華佗拜師學(xué)藝

《華佗拜師》華佗是一個任勞任怨，虛心好學(xué)的人。文章講述了華佗為了解除許多人被疾病折磨的痛苦，拜師學(xué)醫(yī)。三年潛心學(xué)習(xí)，研究病理病例。經(jīng)過師傅的考驗(yàn)，華佗終于學(xué)成醫(yī)術(shù)，就下山治病救人去了。
這篇文章的啟示：要在實(shí)踐中正確處理個人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，汲取人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識結(jié)構(gòu)。華佗拜師學(xué)藝，不恥下問的故事，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

華佗的老師，蔡醫(yī)生是一位醫(yī)術(shù)高明醫(yī)德高尚的老師，他也想收一位聰明的弟子。蔡醫(yī)生指著家門口的一顆桑樹對孩子們說：“你們瞧，這顆桑樹最高枝條上的葉子，人夠不著，你們說怎么采下桑葉來，有人說用梯子”；“爬上去”眾人一時眾說紛紜，蔡醫(yī)生都搖著頭。這時候華佗找了根繩子，又在繩子的一端系著一塊石頭，往那最高的樹枝上一拋，那根樹枝就被壓了下來。華佗一伸手就把桑葉采了下來。蔡醫(yī)生非常高興：“很好，很好！”

相傳在東漢有一位名醫(yī)，叫華佗。華佗年老的時候，想找一位關(guān)門弟子，將畢生所學(xué)櫻伏賣傳授給他。

華佗想要收徒的消息傳了出去，有很多人都來拜師。先來了一位姓張的年輕人，他表現(xiàn)的很勤快。一天，華佗去給一個老人診斷、扎針、用藥，可是都沒治好。他撬開老人的嘴巴一看，原來是一口痰卡在了喉嚨里。華佗就嘴對嘴地將痰吸了出來，老人咳嗽了一聲就好了。姓張的青年看到這一幕覺得十分惡心，忍不住干嘔起來。華佗見他這副樣子，就搖搖頭：“醫(yī)者救人性命就不能怕臟怕累，你這樣是學(xué)不成醫(yī)的，還是回去吧。”姓張的年輕人聽了只好灰溜溜地離開了。

姓脊逗張的年輕人剛走，又來了一位姓王的年輕人，華佗便領(lǐng)他去了一個腿被蛇咬的傷者家里。姓王的年輕人不怕臟、不怕累，但華佗讓他去山上采藥，他卻很怕，也就是膽小。過了一段時間，華佗發(fā)現(xiàn)這小伙子果然做事畏手畏尾，于是找了個借口把他打發(fā)走了。

這一天華佗去給一個老秀才看病，華佗知道老秀才家中十分貧苦，于是對他說：“我是免費(fèi)給你們看病的，不收你一分錢。”第二天一來，華佗就發(fā)現(xiàn)老秀才家的藥材不全，就對老秀才的兒子說了他家還缺了哪些草藥。第二天一大早，秀才的兒子就把草藥送到了華佗家的門口，華佗看秀才的兒子不怕臟，不怕累，也不膽小，剛好也想學(xué)醫(yī)，所以就讓秀才的兒子當(dāng)了自己的弟子。

從此這個年輕人成了自華佗之后的一代名醫(yī)。傳說背后也讓我明白了一個道理：想要成功，必須廳粗吃得下苦，歷經(jīng)考驗(yàn)才行。

卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢？當(dāng)你認(rèn)識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結(jié)出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過？究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格II》大結(jié)局時，紫微為皇后求情時的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時，當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時，你是怎樣的態(tài)度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。

再次讀這本書，它給了我啟發(fā)，使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來面對未來將要發(fā)生的一切。

首先，我要改變我自己，要學(xué)會以快樂的態(tài)度對待生活、工作。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想?！蔽蚁嘈牛鞓吩从谛?。有一則古老的格言，希望與大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來的好與善，我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因?yàn)槟憔突钸@么一次?！?愛默生說過：“我遇見的每一個人，或多或少是我的老師，因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西?！比绻@話對愛默生來講都是正確可行的，那么對我們每個人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要，而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，然后，不是逢迎，而是出自真誠地去贊賞他們。要“真誠、慷慨地贊美”，而人們也會把你的言語珍藏在記憶里，終生不忘。

“華佗在世是比喻醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很高明,就像華佗還在世上一樣。 華佗再世也是比喻醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很高明,就像華佗復(fù)生,再返回到世上一樣。 意思相同,都是比喻醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很高明。華佗再世 不是成語,這樣的故事有很多,比如一個醫(yī)生治愈了病人或是很多病人,那么你的名氣就會傳誦開來,更多的人們就會夸獎你是華佗...”

華佗從小愛好讀書，富有鉆研精神，對醫(yī)學(xué)饒有興趣。在母親的教育下，小華佗立志不圖官位，愿為良醫(yī)，以救民濟(jì)世為本。
之后，母親得了一種奇怪的病，忽冷忽熱，周身疼痛，皮肉腫脹。華佗請來很有名氣的大夫治病，也不見成效。母親病故前對華佗說：“孩子，記住你的父母都是被這種古怪的病折磨死的。我期望你早日學(xué)成醫(yī)術(shù)，好讓百姓少受疾病之苦！”
母親的去世激發(fā)了華佗發(fā)憤學(xué)醫(yī)、普濟(jì)眾生的決心。他來到城里，要拜父親的生前好友蔡醫(yī)生為師學(xué)醫(yī)。蔡醫(yī)生開始不想收華佗為徒，但是一想，華佗父親生前是自己的老朋友，朋友一死，轉(zhuǎn)眼不認(rèn)人，也太不講情義了。
所以，他想考考華佗，如果他是一塊做醫(yī)生的料，就收；不行，就不收。蔡醫(yī)生主意已定。他見幾位徒弟正在院子里采桑葉，而最高處枝條上的桑葉夠不著，便向華佗說：“一你能設(shè)法把最高的桑葉采下來嗎？”
華佗說：“能?！彼腥巳×烁K子，拴上塊小石子，只一拋，繩子拋過枝條，樹枝被壓下來，桑葉就采到了。蔡醫(yī)生又看見兩只山羊在斗架，眼都斗紅了，誰也拉個開，就說：“華佗，你能把這兩只山羊拉開嗎？”華佗又說：“能。”
只見他拔來兩把鮮草，放在羊的旁邊，斗架的羊早就斗餓了，一見鮮草，忙著搶草吃，自然散開不斗了。蔡醫(yī)生見華佗如此聰明，就收他為徒。之后華佗跟隨師父刻苦鉆研，注重實(shí)踐，最后成為被人擁戴的一代名醫(yī)。

名人故事：小華佗拜師

　　東漢末年，七歲的華佗到一位姓蔡的醫(yī)生家里去拜師學(xué)藝。見過師傅之后，華佗規(guī)規(guī)矩矩地坐在那里靜聽老師的吩咐。

　　蔡醫(yī)生技術(shù)精湛，前來拜師的.人很多。蔡醫(yī)生想收一個聰明的孩子為徒弟，決定先考考他們。

　　他把華佗叫到跟前，指著家門前的一棵桑樹提了一個問題：“你瞧，這棵桑樹最高的枝條上的葉子，人夠不著，怎么才能采下桑葉?”

　　“那就用梯子唄!”

　　“我家沒有梯子!”

　　“那我就爬上去采!”

　　“不!你能夠想出別的辦法嗎?”華佗找來一根繩子，在繩子上系了一塊小石頭，然后將它往最高的樹枝上拋。繩子將那根樹枝拉了下來，華佗一伸手就把桑葉采下來了。

　　“好，很好!”蔡醫(yī)生高興地點(diǎn)點(diǎn)頭說。

　　過了一會兒，他們看見院子里有兩只山羊在打架。幾個孩子去拉，結(jié)果都沒有拉開。

　　“你能讓那兩只羊不再打架了嗎?”

　　華佗圍著桑樹轉(zhuǎn)了一圈，拔了一把鮮嫩的綠草。他把草送到山羊面前。這時，山羊的肚子也餓了，見了草就顧不上打架了。

　　“你真是一個聰明的孩子，我很高興當(dāng)你的老師!”

　　后來，華佗成了一代神醫(yī)。

　　凡事善于開動腦筋，一切問題都會迎刃而解。若是知難而退，只會使自己變的更加平庸。 ;

肯定是華佗在世呀，畢竟是個詞語