易經(jīng)九宮八卦

提問者給出了一個時間,可以按梅花易數(shù)時間起卦法來推算嘛,小兒科吧了...即可看體用,又可六爻來算,按農(nóng)歷11月7日是10月初10,2008年是戊子年,1+10+10=21/8=2余5,21+11(晚八點為戍時)=32/8=4余0,32/6=5余2,余5為巽為風(fēng),余0為坤為地,就是一個風(fēng)地觀卦,2爻為動爻.體為巽,用為坤,巽為木,坤為土,體克用,體巽木在10月主相地,土10月主休地,體克用,當(dāng)其所克,按這推算應(yīng)該沒問題,一切順利.好玩,權(quán)當(dāng)一笑.

九宮 一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄于坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。

八卦，乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌

奇門遁甲以后天八卦，洛書，二十四節(jié)氣時，空。數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架。這個格局和構(gòu)架是多維的。占測時把具體時日置于這個格局之中，判斷以某一點為中心，宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境，從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的依據(jù)。

九宮八卦陣又稱五陣、五行陣、五行八卦陣、八陣圖、九軍、陣八卦陣等等。都源同一理論所生，陣法理論相近。這種布陣格局簡單易學(xué)，周全易用，什么時候開始已經(jīng)無確切記載。在春秋戰(zhàn)國時期逐漸成為主流的行軍布陣以及營地駐扎的布局。
九宮八卦陣俗稱黃河九曲連，是河南省南陽市社旗縣陌陂鄉(xiāng)陌陂街一項獨特的傳統(tǒng)民間游藝活動。游客步入九宮八卦陣游玩，流連忘返，可謂"人在宮中走，一覽千古情"。九宮八卦陣還是三國時諸葛亮創(chuàng)設(shè)的一種陣法。九宮八卦陣也是四川唐門掌門唐天生三師弟柳清河所布陣式。

九宮，是古代漢族天文學(xué)家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節(jié)等資訊。

奇門遁甲以后天八卦，洛書，二十四節(jié)氣時，空。數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架。這個格局和構(gòu)架是多維的。占測時把具體時日置于這個格局之中，判斷以某一點為中心，宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境，從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的依據(jù)。

主要是說后天八卦所處的宮位比如用在奇門遁甲的預(yù)測術(shù)上就是坎卦處一宮坤卦處二宮震卦處三宮巽卦處四宮中央處五宮（土為包容義）乾卦處六宮兌卦處七宮艮卦處八宮離宮處九宮

九宮、八卦這些都是我們國家上古時期就存在的詞匯，西藏密宗不過是學(xué)了過去之后改下名字而已。就好像西藏密宗學(xué)道教禮斗，還自己寫本《文殊菩薩與諸仙論吉兇善惡曜經(jīng)》說明下自己不是學(xué)道教的，而是文殊傳授的。近代也就只有少數(shù)在外傳教的密宗人士承認(rèn)自己的風(fēng)水等術(shù)學(xué)自道教，其他人無不是編造所謂的風(fēng)水是某佛、某菩薩傳授，甚至還有人將佛教大正藏內(nèi)密教部里的《梵天擇地法》拿出來證明佛教是有風(fēng)水學(xué)說的，但是他們卻忘記了，所謂的《梵天擇地法》里根本沒有絲毫風(fēng)水理論，就寫明了42種有可能是好風(fēng)水的樣子。而這經(jīng)書里明明白白的寫明了“深山有大蟲及獅子猛獸坐處，其地?zé)o草生處，必是圣人坐處，諸獸并是護塔之神，此地作壇，法事立成。貧道開黃五年，入廣州深山有此地，”

文中出現(xiàn)個自稱是貧道的人，這就讓人十分懷疑這經(jīng)卷的內(nèi)容并非是某佛、某菩薩所傳授的吧。再說了，當(dāng)年佛教的佛在《佛遺教經(jīng)》里寫的十分清楚，讓他的信徒不許占卜、算命。佛教密宗將他人不經(jīng)過允許私自學(xué)習(xí)密宗的法術(shù)與修煉方法叫做盜法，但是他們自己學(xué)習(xí)道教法術(shù)與命功，并且還將所學(xué)劃歸自己的范圍，如此行徑又稱為什麼呢。文殊九宮八卦圖是西藏密宗祖師“蓮花生大士”，聚集梵、藏、漢三地破各種兇煞之鎮(zhèn)宅安居妙寶而成，可懸掛于大門上或屋內(nèi)或帶身上。 上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊–文殊、觀音金剛手等三大菩薩。其右方為時輪金剛，令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與年、月、日、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。 其左方是防護一切兇煞、障礙、驅(qū)不祥的回遮咒輪。正中分為三圈，外圈是十二生肖，表十二地支，配合天干演化成六十甲子。中圈是八卦為離、坤、兌、干、坎、艮、震、巽，代表火、地、澤、天、水、山、雷、風(fēng)等八種事物。內(nèi)圈是按龜背的九宮，分為九宮。
此圖總括一切時間、方位、風(fēng)水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手兇神，就是掌理日月星宿年月日時的羅喉，俗稱之太歲星君。右下方的咒輪是一切音聲的韻母及緣起咒。作為增長善緣、福德，吸收日月天地間的精華。左下方的咒輪是回遮一切違緣，作依陰陽五行成九宮的遮止咒輪。 將此咒牌懸掛于大門上或屋內(nèi)，可防范因人、事、物、風(fēng)水、地理所生的任何兇煞。阻擋一切奇災(zāi)異禍，趨吉避兇，轉(zhuǎn)禍為福，百無禁忌。 于宅內(nèi)安居者，不論求財、婚姻、子嗣、名位所求皆能增善緣而生生不息，滅惡緣而無災(zāi)禍，息疾病而添壽。回遮一切太歲、歲破、劫煞、災(zāi)煞、歲煞、伏兵、人禍等諸年月日時煞星，阻擋路沖、門、床、灶、廁等不吉方位所生的兇煞。令宅內(nèi)合家大小平安，加官晉爵，招財進寶，福壽綿長安和樂利，百事皆宜，吉祥如意。

三才 九宮 十天干

奇門中的九宮卦位用的是易經(jīng)中的后天八卦卦位。易經(jīng)中分先天八卦和后天八卦。
先天八卦卦序：1乾2兌3離4震5巽6坎7艮8坤（1乾2兌3離4震5中6巽7坎8艮9坤）
后天八卦卦序：1坎2坤3震4巽5中6乾7兌8艮9離