家庭父母教育孩子的正確方式

言傳身教，父母要做好榜樣，這樣才可以樹(shù)立良好的家庭教育，讓孩子變得優(yōu)秀。

是說(shuō)《家庭教師》嗎?

想對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)的話，不是所有的孩子都是用一個(gè)教育模式教出來(lái)的，在學(xué)校里因?yàn)閷W(xué)生多，教師們就把孩子們當(dāng)成流水線上的產(chǎn)品那么教著。反正也不是自己的孩子，只要按部就班地教，該布置的作業(yè)布置布置就好了，畢竟孩子太多了，關(guān)心不了那么多啊。

可家長(zhǎng)不一樣，現(xiàn)在基本上一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，你要根據(jù)孩子的天分來(lái)引導(dǎo)教育他，這是很需要話時(shí)間和精力的，也不是說(shuō)你多花點(diǎn)錢(qián)給孩子報(bào)各種興趣班就等于是你用于教育孩子了。

不好意思，話有點(diǎn)多了。

哦……那就是《給父母見(jiàn)上書(shū)》 一部電視劇~

是說(shuō)《家庭教師》嗎？

想對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)的話，不是所有的孩子都是用一個(gè)教育模式教出來(lái)的，在學(xué)校里因?yàn)閷W(xué)生多，教師們就把孩子們當(dāng)成流水線上的產(chǎn)品那么教著。反正也不是自己的孩子，只要按部就班地教，該布置的作業(yè)布置布置就好了，畢竟孩子太多了，關(guān)心不了那么多啊。

可家長(zhǎng)不一樣，現(xiàn)在基本上一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，你要根據(jù)孩子的天分來(lái)引導(dǎo)教育他，這是很需要話時(shí)間和精力的，也不是說(shuō)你多花點(diǎn)錢(qián)給孩子報(bào)各種興趣班就等于是你用于教育孩子了。

不好意思，話有點(diǎn)多了。

愛(ài)在學(xué)院做了父母的之后推薦了之后，如果再找到其他的父母的情況，可能是因?yàn)樗那闆r不足以我沒(méi)有看清楚，他要到底怎么樣才能可以？

中西方父母對(duì)孩子教育六點(diǎn)不同
(一)看重日常生活行為和習(xí)慣

●西方家長(zhǎng)：從小教起從日常教起
西方家長(zhǎng)重視從日常行為與情感中對(duì)孩子進(jìn)行“做人的教育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日*常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。

●中國(guó)家長(zhǎng)：忽視了“做人的教育”
而我國(guó)家長(zhǎng)和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實(shí)際，例如幼兒園時(shí)就提出愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。
我們一直談教育要循序漸進(jìn)，這不僅適用于智力教育、知識(shí)教育，同樣適合于做人做事的道德教育。現(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠，社會(huì)性發(fā)展差，這與家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無(wú)關(guān)系。
(二)讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立

●西方家長(zhǎng)：讓孩子自己動(dòng)手學(xué)會(huì)獨(dú)立
西方家長(zhǎng)一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂(lè)，從動(dòng)手中獲得各種知識(shí)，學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對(duì)孩子的尊重。
比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子跟在后面走。他們認(rèn)為這對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)十分重要。

●中國(guó)家長(zhǎng)：層層保護(hù)種種溺愛(ài)
中國(guó)的家長(zhǎng)生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。
(三)讓孩子自然發(fā)展

●西方家長(zhǎng)：讓孩子自由發(fā)展
西方人巴望孩子成名成家的觀念相對(duì)比較淡薄，他們并不煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)孩子的未來(lái)，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨(dú)立生存能力的社會(huì)人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開(kāi)拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。
基于這種觀念，西方國(guó)家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為，孩子的成長(zhǎng)必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。
例如從孩子小時(shí)候就讓他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，讓孩子自己動(dòng)手修理、裝配摩托車，分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計(jì)。此外，還要外出當(dāng)雜工，如夏天替人推割草機(jī)、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報(bào)等勞動(dòng)，本身就是一種吃苦精神的磨煉。
在寒冷的冬天，當(dāng)中國(guó)的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時(shí)，西方孩子早已起來(lái)挨家挨戶去送報(bào)了。
這在嬌慣子女的中國(guó)家長(zhǎng)看來(lái)可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨(dú)立自強(qiáng)的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過(guò)程中，孩子逐漸成長(zhǎng)為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。

在教育當(dāng)中就需要夫妻兩個(gè)人扮演不同的角色，父親應(yīng)該嚴(yán)厲一些，母親應(yīng)該溫柔一些。

讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心，親情是我們生活中最普遍的感情，同時(shí)，我也深深地體會(huì)到：教育孩子需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài)，而是需要家長(zhǎng)與孩子互相尊重，孩子尊敬父母，父母更要尊重孩子。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率的，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要在日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人，才能嚴(yán)格要求別人。書(shū)中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情，贏得了孩子的敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。正如陶行知先生所說(shuō)的，“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”

漁翁(柳宗元)