丑石賈平凹原文閱讀理解

1.內(nèi)在美不是外在丑所能限制、掩蓋和替代的。人們愛事物的內(nèi)在美遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)其外表美的追求。

2.欲揚(yáng)先抑 haochu :既突出了丑石的高尚，又使全文形成波瀾，引入入勝。

? ? 《丑石》是賈平凹散文當(dāng)中的精品，文章短而精辟，寓意深刻。

　　文章以自家門前的丑石為敘述對(duì)象，采用欲揚(yáng)先抑的手法，先寫了奶奶的厭煩、伯父的不屑、孩子們的嫌棄，種種態(tài)度寫得細(xì)膩真實(shí)。作者甚至還列舉了漢白玉的細(xì)膩可以刻字雕花，大青石的光滑可以浣紗捶布，從而反襯丑石之丑，對(duì)比丑石的了無(wú)用處。后面突然振起，天文學(xué)家的突然出現(xiàn)，一番言語(yǔ)為丑石洗脫丑名，原來(lái)它天生不是被用來(lái)做墻，鋪臺(tái)階，甚至雕刻捶布，“做這些小玩意兒的”，它“是天上的呢”，“補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光”，它雖然沒有絢麗的外表，但有著豐富的內(nèi)涵；它不屈于誤解，不眩于名利，以丑為美，泰然自若，因此丑石“丑到極處，便是美到極處”。而人們的無(wú)知，并不能掩蓋和抹殺那“默默忍受”多年，而“不屈于誤解、寂寞生存的偉大”。

　　《丑石》較好地體現(xiàn)了賈平凹的散文風(fēng)格，率直、坦誠(chéng)、語(yǔ)言平實(shí)，全然沒有雕琢的痕跡，帶有一種鄉(xiāng)村的自然風(fēng)味。欲擒故縱手法的嫻熟運(yùn)用，極大增強(qiáng)了這篇散文的藝術(shù)感染力。

? ? 中國(guó)的文學(xué)家似乎對(duì)石頭情有獨(dú)鐘，《西游記》中的孫悟空化自一塊集日月精華于一身的仙石。曹雪芹的不朽之作《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，他筆下的石頭其實(shí)是一塊通靈寶玉。而賈平凹的《丑石》中所寫的卻的的確確是一塊石頭，一塊真正的“丑石”。

? ? 《丑石》的故事很像現(xiàn)代版的“和氏璧”，楚國(guó)人卞和在山中發(fā)現(xiàn)了一塊玉璞，他斷定其中藏有美玉，先后將其獻(xiàn)給厲王和武王，均被玉匠認(rèn)為只是塊石頭，他因此獲罪而失去了雙腳。直到文王繼位，才“剖開頑石方知玉，淘盡泥沙始見金”，終于以和氏璧的真面目示人，使它成為一塊價(jià)值連城的寶玉。相比之下，丑石的命運(yùn)似乎更悲慘一些。因?yàn)楹褪翔惦m不為普通玉匠所識(shí)，卻還有卞和的加意珍惜，而丑石卻從天上隕落到地上的那一刻起，便遭到了人們的白眼和咒罵。村民們沒有一個(gè)人喜歡它，大人嫌它丑而無(wú)用，既不能用來(lái)壘墻，也不能用來(lái)鋪臺(tái)階、洗石磨;孩子們也因?yàn)樗砩系木G苔、黑斑而漸生厭惡之情，想合伙搬走他。對(duì)于世俗的種種誤解、冷眼，丑石已默默地承受了二三百年。在某種程度上可以說(shuō)，正因?yàn)槌笫漠愊?、丑陋才表明它不同尋常的?lái)歷：“它補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光”。即使隕落凡間，它也保持自己的高傲、頑強(qiáng)，而不像一般妁頑石那樣用來(lái)做墻、做臺(tái)階，用來(lái)雕刻、捶布，而是在誤解中執(zhí)著地生存。

? ? 賈平凹的這篇散文語(yǔ)言直白、樸實(shí)，沒有在結(jié)構(gòu)上刻意求新，沒有任何華麗的辭藻，平平淡淡地將一塊石頭的遭際娓娓道來(lái)。但就是這塊丑石卻能引起我們心靈上的震撼和共鳴。它不像一般的散文，僅能給我們帶來(lái)輕松和愉悅，它分明是一篇包含極深人生道理的哲理散文，引人深思。很多人將這篇文章看作賈平凹的夫子自道，其實(shí)從那塊“丑到極處”又“美到極處”的丑石身上，我們何嘗找不到自己的影子?

? ? 平凡的我們有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约簺]有傾國(guó)傾城之貌，沒有顯赫的家庭而感到自己的渺小、卑微。殊不知一個(gè)人真正的動(dòng)人之處并不在于外表和出身，而是來(lái)自內(nèi)在的涵養(yǎng)以及人格的魅力。每個(gè)人從呱呱墜地的那一刻起，便成為掌握自己命運(yùn)的主人。即使自己相貌和出身略遜于他人，我們也不必因此而自卑。因?yàn)槊總€(gè)人體內(nèi)都蘊(yùn)藏著一股巨大的潛能，只要我們充分發(fā)揮自己的能力，就會(huì)有一番作為和成就。李白曾豪邁地吟詠出“天生我材必有用”的詩(shī)句，我們也應(yīng)相信天造之才，各有其用，只要我們有充分的自信，就會(huì)擁有美麗、完美的人生，因?yàn)樽孕诺娜松砩蠒?huì)閃耀動(dòng)人的光彩。

? ? 人生之路并非全由鮮花、掌聲和贊譽(yù)鋪就，在我們享受成功的喜悅之前必得經(jīng)過一番礪煉。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”丑石在人間的遭遇又何嘗不是這樣一個(gè)過程呢?古往今來(lái)，凡能成就大事的人必先有一番挫折。每個(gè)人必須認(rèn)清自己的能力，確定自己的人生目標(biāo)并為此而不懈努力。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想要學(xué)會(huì)忍受寂寞，要有丑石的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，即使受到一時(shí)的冷落也堅(jiān)持自己的理想，不去迎合和俯就世俗的標(biāo)準(zhǔn)。丑石就是因?yàn)闆]有漢白玉的細(xì)膩，無(wú)法刻字雕花;沒有大青石的光滑，無(wú)法浣紗捶布而遭到一般世俗的譏諷。

? ? 一直以來(lái)我都堅(jiān)信那句已經(jīng)被人重復(fù)過千百遍的名言：“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！敝灰覀兙哂辛四惺苷`解、寂寞的美德，不怨天尤人，就會(huì)在沉默與等待中使自己趨于成熟、完美。只要有真才實(shí)學(xué)，就不必依賴相貌和出身來(lái)博得大家的注意，也不必慨嘆生不逢時(shí)。出眾的才華會(huì)令自己脫穎而出，會(huì)為人生譜寫最華美的篇章。（搜集于網(wǎng)絡(luò)）

ao吧，我們老師說(shuō)的，讀wa的時(shí)候只有賈平凹，單也不一定，比如有些地方方言就有墾墾凹凹的，形容地面不平整。

1.“小心翼翼”側(cè)面反映了丑石的珍貴。
2.丑石不屈服于命運(yùn)，頑強(qiáng)與命運(yùn)拼搏。
3.為“我們”的無(wú)知感到羞愧。
（個(gè)人回答，用不用由你）

fuck fuck fuck fuck fuck

因?yàn)槲覀冎皇强雌渫獗恚瑳]有真正認(rèn)識(shí)丑石的價(jià)值，當(dāng)聽到科學(xué)家的話時(shí)“我們”才領(lǐng)悟到“人不可貌相，海水不可斗量”這個(gè)道理。丑石偉大于它那種不屈于誤解，寂寞的生存的偉大。這篇文章告訴我形象與內(nèi)在的價(jià)值是不等量的，很多時(shí)候，形象在升值，精神卻在貶值;但倘若能夠像丑石這樣不屈于誤解，寂寞的生存，它的形象在人們誤解的眼睛里貶值時(shí)，它內(nèi)在的價(jià)值卻在升值。生活中我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)丑石這種精神!

1“盼月亮,尋月亮,議月亮”
3本文通過記敘一場(chǎng)饒有情趣的尋月活動(dòng),展現(xiàn)了美麗的月色,贊揚(yáng)了孩子們美好的心靈,表達(dá)了孩子們追求美好事物的純真愿望,同時(shí)也告訴了人們：美屬于每一個(gè)人,人人都應(yīng)該擁有美!

呃呃ikeik

性格特點(diǎn)：謙虛樸實(shí)。
分析：賈平凹真像自己說(shuō)得很笨嗎？不是！誰(shuí)聽說(shuō)過哪個(gè)笨人能像他那樣，寫出幾十本散文、小說(shuō)？還以長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》奪得了第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)？對(duì)于他自嘲的“笨”，也許叫“拙”更精當(dāng)些。用《美文》執(zhí)行主編穆濤的話說(shuō)：“平凹是大直若屈，大巧若拙，大辯若訥?，拙和訥是他給人的外在印象，而巧與辯才是真實(shí)的他。”