續(xù)資治通鑒續(xù)資治通鑒

當然是《資治通鑒》的好，什么東西都是原裝的好

前者為清人所寫，是一部宋遼金元史，系剪裁相關史書而成，有閱讀價值而無研究價值。后者為南宋時李燾所寫，專寫北宋，原書近一千卷，卷帙浩繁，鮮有刻本，多以抄本流傳，內(nèi)容多有丟失。今本五百二十卷，系清代四庫閣臣從明代纂修的永樂大典中輯出，該書價值甚高，為研究北宋史者所必讀。

《續(xù)資治通鑒長編》是一部編年體史書，作者是南宋時期的李燾。

《資治通鑒》

暫時還沒有，畢竟《續(xù)資治通鑒》的作者是清朝人，后面就是戰(zhàn)爭時期了，期待現(xiàn)代人寫估計要等等。

continued restructure

《謀略》只是摘抄了《通鑒》中的一些文字，然后簡單的翻譯成白話文。

《老子》曰：“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資”。
師是老師，引申為榜樣；資指資源、借鑒。善良的人是不善的人的老師；不善良的人又是善良人的借鑒。這里句話大意是說，壞人可以成為好人引以為戒的借鑒，我們不能光學做好人好事，還要知道壞人壞事會導致怎樣的惡果。
這里的“資”大致就是借鑒的意思。
《資治通鑒》，原名《通知》即一本貫通全部的史書，但是司馬光獻給宋神宗，神宗很喜歡，認為對政治很好幫助，說“鑒于往事，有資于治道”就給它改名《資治通鑒》，大意是說它很好對治國有幫助，有借鑒意義。
這里的“資”就是有幫助的意思。

使人明智 （牧客）

不要迷信網(wǎng)站
一般來講，中單則雞（不一定共享，很多路人不可信任），然后4樹枝1大瓶子1吃樹，反之則2敏捷便鞋2樹枝1吃樹1大瓶子，然后很快做出假腿（若順風可相位，追殺輸出兩相宜），
中期看你的路線，魔槍流則出魔瓶，放散彈前假腿切智力，放完再切回敏捷，
洛薩根本不用出，逆風人家抓你一次抓不到第二次一定帶粉，沒意義
順風出輸出豈不更好？
輸出流就直接夜叉，路人局基本不需要掛件過度（當然，初學者還是要出的）第一時間幻影斧，如果對面法師多就做bkb,要立得住，當然如果隊友有大控制對方?jīng)]有對自己自信可以不用bkb，之后若你們追求push 則胡蝶，反之追求團戰(zhàn)暗滅，幻影斧胡蝶暗滅基本就無敵了，最后可以大炮，至于金箍棒則不推薦，開了必中沒有發(fā)球
不出暗滅則支配，最后轉撒旦也未嘗不可，切記，不到萬不得已不要洛薩，出了胡蝶幻影斧，一般人跟你對點（包括不近身的巨魔）不可能贏，人+2分身能讓任何人幾乎不能動不能攻擊，
基本火槍用起來一定要猥瑣，保命第一優(yōu)先，打錢第二優(yōu)先，個人不喜魔槍流，輸出不夠，且拆塔就比暴力輸出流快一點，3級的射程就可以a塔沒事了，而且夠猥瑣可以各種反殺，魔只用來放大，前期各種揀人頭
在菜房經(jīng)常超神的英雄，如果有好隊友，是不弱于任何后期的超級輸出（我在13級房開黑用火槍從未輸過，畢竟補刀太輕松了，push能力超強，11級輸出除了黑油比不了就是火槍最強，且越往后越強。）
裝備上不要拘泥于任何套路，dota沒有套路，隨機應變，大概有個思路就好（當然你要zeus出輝耀骨弓出洛薩龍騎出狂戰(zhàn)那就是腦殘了），有時候錢不夠就轉別的，有時候前期被壓倆襪子 立刻出窮鬼頓，大魔棒一定要出，保命圣物（你得會用啊，）