冬至兒歌九九歌

　　數(shù)九寒冬

　　數(shù)九寒冬是漢族民間諺語，意思是從數(shù)九開始就真正的進入一年中最冷的寒冬了。冬至這一天開始數(shù)九，這就是人們所說的“提冬數(shù)九”。數(shù)上9天是一九，再數(shù)9天是二九……數(shù)到“九九”就算“九”盡了，“九盡楊花開”，那時天就暖了。數(shù)九習俗究竟起源于何時，到現(xiàn)在還沒有確切的資料。不過，至少在南北朝時已經(jīng)流行。

　　漢族傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，乃最大、最多、最長久的概念。九個九即八十一更是“最大不過”之數(shù)。古代漢族人民認為過了冬至日的九九八十一日，春天肯定經(jīng)已到來。

　　古代尤其是北方地區(qū)的漢族勞動人民，御寒保暖條件較后代簡陋缺乏，寒冬也被視為威脅與懲罰而對天寒地凍生恐懼感，直接影響人民情緒，甚至會覺得冬季莫名奇妙漫長。當時漢族人民為挨過漫長冬季，遂發(fā)明以“數(shù)九”方法消遣，以打發(fā)時間緩解寒冬威脅下出現(xiàn)的心理危機。而當時圍著家眷數(shù)九亦被視為逍遙境界。

數(shù)九歌如下：

一九? ? 熬熬? ??

二九? ? 難逃

三九廿七? ? 水上生骨

四九三十六? ? 夜里賽過水上眠

五九四十五? ? 黃狗尋泥地

六九五十四? ? 家家戶戶開大門

七九六十三? ? 鯉魚過水灘

八九七十二? ? 九九來歸一

擴展資料：

說明：

1、冬至過后是一九，數(shù)九也就意味著一年中最冷的辰光開始了，光聽這歌就能感到陣陣寒意襲來，直到聽到“家家戶戶開大門”才能松口氣。

2、這個歌謠好像很多地方都會有的，電視或者書本里都有見過，歌詞會有不同，大略的意思差不多。

3、八九和九九原本也是有詞的，年代久遠，連母親也不記得了，只好作罷，兩句并了一句。

冬季有數(shù)九歌，夏季也有，從夏至開始數(shù)。我國農(nóng)歷中有“冬九九”和“夏九九”。其中“冬九九”流傳較廣。

“夏九九”是以夏至那一天為起點，每9天為一個九，每年九個九共81天。同樣，三九、四九是全年最炎熱的季節(jié)。它與“冬九九”形成鮮明的對照，遺憾的是流傳不廣。其實，“夏九九”生動形象地反映了日期與物候的關(guān)系。

冬至是數(shù)九的第一天。

從冬至日起，向后數(shù)九個九天，天氣就由冬至的寒之至轉(zhuǎn)為“春深日暖”了。因為“數(shù)九”的過程正是寒極轉(zhuǎn)暖、寒消暖長的過程，所以人們常把這九九八十一天稱作“九里天”、“數(shù)九寒天”。

古人的智慧是無窮無盡的，在沒有計算機、沒有望遠鏡、不知道太陽系的情況下，他們依然用自己的智慧算出了時日，分出了季節(jié)，留下了節(jié)氣。所謂冬至數(shù)九，就是古人們計算節(jié)氣的一種方式。從每年的陽歷12月21日或者22日開始是冬至，以此天為一，開始數(shù)九，第九天則是一九，再過九天為二九，以此類推。

冬至習俗有吃湯圓，包混沌，吃餃子，寫消寒貼。

冬至是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，為了感受傳統(tǒng)文化的熏陶，體驗過節(jié)的熱鬧和喜慶氣氛。

冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，形成了獨特的節(jié)令食文化。姑蘇地區(qū)對冬至這一節(jié)氣非常重視，姑蘇地區(qū)有俗語云：“冬至如大年”。社區(qū)工作人員為轄區(qū)居民介紹具有蘇州特色冬至民俗，講解“九九消寒圖”的來源和用處，讓居民更加深入了解蘇州傳統(tǒng)的民俗文化。

從冬至那天起就算進九了，在冬至中國民間有貼繪九九消寒圖的習俗，消寒圖是記載進九以后天氣陰晴的“日歷”，人們寄望于它，來預(yù)卜來年豐欠，是一種很有傳統(tǒng)特色的、好看的日歷。它一共有九九八十一個單位，所以才叫做“九九消寒圖”。

在南方，我們過冬至要吃湯圓！”一位老家在南方的居唯此帶民說。這個，街道早就有準備，一盤盤湯圓端上桌，讓居民們在北京也能品嘗到家鄉(xiāng)的冬至味道。

弦樂合奏、打花棍、快板、葫蘆絲……舞臺上，各種民族特色節(jié)目為現(xiàn)場增添了喜慶熱鬧。由茶藝師、畫師和舞蹈愛好者共同呈現(xiàn)的“九九消寒圖”壓軸登場——畫師在悠揚的音樂、清甜的扒大茶香和曼妙的舞姿中完成了“梅花”的消寒圖圖示，這也是冬至活動的重頭戲。

據(jù)介紹，“九九消寒圖”是中國古代的“日歷”，古代從冬至起就進“九”了，民間都要貼繪“九九消寒圖”，消寒圖共有九九八十一個單位，從冬至這天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個九天，指蘆冬天就會過去，春天就要到來。消寒圖大致有文字、圓圈、梅花三種圖式。