閻羅小說(shuō)

　　正常情況下我們都會(huì)覺(jué)得閻羅王是地獄的掌管者，是掌控整個(gè)陰間的王者。提起閻羅王，大家想到的都會(huì)是陰曹地府，想要見(jiàn)到閻羅王，只能是人死之后，所以也沒(méi)有人想見(jiàn)到閻羅王。那閻羅王究竟是怎么來(lái)的呢?關(guān)于閻羅王的來(lái)歷你們知道嗎?

　　閻羅王是如何由來(lái)的

　　相傳在很早以前，閻羅王是毗沙國(guó)的一個(gè)國(guó)王，這個(gè)國(guó)王生性好戰(zhàn)，有一股不服輸?shù)木?，由于他四處征?zhàn)，也有很多的國(guó)家對(duì)他非常的害怕，當(dāng)時(shí)唯一能夠和他的國(guó)家匹敵的是維陀始生王的一個(gè)國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)實(shí)力非常強(qiáng)悍。

　　由于閻羅王的軍隊(duì)常年在外征戰(zhàn)，實(shí)力損耗嚴(yán)重，士兵沒(méi)有得到及時(shí)的修養(yǎng)。后來(lái)在一次交戰(zhàn)中，閻羅王全軍覆沒(méi)，當(dāng)時(shí)閻羅王一個(gè)人殺出重圍，死里逃生，看著身邊的士兵一個(gè)個(gè)死去，當(dāng)時(shí)閻羅王的心里非常的痛苦，最后閻羅王的18個(gè)部下集結(jié)了百萬(wàn)大軍前來(lái)找閻羅王。

　　這18個(gè)部下發(fā)誓，誓死追隨閻羅王，哪怕是到陰曹地府也一定會(huì)，為閻羅王馬首是瞻。后來(lái)他們真的追隨閻羅王一起到了陰曹地府，這18個(gè)部下也成為了十八層地獄里的判官。

　　閻羅王有幾個(gè)

　　后來(lái)由于陰間的案件比較多，所以一個(gè)閻羅王根本就無(wú)法將這個(gè)陰曹地府照管好，之后，閻王就由一變成了十。在陰間出現(xiàn)了十殿閻王，而這位閻羅王，已經(jīng)不再是一人掌控陰曹地府，而是成為第五個(gè)殿的閻王。在陰間閻王也不止一個(gè)，而是十個(gè)。

十殿閻羅王是在地獄中審判死者罪業(yè)的十大王，據(jù)佛教《佛祖統(tǒng)記》卷三十三記載：“世傳道明和尚神游地府，見(jiàn)地王分治亡人，因傳名世間。”
《集說(shuō)詮真》引《玉歷鈔傳》和《閻王經(jīng)》也記載了此說(shuō)。十殿閻羅具體如下：
第一殿：秦廣王蔣
第二殿：楚江王歷
第三殿：宋帝王佘
第四殿：五官王呂
第五殿：閻羅王天子包
第六殿：卞城王畢
第七殿：泰山王董
第八殿：都市王黃
第九殿：平等王陸
第十殿：轉(zhuǎn)輪王薛

閻羅王，又叫“閻摩羅王”、“閻魔王”等，漢譯為“縛”、捆綁、捉拿有罪過(guò)之人。他能判決人生前之罪，加以賞罰。閻羅王的職責(zé)是統(tǒng)領(lǐng)陰間的諸神，審判人生前的行為并給與相應(yīng)的懲罰。在佛教中，閻王信仰有很多各自不同但互相聯(lián)系的說(shuō)法，如“平等王”、“雙王”等等。閻羅王是佛教中的陰間主宰，掌管人的生死和輪回。在佛教傳說(shuō)里面，人死后要去陰間報(bào)到，接受閻王的審判。閻羅王，梵語(yǔ)Yama-raja，藏語(yǔ)gsin-rje。又譯夜摩耶摩、焰摩、焰魔、琰摩、剡魔、閻摩、琰魔。在梵語(yǔ)焰摩 Yama 上，再加 raja（王），而成焰摩王、閻羅王、琰魔王、閻王魔、或閻摩羅社、琰魔邏阇、焰摩邏阇、閻魔羅、閻魔羅王。閻羅王又簡(jiǎn)稱(chēng)閻羅、閻邏、焰羅、剡王、閻王?；蚍Q(chēng)焰摩天、死王。