蘇軾50首詩詞

蘇軾最有名的50首詩如下：

1、《題林西壁》

2、《惠崇春江晚景（其一）》

3、《飲湖上初晴后雨》

4、《贈劉景文》

5、《海棠》

6、《和子由澠池懷舊》

7、《泗州僧伽塔》

8、《慈湖夾阻風(fēng)》

9、《春宵》

10、《后赤壁賦》

11、《和子由踏青》

12、《雪后北臺書壁》

13、《六月二十七日望湖樓醉書》

14、《上元侍宴》

15、《望海樓晚景》

16、《章錢二君見和復(fù)次韻答之》

17、《花影》

18、《有美堂暴雨》

19、《出潁口初見淮山是日至壽州》

20、《赤壁賦》

21、《游金山寺》

22、《三月二十九日二首》

23、《臘日游孤山訪惠勤慧思二僧》

24、《東欄梨花》

25、《石倉舒醉墨堂》

26、《書李世南所畫秋景》?

27、《出潁口初見淮山，是日至壽州》

28、《春宵》?

29、《惠崇春江晚景》 （此詩為作者蘇軾觀看惠崇所畫《春江晚景》而作）?

30、《三月二十九日》

31、《題金山寺》?

32、《雪后北臺書壁》?

33、《臨江仙·送錢穆父》?

34、《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》?

35、《贈劉景文》

36、《正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送余女王城東禪莊院》

37、《正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻》

38、《八聲甘州·寄參寥子》

39、《卜算子·缺月掛疏桐》?

40、《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》?

41、《蝶戀花·記得畫屏初會遇》

42、《望江南·超然臺作》

43、《西江月·世事一場大夢》

44、《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》

45、《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》

46、《和董傳留別》

47、《行香子·述懷》

48、《陽關(guān)曲·中秋月》

49、《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》

50、《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家 。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠” 。
蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛” ；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

琴聲從哪里來的？

軾是古代車前面的扶手，處于顯眼的位置，看上去可有可無，但沒有卻總覺的缺少點什么。希望他即使身居要位，也要懂得掩飾自己

蘇軾叫軾的原因如下
一個是車的前轱轆,一個是車的后轱轆都是車貼近地的部分,起這個名字的目的是希望他倆日后踏踏實實,不要忘本.蘇洵《名二子》 ：“輪、輻、蓋、軫,皆有職乎車.而軾獨若無所為者.雖然,去軾,則吾未見其為完車也.軾乎,吾懼

蘇軾字子瞻,號東坡居士,其名與字是他的父親蘇洵所起.蘇洵號老泉,后世稱為老蘇.為蘇軾與其弟蘇轍的名字,老蘇還有一篇《名二子說》的名文：
“輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾獨若無所為者.雖然,去軾,則吾未見其為完車也.軾乎,吾懼汝之不外飾也.天下之車,莫不由轍,而車之功,轍不與焉.雖然,車仆馬斃,而患不及轍,是轍者,禍福之間.轍乎,吾知免矣.”
老蘇的意思是蘇轍之名取義于處世應(yīng)處于禍福之間,免于遭禍；蘇軾之名取義于處世就處于有用無用之間,注重外在的個人形象的修飾.
蘇軾字子瞻,瞻就是“遠看”,《左傳》云：“登軾而望之”.成語高瞻遠矚、有礙觀瞻,取高處看得遠與高處讓遠處能看見二義,就是蘇軾字的含義.他的弟弟叫蘇轍,字子由.從“天下之車,莫不由轍”得來,由與轍是名字相關(guān).孔子有個著名的學(xué)生叫子路,其實名叫仲由,字子路.與蘇轍命名法接近.

心中有佛,見人是佛.心中有屎,見人是屎.胸懷有多大,舞臺就有多大.

蘇軾是豪放派 詞人。

不是
蘇無名是狄公親傳弟子,歷史上大唐武則天時期,不光有狄仁杰這位神探,而且還有一位神探蘇無名,他的侍銷事跡是因為一部小說集《紀(jì)聞》,小說的傳播力非常大,因此他也是在民間非常出名,《唐史》中有關(guān)于蘇無名的記載,他生活在武則天時期.《紀(jì)聞》這本小說里記錄了很多關(guān)于蘇無名的事跡,在民間非常有名,曾因破獲太平公主珠寶被盜案而聲名鵲起,除了《紀(jì)聞》,野史中也有蘇無名這個人,只不過《唐朝詭事錄》老森游里把蘇無名設(shè)定為狄仁杰的弟子.盧凌風(fēng)是虛構(gòu)的人物,歷史上并春和無此人.

我們經(jīng)常說，“人如其名”，一個人和他的名字之間，或許會有著某種聯(lián)系，因為名字寄托著他的家人對他的期望和培養(yǎng)，所以他也就會照著某一個固定的方向去發(fā)展。北宋時期的文學(xué)家族“三蘇”，父親蘇洵，哥哥蘇軾，弟弟蘇轍，這三個人在文壇上都是相當(dāng)厲害的人物，但是我們所知道的，卻是蘇軾名氣最大，而這種結(jié)果的原因，也就與蘇洵給他們起的名字有關(guān)，那你知道，蘇軾蘇轍分別是什么意思嗎?

1.蘇軾

首先，來看看我們都知道的蘇軾。蘇軾，字子瞻，“軾”在古代是車前面乘車人用來扶手的橫木，“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，蘇洵認(rèn)為，軾這種東西，看上去好像沒什么用，但是如果沒有，又好像缺了點什么，既然軾擁有這樣的特點，那也就只能作為裝飾品了。所以蘇洵對蘇軾的希望就是，要懂得把自己真實的想法掩藏起來，不要太沖動，對人也不要太坦誠，多自己不多，少自己不少。

當(dāng)然，也有人從另外一個角度來解讀，那就不是蘇洵的原話，而是蘇軾的字子瞻。“瞻”字有一種高瞻遠矚的意味，也有點乘風(fēng)破浪，首當(dāng)其沖的意思，他希望自己的兒子能開辟出一片新的天地，做一輛車最前面的那個“軾”，出人頭地。其實這樣的解釋與上面所說有些矛盾，但也不是說不通，或許蘇洵兩種意思都有呢。

2.蘇轍

而蘇轍，字子由?！稗H”指的就是車子走過之后，留下來的車轍印，這個車轍印看起來更是微不足道，雁過留影，不管是什么東西走過，都會留下印記，車子走過之后自然也會留下車轍印，后面的車會跟隨著前面的車轍印往前走，不管車子怎么樣，是好是壞，是立了功還是闖了禍，都與車轍印沒有關(guān)系，他其實也希望蘇轍這一生能夠平平安安，不求大富大貴，只要平穩(wěn)過完一生就好。

與子瞻相對的，也有人認(rèn)為，“子由”就是讓蘇轍“人云亦云”，不要那么出風(fēng)頭，這些交給蘇軾去做就好了，你就跟著做做，不要拔尖出頭，收斂鋒芒。就像做一個車轍印一樣，“子由”，看著別人做什么，自己跟著做就行了，出人頭地的事情，交給哥哥蘇軾去做就行了。所以說，從名字上來看，蘇洵對于兄弟倆還有不同的愿望，那么到底是什么原因，促使蘇洵要這樣想呢?

3.蘇洵的經(jīng)歷

蘇洵，字明允，青年時期游蕩了不少地方，雖然幾次三番想要發(fā)奮讀書，但是總歸是沒多久就學(xué)不成，也就放棄了。而他第一次參加鄉(xiāng)試的時候，不幸落第，慘痛的失敗讓他不由得正視起自己，從頭開始痛定思痛，而這個時候的蘇洵，已經(jīng)是二十七歲了。功夫不負(fù)有心人，蘇洵終于學(xué)成，只是他仍舊難以考取功名，因為他的風(fēng)格與當(dāng)時流行的風(fēng)格不一樣，而且他經(jīng)常議論政治，又不愿結(jié)交地方官員，仕途不順也是當(dāng)然。

后來他來到京城，終于贏得好的形勢，然而他的傲卻又為他樹了很多敵人，所以仍舊沒辦法。也許正是他一生的不順?biāo)?，所以對兩個兒子有不同的期望，而他們的人生，也的確如蘇洵所猜想的那樣。