馮松

　　從明朝到清朝的時期中產(chǎn)生了不少文人墨客，其中文學(xué)家馮夢龍也是這個時期的人物。馮夢龍，文學(xué)上有很大成就，馮夢龍的三言最為人們所熟知。那么，三言兩拍是指哪三言和哪兩拍呢?

　　馮夢龍簡介

　　1574年，馮夢龍出生在蘇州的一名門。家中一共有三兄弟，他是老二。因為家中是名門望族，父母對他們的教育很是看重，而他們對于文化方面也各有自己的興趣愛好。馮夢龍最喜歡的就是寫寫詩文，寫寫小說。 　　早期的時候，馮夢龍和其他讀書人一樣，希望在仕途上能有成就，但多次參加科舉都落榜了。后來，對于科考沒有想法的馮夢龍最后專心于寫小說創(chuàng)作了。而他創(chuàng)作小說的來源跟他的感情生活還有一定的聯(lián)系。因為馮夢龍喜歡一個歌妓，所以對于當時社會中的下層生活很是了解。于是他就將這些內(nèi)容都寫進了小說當中。這也是他的作品受到后人喜愛的原因之一，因為人們可以從中了解到當時人們的生活情況。 　　晚年的馮夢龍雖然獲得了職位，一直為反清事業(yè)奮斗，最終在1646年的時候含恨而死。

　　馮夢龍三言二拍

　　在我國宋代，有一位著名的文學(xué)家，那就是馮夢龍。馮夢龍醫(yī)生著作甚多，其中他的三言是深受后人追捧的著作。與三言并稱了還有二拍。那么，三言兩拍是指哪三言和哪兩拍呢? 　　馮夢龍的三言主要就是包括《喻世明言》、《醒世恒言》以及《警世通言》，兩拍則是的《初刻拍案驚奇》以及《二刻拍案驚奇》。這五本書皆分為上下兩冊，并且每一冊的數(shù)字都達到了十多萬字，而三言兩拍的數(shù)字總量則是達到了上百萬字!由此可以知道，這是一部匯集了馮夢龍諸多心血的著作。 　　在馮夢龍的三言當中，每集有四十篇，一共有一百二十篇。在三言當中，記載了各種社會傳聞、戲曲、小說以及眾多歷史故事，糅合編纂而成。并且還加入了很多新的思維以及寫法，描寫出了社會當中的各種現(xiàn)象，將人之間的各種情感描繪的淋漓盡致。三言的出現(xiàn)，是古代白話小說的整理以及創(chuàng)作 *** 來臨的標志，對后世影響深遠。 　　凌初在馮夢龍三言的影響之下，寫下了二拍。二拍當中所記載的故事高擴市井生活、商業(yè)活動以及廣場爭奪等等。其中最為著名的就是《轉(zhuǎn)運漢巧遇洞庭紅》，將明代商人對于財富的極度渴求。 　　三言兩拍記載了許許多多的故事，是流傳資金，并且影響甚大的小說集。其中宣揚了正義，占用的忠貞，并且也批判了各種丑惡，十分值得我們?nèi)ラ喿x。

他一生有涉及面如此廣，數(shù)量如此多的著作，這除了和他本人的志趣和才華有關(guān)外，也和他一生的經(jīng)歷密不可分。

馮夢龍從小好讀書，他的童年和青年時代與封建社會的許多讀書人一樣，把主要精力放在誦讀經(jīng)史以應(yīng)科舉上。他曾在《麟經(jīng)指月》一書的《發(fā)凡》中回憶道：“不佞童年受經(jīng)，逢人問道，四方之秘復(fù)，盡得疏觀；廿載之苦心，亦多研悟?！彼耐杲煌跬t說他：“上下數(shù)千年，瀾翻廿一史?！比欢目婆e道路卻十分坎坷屢試不中，后來在家中著書。因熱戀一個叫侯慧卿的歌妓，對蘇州的茶坊酒樓下層生活頻繁接觸這為他熟悉民間文學(xué)提供了第一手的資料。他的《桂枝兒》《山歌》民歌集就是在那時創(chuàng)作的。

在天下動蕩的局勢中，在清兵南下時，他除了對反清積極進行宣傳，刊行《中興偉略》諸書之外，還以七十高齡，親自奔走反清大業(yè)。馮夢龍是一位愛國者，在崇禎年間任壽寧知縣時，曾上疏陳述國家衰敗之因。

說到這個馮玉祥其實和郭松齡的關(guān)系還是非常不錯的，但是看起來不錯的關(guān)系背后也有很多故事的，話說這個郭松齡落難的時候這個馮玉祥是沒有救這個郭松齡的，那么這到底是為什么呢？為什么選擇不幫呢？下面就這個問題可以一起看看！

在民國時期的眾多的軍閥中，馮玉祥是真正在出爾反爾、反戈這一條道路上走到了極端的人，馮玉祥的一生都在出爾反爾，通過背叛別人為自己謀取權(quán)利，郭松齡只是馮玉祥背叛人生路途中的一個過客、是他背叛史中的一個點綴。

在教科書中，馮玉祥是非常著名的愛國將軍、內(nèi)心具備著非常高尚的情懷，但是在實際的歷史中，馮玉祥卻被人們稱之為倒戈將軍、九姓家奴。

馮玉祥最經(jīng)典的倒戈案例

馮玉祥的第一次倒戈是倒戈清政府，在清政府滅亡之后，他又在袁世凱以及各大北洋軍閥、國民政府和我軍之間倒了多次的戈。

因為倒戈次數(shù)的數(shù)量之多、在歷史中的罕見，所以他的名聲也開始流傳在了歷史中。

馮玉祥人生中最經(jīng)典的一次倒戈是對直系軍閥吳佩孚的倒戈，吳佩孚是曹錕手下的大將，雖然他屈居在曹錕的部下，但實際上直系軍閥的軍隊力量都是由他自己掌握的。

在吳佩孚的軍隊正和張作霖軍隊在山海關(guān)一帶打得如火如荼的時候，這個時候投靠在吳佩孚手下的馮玉祥趁吳佩孚在外打仗直接就帶兵攻占了吳佩孚的老本營北京、把紫禁城里的溥儀皇帝趕了出去。

正是因為馮玉祥當時的倒戈導(dǎo)致了吳佩孚與張作霖作戰(zhàn)的失敗。

郭松齡反叛張作霖的原因

在1925年，馮玉祥和郭松齡合作的時候，情況也是如此。

郭松齡是張學(xué)良的老師、也是一名軍事能力很強大的將領(lǐng)。

他原本的人生非常波折，他是一個很有理想、很有野心的人，但是因為世事的困擾，最終導(dǎo)致了他只能從外地回到了東北，在東北的講武堂里當起了一名教師。

他和張學(xué)良就是在東北講武堂里面認識的，張學(xué)良對他的才識非常欽佩，對他口中的理想、報國之志也極度的崇尚。

因此在張學(xué)良的強力推薦下，郭松齡才開始擁有了發(fā)展的平臺，他被張作霖重用了起來，然后在軍隊中立下了很多功勞。

郭松齡這個人的軍事才能是無法否認的，但是他的身上有一點也是非常顯而易見的，那就是他心胸的狹隘。

郭松齡在反叛張作霖時給自己找的借口非常高尚，在他自己的說法中，他是為了拯救國家、是為了制止軍閥混戰(zhàn)加速國家分裂才出兵反對張作霖的。

但是實際上他反叛張作霖的原因卻沒有那么簡單，他反叛張作霖最根本的原因就是張作霖在一次大勝后想讓他繼續(xù)在軍隊中鋪佐張學(xué)良、沒有給予他想要的獎勵。

所以他在懷恨之下才趁著張作霖沒反應(yīng)過來的時候帶著張作霖的兵反叛了張作霖。

郭松齡和馮玉祥的合作

在反叛張作霖之前郭松齡心里很沒有底氣，為了更堅定自己的信心，郭松林就找到了馮玉祥以及當時同樣投靠在張作霖部下的軍閥李景林，跟他們商討起了一同對張作霖作戰(zhàn)的計劃。

馮玉祥倒戈的名聲是為當時人們所熟知的，很多人都知道馮玉祥的性格、都知道馮玉祥是一個多么陰險的人。

但是郭松齡不在乎這些東西，他覺得只要能給自己帶來成功的保障，那一切的壞名聲都終將是浮云。

正是因為他對馮玉祥迷一樣的相信最終為他的失敗設(shè)下了伏筆。

馮玉祥在和他談好之后，在明面上準備得非常積極。

在郭松齡出兵之前，他也感受到了馮玉祥偽裝好的誠意，因此最終他才放心地向張作霖出兵了。

馮玉祥的反戈以及郭松齡的失敗

不過正在郭松齡出兵的腳步剛踏出沒多久，馮玉祥后腳就違反了他們之間的協(xié)定。

當時馮玉祥以借道的名義踏入了準備劃分給李景林的地盤，由此引發(fā)了二人之間的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，馮玉祥把李景林給擊敗了。

因此導(dǎo)致了除他這個本身就心懷不軌的同盟之外，郭松齡也同時失去了另一個同盟。

馮玉祥的決定打破了郭松齡的計劃，不過在失去了兩個盟友之后，郭松齡軍隊的戰(zhàn)斗力卻沒有變小。

當時他對張作霖的攻勢仍然是勢如破竹的，在他突然、強大的攻擊下，張作霖差點都準備收拾自己的金銀財寶逃走了。

如果不是駐扎在東北的關(guān)東軍幫助了張作霖以及郭松齡手下的士兵在感受到張作霖諒解的態(tài)度后潘然悔悟拒絕接受了郭松齡指揮的話，那或許張作霖就真正栽在了郭松齡這次反戈下。

馮玉祥和郭松林簽訂協(xié)議的原因

從這整件事情上來看，馮玉祥都是不可能會去救郭松林的。

雖然他們之間早有協(xié)定，但是那份協(xié)定就是馮玉祥徹頭徹尾的騙局。

馮玉祥之所以會和郭松齡簽這份協(xié)議，在很大程度上就是想讓郭松齡放心、有底氣地去與張作霖二虎相爭。

然后在他們兩個人斗得不可開交的時候自己則去充當漁翁的角色，趁他們誰也顧不了誰的時候，把張作霖的地盤給侵占到自己的手中。

所以說馮玉祥是不可能去救郭松齡的，他當時的做法就如同在郭松齡的背后給郭松齡來上一刀一樣，在很大程度上導(dǎo)致了郭松齡最終的失敗，在他這樣的人眼中，有的只有自己的利益，而沒有任何的信義，讓他去救人簡直就是癡人說夢。

馮馮本名馮培德（字士雄）的馮馮，在一九六四年以小說「微曦四部曲」轟動一時，并榮獲第一屆全國十大杰出青年獎?；使诔霭鎰?chuàng)辦人平鑫濤推崇馮馮為「天才、奇才、鬼才」。馮馮一生神秘而傳奇，連最早出版他作品的平鑫濤都只知他叫「馮馮」，不知全名叫馮士雄。2003年，馮馮的回憶錄「霧航」（文史哲）出版，讀者才可窺知他的曲折生平。