桂林銀子巖開放時間

傳說古時候有個姓張的樵夫，以砍柴為生。有一天，他砍柴的時候不小心掉進了一個山洞里，發(fā)現(xiàn)山洞里有很多閃閃發(fā)光的銀子。他非常高興，就把這些銀子帶回了家。
然而，他的鄰居發(fā)現(xiàn)了他的秘密，就向官府告發(fā)了他。官府派人來搜查他的家，但是他已經(jīng)把銀子藏起來了。官府找不到銀子，就把他抓起來關在了監(jiān)獄里。
在監(jiān)獄里，樵夫遇到了一個老人。老人告訴他，那些銀子是仙女留下的，如果他能把銀子還回去，仙女就會保佑他。于是，樵夫就把銀子還了回去。
后來，仙女為了感謝樵夫，就把山洞里的銀子變成了石頭，讓人們可以欣賞到這些美麗的石頭。這個故事就是桂林銀子巖的由來。

陽朔
銀子巖
2日游超爽呢，我就是去的那里的，在美樂游上預訂的行程，而且周遭有什么好吃的都是告訴我們了，感覺有種
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銀子巖，位于桂林市荔浦縣馬嶺鎮(zhèn)。

張志云大鼓書張志云先生，是鼓書界的后起之秀，因為張志云先生使用的是安徽方言，所以知名度很受區(qū)域限制。其中《大鬧烏龍院》《五小鬧北京》等是非常經(jīng)典的，可惜網(wǎng)上很難欣賞到。張志云大鼓書視頻0245****68

　　桂巖書院，唐代書院，始建于唐貞元年間（公元793年），一說元和九年（公元814年），由唐代教育家、國子監(jiān)祭酒幸南容創(chuàng)辦，后事著述并開館授業(yè)，歷宋元至明，屢廢屢興，她是江西歷史上第一所具有教育功能的私家書院，也是中國歷史上最早的家族書院之一，是迄今為止所有史料記載中，中國最早具有學校性質的書院之一。為家族及地方培養(yǎng)了大批科舉人才，開啟了一方崇學重教的傳統(tǒng)，在中國書院史的開篇之章占有重要一頁。

　　桂巖書院原址位于江西高安城北六十里桂巖，書院建筑規(guī)模宏偉，“環(huán)植桂三百株”、“中植書院，旁翼四齋”，建有習武用的跑馬場、觀武用的歇豪亭和休息用的紫翠亭，面積超過100畝。因所在地多桂花樹和頁巖而名為“桂巖書院”。現(xiàn)坐落于今江西高安華林洪城。

　　書院創(chuàng)建人幸南容（746—819）又名幸顯，字惕微，高安華林鄉(xiāng)洪城村人，歷官太常寺卿、國子監(jiān)祭酒兼太子賓客，是中國歷史上影響較大的唐代教育家。死后，唐憲宗曾封他為渤?？ら_國子文貞公。

　　他執(zhí)掌桂巖書院期間，遠近文人皆蜂擁而來，幸氏洪城“應橋車馬驅逐，長途游客如織”，此舉也為幸氏世代興辦家族教育開創(chuàng)了新風。桂巖書院在歷史上幾經(jīng)廢興，幸氏子孫卻一直堅持器重詩書，歷代狀元進士輩出，才子燦若繁星。據(jù)《幸氏宗史》記載，僅幸氏學子就讀書院而中進士就達50多人，清代三朝元老、乾隆帝師朱軾也出自此書院。

　　歷史：
　　公元712年，唐玄宗李隆基與姑母太平公主發(fā)動政變，趕走了少帝李重茂，殺了掌管大權的皇后韋氏，繼承父親李旦的皇位后，不想公元713年，太平公主欲再次政變，已是經(jīng)過風浪的李隆基先發(fā)制人，賜其死，誅其黨，唐代由此進入了開元至天寶長達40余年的鼎盛階段。

　　因政權穩(wěn)定，唐玄宗便在長安城內設官辦的麗正書院、集賢書院，?？⑹詹亟?jīng)籍。這一舉動，刺激了中國的文人騷客，由此天下文風、學風更盛。從當時的現(xiàn)實主義詩人白居易發(fā)起“新樂府運動”、韓柳的“古文運動”，便可以管窺出唐德宗貞元年間（公元785至804年）到唐憲宗元和年間（公元806至820年），唐朝文化的空前繁榮。

　　就在“開元盛世”間，素有人文之鄉(xiāng)美譽的江西，便有了中國歷史上最早的書院之一。從唐玄宗晚年，太監(jiān)高力士握了大權后，一面挑撥離間為非作歹，一面用美女香體疏離玄宗和書本、書生間的關系，以免老皇帝讀了書憂心國事，使太監(jiān)們失去權力。

　　后來，昏庸到讓人以打球來賭西川節(jié)度使、斗鵝賭資高達五十萬錢的唐僖宗繼位，便鬧出京城地區(qū)發(fā)生蝗災，深信地方官報告說“這些蝗蟲不吃皇家莊稼，都嚇得抱著荊棘自盡了”的笑話。在這個背景下，黃巢領著農(nóng)民軍大敗唐軍，在長安建“大齊”，此時農(nóng)民出身的安徽人朱溫已是大齊功臣，朱溫經(jīng)過降唐又滅唐的反復后，使中國進入五代十國的動蕩局面。

　　此時，由于戰(zhàn)爭連綿，朝中國子監(jiān)終日無所事事，官學幾乎廢棄，但是江西人私人辦學的風氣，雖經(jīng)顛沛，卻依然存在。直到鐵馬金戈下，不息的烽火燒完宋、元、明、清，江西的書院也如中國歷史巨浪下的一堵磐石，時而破浪而出，激起千堆白雪，時而又隱入浩瀚大洋，默默無語。

　　【結束語】凝視歷史，逝者如斯，江西有“文化之邦”的美稱，在戰(zhàn)火硝煙的年代，江西辦學的風氣雖然經(jīng)歷顛沛流離，卻依然存在。桂巖書院中就有這樣的一段歷史。

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應該暫時還是沒有的，像銀子巖這么大規(guī)模和純自然的還沒有，一般都是小型的。