關(guān)于沙和尚的故事

因?yàn)樗毁H流沙河,后面唐僧賜名悟凈,以流沙河的沙為姓,故姓沙.而叫他沙和尚因?yàn)楹妥钟姓{(diào)節(jié)、不爭(zhēng)、諧應(yīng)等義,尚字有注重的意思,剛好符合沙悟凈的本性就是不爭(zhēng),唐僧很注重他的意思

沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，是中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤(pán)踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)，被封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。原著小說(shuō)中使用的武器是降魔寶杖（電視劇上是月牙鏟）。

沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，是中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤(pán)踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)。沙僧個(gè)性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿(mǎn)，被如來(lái)佛祖封為"南無(wú)八寶金身羅漢菩薩"，屬于菩薩位。

沙和尚，又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人純游間，在流沙河畔當(dāng)妖怪(有一說(shuō)為“塘虱精”)，后被唐僧師徒收服，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。得成正果后，被封為“金身羅漢”局褲物。使用的兵器是降妖寶杖（并非影視劇中的月牙鏟）。書(shū)中又將沙和尚稱(chēng)為“沙僧”。

沙和尚淳樸憨厚，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象豬八戒那樣好吃懶做、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。雖然個(gè)性不鮮明的他戲份不多，但他是《西游記》里不能缺少的人物。

擴(kuò)展資料

《西游記》里的唐僧、豬八戒、沙和尚的原型是唐玄奘、迦葉摩騰、竺法蘭。

與孫悟空來(lái)源眾說(shuō)紛紜不同，《西游記》唐僧師徒中最不為人們注意的形象就是沙僧，所以沙僧的原型也有比較統(tǒng)一的說(shuō)法：玄奘曾在途經(jīng)敦煌西方長(zhǎng)達(dá)800余里的流沙地帶時(shí)，無(wú)意中打翻了水袋，差點(diǎn)喪命。昏迷中，玄奘夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)數(shù)丈高的大神，手執(zhí)兵刃，對(duì)他怒喝。桐液玄奘隨即被驚醒，連夜趕路，終于找到了水源。

當(dāng)玄奘取經(jīng)被演繹成神話(huà)故事后，這800余里的流沙地帶變成了“鵝毛飄不起”的流沙河，而大神，也變成《詩(shī)話(huà)》中的深沙神。不過(guò)，《詩(shī)話(huà)》中的深沙神已不再佑護(hù)玄奘。

大戰(zhàn)流沙河：
師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。
沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，是中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤(pán)踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)，被封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。

沙和尚原名叫沙悟凈

在流沙河，唐僧收被觀音點(diǎn)化的沙悟凈為三弟子，賜號(hào)沙和尚。

原為上界的卷簾大將，因?yàn)槭植恍⌒拇蛩榱肆鹆ПK，觸犯天條，被貶到下界，每七日萬(wàn)劍穿心，在流沙河肆此腔興風(fēng)作浪，危害一方，專(zhuān)扒鎮(zhèn)吃過(guò)路人。后經(jīng)裂衫觀音點(diǎn)化，賜法號(hào)悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經(jīng)。

擴(kuò)展資料

《西游記》里的唐僧、豬八戒、沙和尚的原型是唐玄奘、迦葉摩騰、竺法蘭。

與孫悟空來(lái)源眾說(shuō)紛紜不同，《西游記》唐僧師徒中最不為人們注意的形象就是沙僧，所以沙僧的原型也有比較統(tǒng)一的說(shuō)法：玄奘曾在途經(jīng)敦煌西方長(zhǎng)達(dá)800余里的流沙地帶時(shí)，無(wú)意中打翻了水袋，差點(diǎn)喪命?；杳灾?，玄奘夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)數(shù)丈高的大神，手執(zhí)兵刃，對(duì)他怒喝。玄奘隨即被驚醒，連夜趕路，終于找到了水源。

當(dāng)玄奘取經(jīng)被演繹成神話(huà)故事后，這800余里的流沙地帶變成了“鵝毛飄不起”的流沙河，而大神，也變成《詩(shī)話(huà)》中的深沙神。不過(guò)，《詩(shī)話(huà)》中的深沙神已不再佑護(hù)玄奘。

話(huà)說(shuō)沙僧的母親是人他的父親是魔王，在沙僧幼年時(shí)喜歡惹是生非，天人想抓住他，有一次他貝抓住正要?dú)⑺麜r(shí)佛祖出現(xiàn)的說(shuō)不要?dú)⑺院笥杏?，玉皇大帝分他為卷年大將，后?lái)人們把他單做堅(jiān)戲，把天界的事情，告訴魔界，一天正在開(kāi)仙桃會(huì)時(shí):玉皇大帝故意說(shuō)他犯罪，把他打下人間，其實(shí)為玉皇大帝為的保護(hù)他，把他打下人間，

沙僧，又叫沙和尚，法號(hào)悟凈，其前身為卷簾大將軍，在書(shū)中也稱(chēng)土母、刀圭，五行屬土，唐僧在流沙河收的徒弟。赴西天取經(jīng)經(jīng)，九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)，被封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。
原是天庭中武神，受封卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤(pán)踞在流沙河成為妖怪，以人為食，項(xiàng)下掛著九個(gè)骷髏，串為項(xiàng)鏈。其后被觀世音菩薩指點(diǎn)成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)，被封為金身羅漢（即卷簾羅漢）。
沙僧的別名、代稱(chēng)為“刀圭”、“土”、“黃婆”；悟空則稱(chēng)“心猿”、“金公”、“金”；八戒稱(chēng)“木母”、“木龍”、“木”；白龍馬稱(chēng)“意馬”；唐僧則稱(chēng)“身”、“爐”。這種別名代稱(chēng)，在作品的回目、詩(shī)詞、韻文中大量使用，由于也僅僅出現(xiàn)在這個(gè)范圍內(nèi)，似與故事情節(jié)無(wú)關(guān)，因此，人們閱讀時(shí)往往略而無(wú)視。其實(shí)，這種別名代稱(chēng)都具一定的寓意，與作品的主旨及人物的基本性格都有精妙的內(nèi)在聯(lián)系，體現(xiàn)著深厚的文化意味。
魯迅認(rèn)為沙僧的原型來(lái)自《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》。陳寅恪認(rèn)為沙和尚這一形象，當(dāng)來(lái)自《慈恩法師傳》（《大慈恩寺三藏法師傳》），該傳記實(shí)際又受到《波羅密心經(jīng)》的影響，“沙和尚是師徒四人中性格刻劃最不成功的”。
使用武器為降妖寶杖，由魯班以吳剛砍下的桂樹(shù)枝所制，外型被妖怪形容像搟面棍。 在各類(lèi)文藝作品中，武器形象則多為月牙鏟。據(jù)原著講，該杖同九齒釘耙一樣重。
《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》說(shuō)沙僧的脖子上那串骷髏是三藏法師的前身。
《西游記》原著第22回：“寶杖原來(lái)名譽(yù)大，本是月里梭羅派。吳剛伐下一枝來(lái)，魯班制造工夫蓋。 里邊一條金趁心，外邊萬(wàn)道珠絲玠。名稱(chēng)寶杖善降妖，永鎮(zhèn)靈霄能伏怪。 只因官拜大將軍，玉皇賜我隨身帶?；蜷L(zhǎng)或短任吾心，要細(xì)要粗憑意態(tài)。也曾護(hù)駕宴蟠桃，也曾隨朝居上界。值殿曾經(jīng)眾圣參，卷簾曾見(jiàn)諸仙拜。 養(yǎng)成靈性一神兵，不是人間凡器械。自從遭貶下天門(mén)，任意縱橫游海外。 不當(dāng)大膽自稱(chēng)夸，天下槍刀難比賽。看你那個(gè)銹釘鈀，只好鋤田與筑菜?！?/div>