比較、化成分子相同的分?jǐn)?shù)比較、找標(biāo)準(zhǔn)比較等。教師只要在平時教學(xué)中有意識地訓(xùn)練，就肯定可以克服學(xué)生思維的依賴性、呆板性、懶惰性，提高思維的靈活性?！　∷?、解題程式化的干擾　　面對概念、法則、公式等所謂的一些“死知識”，我們習(xí)以為常地認(rèn)為只有把它們訓(xùn)練扎實，學(xué)生才會運(yùn)用起來得心應(yīng)手。其實不然，過于頻繁的訓(xùn)練往往會使解題過于程式化，從而禁錮了學(xué)生的思維。如在學(xué)習(xí)了五年級“圓的計算公式”后一般會練習(xí)如下思考題:已知圓內(nèi)最大正方形的是10平方厘米，求這個圓的是多少平方厘米?　　學(xué)生對這道題進(jìn)行思考以后，紛紛表示此題好像不好解答，原因就是受常規(guī)計算圓的影響，已經(jīng)初步形成要求圓就要知道它的半徑，所以當(dāng)無法求出半徑的長度時，學(xué)生就束手無策了。這樣的思維定勢嚴(yán)重地束縛了學(xué)生思維的擴(kuò)展?！　栴}對策:要避免這樣的現(xiàn)象，首先要注意別讓程式化的解題思路固化學(xué)生的思維。教學(xué)時，不要過分單純地訓(xùn)練學(xué)生用“要求什么，必須知道什么，什么已知，什么未知，所以我們要先求出什么……”表述解題思路。雖說這樣的訓(xùn)練能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，但是如果過分強(qiáng)調(diào)，則不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。要提高學(xué)生解決問題的能力，除了讓學(xué)生掌握一般的思考過程之外，最重要的是引導(dǎo)學(xué)生遇到問題用常規(guī)方法無法解答時，要學(xué)會變換角度思考問題，養(yǎng)成從多方面尋求解法的良好思維習(xí)慣，從而達(dá)到提升學(xué)生思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的目的。　　以上題為例，我們可以先從教學(xué)圓的計算公式的推導(dǎo)過程入手，先讓學(xué)生猜測圓的與半徑之間存在怎樣的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生觀察右圖:如果以圓的半徑為邊長畫一個正方形，這個正方形的如何表示?(半徑的平方)那么，這個圓的大約是這個正方形的多少倍呢?通過數(shù)方格的方法初步發(fā)現(xiàn)是3倍多一些的關(guān)系，再通過將圓剪拼成長方形得出公式，從而發(fā)現(xiàn)圓的是r2的π倍。如果新授時注意強(qiáng)調(diào)了這兩者間的，那么在教學(xué)上題時就可以抓住時機(jī)問學(xué)生:“不用半徑，能不能求出圓的?”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考正方形的和圓的之間的關(guān)系，從而讓學(xué)生打破常規(guī)思維程序，從舊思路、舊方法中省悟過來，轉(zhuǎn)移到新的思維中?！　】傊虒W(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維。要做到這一點(diǎn)，我們只有在平時的新授和復(fù)習(xí)教學(xué)中注意“活”，強(qiáng)調(diào)“變”，注重“新”，避免學(xué)生產(chǎn)生消極思維定勢，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，才會使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識和方法解決實際問題。

打破固有思維名人例子有：

1、紀(jì)曉嵐

御林兵統(tǒng)領(lǐng)和珅多次被聰明的紀(jì)曉嵐捉弄，因此心里非常不舒服，總想找個辦法報復(fù)一下紀(jì)曉嵐。有一天，和珅特意把紀(jì)曉嵐找來，非要和他賭一把。和珅想到的一個賭局是這樣的：假如紀(jì)曉嵐在10天之內(nèi)能吃掉100只鴨子，那么這些鴨子不但不用紀(jì)曉嵐付錢。

而且和珅還會再送100只給他；假如紀(jì)曉嵐完不成這個任務(wù)，在10天之內(nèi)吃不下100只鴨子，那么不但要付鴨子的錢，而且還要向和珅負(fù)荊請罪。10天吃100只鴨子也就是說一天要吃10只鴨子，這樣的吃法一般人是無論如何都做不到的。

紀(jì)曉嵐知道這是和珅故意在報復(fù)他，假如不同意的話就是認(rèn)輸了。這個時候，他突然靈機(jī)一動，最后還是和和珅打了這個完全不可能贏的賭。打賭開始，和珅叫手下的人把日常用品，柴米油鹽，和特意買的100只鴨子都一起關(guān)在了一個屋子里面，然后又讓紀(jì)曉嵐一個人搬進(jìn)去住。

和珅命令手下把屋子里面所有的門窗都關(guān)好鎖死，并且派了御林兵在門口嚴(yán)加看守，以防止紀(jì)曉嵐?；ㄕ小?0天很快就過去了，和珅讓御林軍趕緊把門打開，結(jié)果發(fā)現(xiàn)屋子里面100只鴨子全都不見了，只剩下了一堆鴨毛還有一堆骨頭，和珅驚呆了，只好認(rèn)輸。

原來是第一天起，紀(jì)曉嵐殺了30只鴨子，然后把鴨子剁成了肉丁，撒給其余的70只鴨子吃；第二天，又殺了20只鴨子，采用同樣的辦法喂給了其余的50只鴨子；第三天，第四天……紀(jì)曉嵐采取同樣的辦法，等到第十天的時候，就只剩下了1只鴨子，紀(jì)曉嵐自己美美地吃了一頓。

2、但丁

意大利著名的詩人但丁一次應(yīng)邀去參加一個宴會，這個宴會是由威尼斯執(zhí)政官舉辦的。在當(dāng)時，意大利的等級觀念十分濃厚，在這次宴會上也表現(xiàn)得非常明顯。但丁發(fā)現(xiàn)，侍者端給城邦使節(jié)的魚都很大，唯獨(dú)自己的魚很小。這讓但丁心里很不痛快，但是，為了不失涵養(yǎng)，他沒有大聲抗議。

但丁是怎么做的呢？只見他把自己盤里的魚拿起來，放到耳邊，并開始和魚小聲地“交談”。但丁的這個怪異的舉動被執(zhí)政官看到了，執(zhí)政官問但丁在做什么。但丁說：“我在向小魚們詢問件事情。幾年前，我的一個朋友海葬了。我就問小魚是否知道朋友的遺體有沒有到達(dá)海底”。

執(zhí)政官笑了笑，問道：“小魚說了什么?。俊钡〉幕卮鹱屧趫龅挠^眾都笑了。結(jié)果，執(zhí)政官讓侍者為但丁端來了一盤大魚。但丁說：“它對我說，它現(xiàn)在還很年幼不知道過去的事情，建議我向同桌的大魚們問下”。

受到不公正的待遇，自然心里不舒服。于是，但丁編造了一個形象有趣的說法，既間接表達(dá)了自己的不滿，又顯得幽默風(fēng)趣，十分得體。但丁這里所用的便是一種迂回思維。

3、田忌賽馬

《史記》中有一個田忌賽馬的故事。齊王要田忌和他賽馬，每個拉三匹好馬分別和對方的三匹好馬比誰跑得快，輸了的得出銀子。田忌知道自己第一的馬跑不過齊王的好馬，自己最差的馬也跑不過齊王的最差馬。

于是田忌讓自己最差的馬與齊王最好的比，最好的馬和齊王排第二的馬比，自己排第二的馬和齊王第三的馬比賽，結(jié)果田忌贏了比賽，得了方法。這個故事告訴我們凡事只要跳出固有思維，合理利用自己資源，都可以化不利為有利的。

在《伊索寓言》里有一個很有趣的故事：有這么一個鹽販，他牽著他的驢子去海邊販鹽。在回來的路上，驢子馱著兩大包鹽，重重的鹽壓得驢子頭昏眼花。有一條小河是他們的必經(jīng)之路，在過河的時候，驢子一不小心栽倒在了河里，它拼命地掙扎也沒能夠站起來。最后驢子絕望了，索性趴在水里休息起來。過了一會兒，驢子感到背上那重重的鹽在漸漸地減輕，最后竟毫不費(fèi)力地站了起來。

所有的鹽都化在了水中，鹽販再一次返回海邊，重新去馱鹽。當(dāng)他們再一次走到小河邊時，驢子故意在原來跌倒的地方臥下去。鹽很快又化完了，再起來時，已是一身輕松。驢子自鳴得意，它高興極了，為自己獲得了一個寶貴經(jīng)驗而慶幸。

鹽販終于識破了驢子的詭計，當(dāng)他們再一次來到海邊時，鹽販沒有去販鹽，而是買了兩大包海綿。驢子馱著兩大包海綿走到河邊時，突然又想起了上兩次過河的情景，心想：“我何不讓自己背上的海綿也變得輕一些呢？”

于是，它特意又臥在河里。這次可不像上次臥下去那么幸運(yùn)，驢子在河里待了好一會兒，不但沒有感覺減輕，反而越來越重。它想也許站起來就變得和上次一樣輕了。于是，它便站起，但怎么也站不起來了。最終驢子淹死在了河里。

這頭驢子的悲劇就在于它把過去的經(jīng)驗，不加思考地用于解決當(dāng)前問題。經(jīng)驗對一事情的解決會產(chǎn)生重大的影響。這種影響是對立的，一種是積極影響，它可以使人解決問題的行為越來越自動化，用固有的方法，無須費(fèi)太多的思維就能很快地解決問題；另一種是消極影響，具有刻板性，它使人們的思維依賴于已有的心理傾向，產(chǎn)生一種慣性。當(dāng)這種心理用于解決已經(jīng)改變了的問題時，思維便陷于困境。

有這樣一個問題：說是兩個人同時來到河邊，在這條河邊停著一條小船，可這只船只能容納一個人。最后兩個人卻都過了河。問他們是怎么過的河？很多人都想不出過河的辦法?？僧?dāng)人們知道真實的情況時，又覺得這是在作弄人。其實這就是人們陷入了以往的思維定式。他們沒有想到這兩個人雖是一起來到河邊，但卻分別在河的兩岸。

我們在生活中要利用已有的經(jīng)驗，但一定要理智，盡量克服經(jīng)驗給我們帶來的負(fù)面影響。經(jīng)驗對解決問題固然重要，但不能盲目地照搬，要善于跳出固定的思維模式。

一、固定型思維方式的孩子，常常有表現(xiàn)自己很聰明的欲望

“別人夸我聰明，那我就一直是聰明的”，這就是固定思維的孩子陷入的思維陷阱，很多孩子雖然小時候很聰明，一點(diǎn)就透，但是長大后卻變得資質(zhì)平平，往往就是因為只重視現(xiàn)在的成就，而忽視耐碧埋了成長。

成語江郎才盡說的就是這樣的故事，江淹6歲昌螞能詩，《恨慧蠢賦》和《別賦》是兩篇名篇，還留下了“黯然銷魂者，唯別而已矣”的名句，才華為人所稱道，但之后卻再也寫不出好句子了。

如何引導(dǎo)：

少夸孩子聰明，多夸孩子進(jìn)步

智商和美貌這些特征，都是孩子天生就有的，不是孩子后天努力得到的。而人們對智商和美貌總有很多崇拜，所以每個孩子內(nèi)心中總是會喜歡別人夸自己聰明，夸自己漂亮。

那么父母的引導(dǎo)就很重要了。