大般若經(jīng)讀誦

詩(shī)歌朗誦就是朗誦猛塵空者用清晰的語(yǔ)言，響亮的聲音，優(yōu)美的體態(tài)，引入的動(dòng)作把原詩(shī)歌、作品有感情地向聽(tīng)眾表達(dá)出來(lái)，以傳達(dá)詩(shī)歌的思兄簡(jiǎn)想內(nèi)容，以引起聽(tīng)眾的共鳴。對(duì)于服飾，沒(méi)有特別嚴(yán)格的限制，但是基于文化禮儀的長(zhǎng)期積淀，有著一些約定俗成的、廣泛認(rèn)同的要求。朗誦詩(shī)歌時(shí)，朗誦者的服裝要做到基本的得體，大方，適合朗誦者身份，適合朗誦的內(nèi)容，朗誦環(huán)境以及觀眾的特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)根據(jù)自己的年齡，男士選擇比較正規(guī)的服裝枝瞎，如西裝，中山裝，或者西褲配凈版的襯衫，打領(lǐng)帶。女士穿職業(yè)化一些的套裝，顏色不要過(guò)于多樣。無(wú)論男女，朗誦者盡量避免穿著休閑服飾，不適合牛字庫(kù)，體恤衫之類(lèi)的衣服，顯得不夠得體。根據(jù)具體情境，比如朗誦追思一類(lèi)的詩(shī)歌，衣服避免色彩艷麗；朗誦古韻類(lèi)的傳統(tǒng)詩(shī)歌，可以適當(dāng)穿著古典色彩的衣服。

當(dāng)然可以在家誦《地藏經(jīng)》了。
而且，在家誦，可保家中平安如意、諸事順利吉祥。

一般都沒(méi)事的

當(dāng)然可以了。和受不受戒沒(méi)有關(guān)系。誦經(jīng)可以開(kāi)智慧，增福報(bào)，功德無(wú)量。

隨眾生心，應(yīng)所知量。

正常來(lái)講40個(gè)。

這個(gè)憑心情吧！
如果不干擾到別人
你當(dāng)然可以念出聲了
如果干到到別人了
還是在心里讀比較好
但也憑自己對(duì)干什么？
只要自己不想出來(lái)，就不出聲
陸毅勇送出來(lái)也永送出來(lái)可以

什么人都可以持誦。楞嚴(yán)咒是支持天地不滅的靈文，常持誦，則諸魔不敢來(lái)世間胡作非為。要注意，不可在吃肉以后持誦楞嚴(yán)咒。血口持經(jīng)，罪同無(wú)間。所以如果未吃長(zhǎng)素，那最好是在一頓飯不吃肉以后再持誦。另外持誦時(shí)要恭敬，洗漱干凈，端正而坐（正坐，盤(pán)腿打坐）。南無(wú)阿彌陀佛。

比較經(jīng)典的有《英雄的黎明》，但是流傳度比較廣，有撞音樂(lè)的可能。悲情的推薦《士兵突擊片尾曲》

朗誦技巧（60分）
1、朗誦內(nèi)容符合本次比賽要求，主題積極向上，感染力強(qiáng)；
2、吐字清晰，聲音洪亮，普通話標(biāo)準(zhǔn)，能夠正確把握詩(shī)歌節(jié)奏和韻律，表演完整；
3、能恰如其分地表達(dá)詩(shī)歌內(nèi)涵，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現(xiàn)力，能與現(xiàn)場(chǎng)觀眾產(chǎn)生共鳴；
精神面貌（20分）
1、服裝整潔，衣著得體，與詩(shī)歌內(nèi)容相協(xié)調(diào)；
2、精神飽滿(mǎn)，姿態(tài)得體大方；
3、表演能和朗誦融為一體；
4、能通過(guò)表情的變化反映詩(shī)歌的內(nèi)涵；
組織形式（20分）
1、表演者使用的全是方式與眾不同，給人耳目一新的感覺(jué)；朗誦形式富有創(chuàng)意。上下場(chǎng)迅速有序、有禮貌；