馬謖和諸葛亮

諸葛亮揮淚斬馬謖

謖自縛跪于帳前?？酌髯兩唬骸叭曜杂罪栕x兵書，熟諳戰(zhàn)法。吾累次丁寧告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領(lǐng)此重任。汝若早聽王平之言，豈有此禍？今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過也！若不明正軍律，何以服眾？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月給與祿糧，汝不必掛心?！边匙笥彝瞥鰯刂?。謖泣曰：“丞相視某如子，某以丞相為父。某之死罪，實已難逃；愿丞相思舜帝殛鯀用禹之義，某雖死亦無恨于九泉！”言訖大哭?？酌鲹]淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！弊笥彝瞥鲴R謖于轅門之外，將斬。參軍蔣琬自成都至，見武士欲斬馬謖，大驚，高叫：“留人！”入見孔明曰：“昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定，而戮智謀之臣，豈不可惜乎？”孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶？合當(dāng)斬之?！表汈В涫揩I馬謖首級于階下?？酌鞔罂薏灰选ＪY琬問曰：“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？”孔明曰：“吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實，不可大用?！窆麘?yīng)此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小將士，無不流涕。馬謖亡年三十九歲，時建興六年夏五月也。后人有詩曰：“失守街亭罪不輕，堪嗟馬謖枉談兵。轅門斬首嚴(yán)軍法，拭淚猶思先帝明

原版71集就是揮淚斬馬謖，怒斥是在揮淚之前

揮淚斬馬謖，一說是《三國演義》中，因為馬謖的驕傲自大導(dǎo)致街亭被破，街亭對于蜀魏都至關(guān)重要，而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識的人，因為，當(dāng)時街廳拆亭失守，整個蜀國就處在危險中，為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭指侍來換取民心。下面是我整理的諸葛亮揮淚斬馬謖的故事，歡迎閱覽。

諸葛亮簡介：

諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。

劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物 。

諸葛亮揮淚斬馬謖的故事怎么由來的呢？故事詳情如下：

馬謖失街亭，街亭是一個重要的戰(zhàn)略關(guān)口。馬謖違反了諸葛亮的調(diào)度，在山上扎營，是丟失街亭的主要原因，而街亭的.丟失，讓蜀漢軍隊喪失了繼續(xù)進取陜西的最好時機，作為將領(lǐng)，馬謖需要負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮斬馬謖可謂是千古傳誦。馬謖的伏法歸咎于他發(fā)的軍法，但是犯了軍法的將領(lǐng)不一定就一定要處斬，比如唐時二路元帥薛丁山扮逗棗屢次犯軍法，但卻并沒有被斬首示眾。由此可見，馬謖的死不能簡單地歸結(jié)為伏法。街亭一戰(zhàn)對于蜀魏都至關(guān)重要，而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識的人，倘若主將是一個無足輕重的人，或許他可以逃過一死。因為當(dāng)時街亭失守，整個蜀國就處在危險中，雖然不是人心惶惶，但也有一些不安。

諸葛亮為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭。諸葛亮此舉意在說明馬謖雖然重要，但是卻不唯一，蜀國雖然失了街亭但是還能爭霸天下。諸葛亮這么做可以說是緩兵之計，為了整頓內(nèi)務(wù)爭取時間。其次，馬謖的死與諸葛亮也有一定關(guān)系，至少值諸葛亮用人不明，導(dǎo)致整個形勢急速扭轉(zhuǎn)。諸葛亮為了做到令行禁止，不得不殺馬謖來起到威懾作用，這樣這一招可理解為殺雞給猴看。馬謖被斬，是必然的，因為蜀國的勢弱和他自身的重要性，這兩點注定了他失了街亭被斬得必然性。劉備臨終時告誡諸葛亮馬謖不可重用，諸葛亮并未聽取；但爾后街亭一役令諸葛亮明白其先帝意思。

揮淚斬馬謖，一說是《三國演義》中，因為馬謖的驕傲自大導(dǎo)致街亭被破，街亭對于蜀魏都至關(guān)重要，而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識的人，因為，當(dāng)時街亭失守，整個蜀國就處在危險中，為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭來換取民心。下面是我整理的諸葛亮揮淚斬馬謖的故事，歡迎閱覽。

諸葛亮簡介：

諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。

劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物 。

諸葛亮揮淚斬馬謖的故事怎么由來的呢？故事詳情如下：

馬謖失街亭，街亭是一個重要的戰(zhàn)略關(guān)口。馬謖違反了諸葛亮的調(diào)度，在山上扎營，是丟失街亭的主要原因，而街亭的.丟失，讓蜀漢軍隊喪失了繼續(xù)進取陜西的最好時機，作為將領(lǐng)，馬謖需要負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮斬馬謖可謂是千古傳誦。馬謖的伏法歸咎于他發(fā)的軍法，但是犯了軍法的將領(lǐng)不一定就一定要處斬，比如唐時二路元帥薛丁山屢次犯軍法，但卻并沒有被斬首示眾。由此可見，馬謖的死不能簡單地歸結(jié)為伏法。街亭一戰(zhàn)對于蜀魏都至關(guān)重要，而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識的人，倘若主將是一個無足輕重的人，或許他可以逃過一死。因為當(dāng)時街亭失守，整個蜀國就處在危險中，雖然不是人心惶惶，但也有一些不安。

諸葛亮為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭。諸葛亮此舉意在說明馬謖雖然重要，但是卻不唯一，蜀國雖然失了街亭但是還能爭霸天下。諸葛亮這么做可以說是緩兵之計，為了整頓內(nèi)務(wù)爭取時間。其次，馬謖的死與諸葛亮也有一定關(guān)系，至少值諸葛亮用人不明，導(dǎo)致整個形勢急速扭轉(zhuǎn)。諸葛亮為了做到令行禁止，不得不殺馬謖來起到威懾作用，這樣這一招可理解為殺雞給猴看。馬謖被斬，是必然的，因為蜀國的勢弱和他自身的重要性，這兩點注定了他失了街亭被斬得必然性。劉備臨終時告誡諸葛亮馬謖不可重用，諸葛亮并未聽取；但爾后街亭一役令諸葛亮明白其先帝意思。