勵(lì)志的散文詩

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散文指不講究韻律的散體文章，一種散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，文學(xué)體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。文學(xué)體載包括雜文、隨筆、游記等。[1]

　　殷商時(shí)代有了文字，也就有了記史的散文。到了周朝，各諸侯國的史官進(jìn)一步以樸素的語言、簡潔的文字記錄了列國間的史實(shí)，如《春秋》。以后，隨著時(shí)代的需求，產(chǎn)生了描述現(xiàn)實(shí)的歷史文學(xué)，這就有了《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等歷史著作。

　　《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，相傳是春秋末年魯國的史官左丘明所著，共18萬字，記載了春秋240年間列國的政治、軍事、外交活動和言論以及天道、鬼神、災(zāi)祥、占卜之事。這部書敘事富于戲劇性，情節(jié)緊湊，戰(zhàn)事描寫尤為出色，語言精煉，富于形象。

　　《國語》是一種國別史，分別記載了周王朝及諸侯各國(公元前1000--前00)之事，記言多于記事，所記大多為當(dāng)時(shí)較有遠(yuǎn)見的開明貴族的話。

　　《戰(zhàn)國策》作者不可考，現(xiàn)在版本為西漢劉向輯成。它同《國語》一樣，也是分國記事，記載了西、東周及秦、齊、楚、趙等諸國之事，記載內(nèi)容是謀臣策士的種種活動及辭說。《戰(zhàn)國策》文章的特點(diǎn)是長于說事，善用比喻，人物形象塑造極為生動。

　　先秦歷史散文為中國的歷史文學(xué)奠定了基礎(chǔ)，對后世歷史家和古文家都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

　　春秋戰(zhàn)國之交是社會大變革的時(shí)代，各種學(xué)術(shù)流派紛紛著書立說，爭論不休，形成百家爭鳴的局面。代表不同階級或階層的思想家的著作，促進(jìn)了說理散文的發(fā)展。這些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。記載他們言論的書流傳到現(xiàn)在的有《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》、《韓非子》等。

　　《論語》和《孟子》是儒家詮釋“仁”的著作?！墩撜Z》是記錄孔丘及其弟子言行的，其中多半是簡短的談話和問答?！睹献印肥怯涊d孟軻言論的。孟軻長于辯論，因此書中語言明快，富于鼓動性。

　　伴隨著對封建主義文學(xué)和文言文的批判，最早的一批現(xiàn)代新文學(xué)作品誕生了，議論性散文便是其中之一，它是現(xiàn)代散文的源頭。

　　新文學(xué)誕生的初期，在報(bào)刊雜志上發(fā)表議論散文影響最大的有陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、周作人、錢玄同、劉半農(nóng)等。他們的作品以隨感錄為主要形式，內(nèi)容包羅廣泛，重點(diǎn)在思想革命和文學(xué)革命上。魯迅是寫作議論散文成就最高的作家。

　　誕生期的議論性散文擔(dān)任了反封建的先鋒，它所議論的對象緊貼生活，具體而且細(xì)微；它的形式自由，可長可短；它的語言可剛烈悲壯，也可幽默諷喻。議論散文之后，記敘性散文、小品文也相繼問世，現(xiàn)代散文進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。

　　發(fā)展期的散文風(fēng)格各異、樣式不一，呈現(xiàn)一派繁榮景象。就形式而言，有記敘、寫景、抒懷、言志、評述；風(fēng)格上形成了魯迅的峻冷峭拔，周作人的平和沖淡、朱自清、冰心等的清新雅致，郭沫若、郁達(dá)夫等人的豪邁揮灑，葉圣陶、許地山的樸素平直，徐志摩的濃艷絢麗等。

　　雖然本時(shí)期散文創(chuàng)作收獲豐厚，但從整個(gè)文學(xué)領(lǐng)域來看，散文相比其他文學(xué)體裁受重視不夠，尤其雜文顯得更為薄弱。另外，有時(shí)由于受到不正常政治生活的影響，整個(gè)文藝界普遍存在著不敢大膽揭露現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的現(xiàn)象，散文創(chuàng)作也不例外。

　　新時(shí)期的散文，如同一只報(bào)春的燕子，靈巧、敏捷地最先帶著時(shí)代的氣息飛進(jìn)人們的心里。改革開放后，全社會沸騰的生活首先在散文中得以體現(xiàn)。此外，反映生活各方面，如回顧個(gè)人經(jīng)歷和情懷、揭示生活哲理的散文亦重展笑顏，綻放光彩。這類作品中的優(yōu)秀之作有丁玲的記敘與丈夫的牛棚生活的《牛棚小品》，嚴(yán)陣追憶女教授高風(fēng)亮節(jié)的《水仙》，張抗抗的歌頌群眾中蘊(yùn)藉的無窮力量的《地下森林?jǐn)嘞搿?，管樺和丁寧托物言志，寄托氣?jié)與向往的《竹》和《仙女開花》等。

羅曼羅蘭《寫給秋天》

史鐵生《我與地壇》

荀子《勸學(xué)》

畢淑敏《敬畏生命》等

蘇秦配帶六國相印

蘇武牧羊

司馬遷憤而著書

王獻(xiàn)之學(xué)字染黑池水

孫臏?zhǔn)苄?br>
常勝將軍惠靈頓

臥薪嘗膽

聞雞起舞

等等

《心靈雞湯》

《幸福深處》宋丹丹
《心相約》魯豫
《痛并快樂著》白巖松
《相信中國》梁冬
《我的世界我的夢》要命
《時(shí)刻準(zhǔn)備著》朱軍
《我把青春獻(xiàn)給你》馮小剛

散文：《音樂巨人貝多芬》（《中國現(xiàn)代散文選》）
書籍：《人類的群星閃耀時(shí)》（作者為奧地利作家茨威格，他的傳記作品很多，都是很值得一看的佳作。）
《人類的大地》（作者是《小王子》的作者圣?？诵跖謇铩ＬN(yùn)含的生命的力量，值得一看。）

美麗的放棄(勵(lì)志散文詩)
有一種心情叫失落， 有一種美麗叫放棄

一次默默的放棄，放棄一個(gè)心儀卻無緣份的朋友；

放棄某種投入?yún)s無收獲的感情；

放棄某種心靈的期望；放棄某種思想

心里生出一種傷感，然而這種傷感并不妨礙自己去重新開始，

在新的時(shí)空內(nèi)將音樂重聽一遍，將故事再說一遍！

因?yàn)檫@是一種自然的告別與放棄，

它富有超脫精神，因而傷感得美

曾經(jīng)有種感覺，想讓它成為永遠(yuǎn)。

過了許多年，才發(fā)現(xiàn)它已漸漸消逝了。

才知道原來握在手里的，不一定就是我們真正擁有的；

我們所擁有的，也不一定就是我們真正銘刻在心的

人生很多時(shí)候需要自覺的放棄，

因?yàn)槭篱g還有太多美好的事物。

對沒有擁有的美好，

我們一直在苦苦的向往與追求

為了獲得， 而忙忙碌碌。

其實(shí)自己真正所需要的，

往往要在經(jīng)歷許多年后才會明白。

而對已經(jīng)擁有的美好，

我們又因?yàn)槌３５枚鴱?fù)失的經(jīng)歷，

而存在一份忐忑與擔(dān)心
夕陽易逝的嘆息、花開花落的煩惱

人生本是不快樂的！

因?yàn)閾碛械臅r(shí)候，

我們也許正在失去

季羨林《清塘荷韻》
史鐵生《我的地壇》很實(shí)在，我初中看覺得不怎么樣，高中看那個(gè)FEEL就出來了
楊絳有一篇寫陰影的，在一本雜志上看到過，很深沉隱晦，沒有賞析就是看不懂她要表達(dá)什么
梁衡的《把欄桿拍遍》里面的都很不錯(cuò)

《人的高貴在于靈魂》

　　我曾經(jīng)賣過米、開過餐館、買賣過二手車、種養(yǎng)過蘭花……賣米的時(shí)候，我純粹是地道的小攤販。每斤米賺幾分錢，晚上打烊數(shù)錢是以分分角角過手。但我稱米的時(shí)候，我會稱得旺旺的，完了還要往別人米袋里添一把；進(jìn)了新貨，我會先送一兩斤給正在猶豫的婆婆大娘拿回去煮；行情看漲，我會等幾天再漲。就這樣，我的顧客越來越多，特別是那些居民小區(qū)的婆婆大娘們，常常在我的攤位前排起長隊(duì)。幾年后，我的糧油生意越做越大。

　　我沒有把同行當(dāng)競爭對手，我經(jīng)常告訴他們我的進(jìn)貨渠道。有時(shí)同行缺貨，我會借給他們賣。生意再小再大，我從不欠供貨商的錢，堅(jiān)持用現(xiàn)錢購貨。漸漸地，我在同行中有了較好的口碑。有段時(shí)間，北方面粉大量涌進(jìn)四川，很多廠家慕名找到我，要求我做總代理。賣完貨后，我會急急忙忙把錢送上門，我總覺得拖欠別人的.錢心里難受、丟臉。一位我從未見面的河南糧商，人未來四川，有一次突然給我發(fā)了30多個(gè)車皮的小麥要我?guī)椭u，實(shí)在是措手不及。我折騰了半個(gè)月幫忙賣完，及時(shí)把錢匯給對方。我?guī)瓦^很多這樣的忙，有些生意不賺錢，有些還要賠辛苦費(fèi)，但我獲得了別人的信任。很多廠家在我面前痛苦地回憶被別人賣“跳樓貨”卷款而逃的經(jīng)歷時(shí)說，現(xiàn)在，像你這樣的人太少了。

　　做二手車生意時(shí)，我會出比別人稍高的價(jià)格購車，會以比別人稍低的價(jià)格賣出去。對買車的人，我會如實(shí)告訴他該車存在哪些小毛病，大概得花多少錢去哪個(gè)修理廠可以修好。這樣一來，有舊車的人都喜歡來找我，我的貨源比別人多，車也賣得快。當(dāng)時(shí)那些同行都說“搞不懂”我。

　　這些年來，我身邊做生意的朋友能撐住的不算多，他們總是感嘆：生意太難做了，商場險(xiǎn)惡??！我不好說什么，但心里明白：如果你的野心不太大，如果誠實(shí)地做，如果你肯吃虧，如果你講信用，生意就可以慢慢做大。

　　一位朋友說：“如果別人說你精，你肯定做垮；如果別人說你憨，你肯定做大?！边@話說到我心里去了，經(jīng)商這么多年，我就是這樣做的。

　　我一直認(rèn)為，在所有的生意中，圍繞人們衣食住行的常規(guī)生意是永遠(yuǎn)的生意，而這些永遠(yuǎn)的生意中亙古不變的道理是“誠信”，用四川話來說就是“憨”。在生意場上摸爬滾打這么多年后，我越來越明白“做生意先做人”這個(gè)道理，那是“口碑”。