你牛什么牛廣場舞歌曲

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“斗牛舞”是貴州天柱侗族人民傳統(tǒng)的舞蹈形式之一。流傳在天柱縣藍(lán)田、邦洞、鳳城鎮(zhèn)以及社學(xué)鄉(xiāng)和渡馬鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)胤Q之為“放地牯?！被颉败嚨仃襞！?，以模擬牛打架為舞蹈內(nèi)容，采取邊歌邊舞的表演形式。斗牛舞的主要道具為帕子、枕頭、籮筐、陰錢，伴奏的樂器有鑼、鼓、牛角和海螺之類?；顒?dòng)時(shí)間一般是農(nóng)歷正月初一至十五日午夜和七月十一至十五日午夜。屆時(shí)，男女老少舉著松明火把，集中到某瞎棗一家的堂屋或空曠平坦的曬谷坪上，敲鑼打鼓，鳴角吹螺，齊唱（斗牛歌）：嗚啷—冬火淺，選頭好牛來耕田。打贏那個(gè)留做種，打輸那個(gè)殺來煮。用帕子將兩個(gè)男青年的眼睛蒙住，讓他們雙膝跪地，上身前傾下匍，掌心著地，扮演“地枯牛”進(jìn)行激烈交戰(zhàn)。若“地牯?！钡那胺接袌?jiān)硬的障礙物則用枕頭遮蓋，若不敗而出線者，則用籮筐擋住。并規(guī)定雙方都不準(zhǔn)用手抓拳打或腳踢，只允許碰、掀、扳、推、捺、頂、撬、滾等八個(gè)基本動(dòng)作。表演到精彩處，往往掌聲雷動(dòng)，歡聲如潮，給侗家山寨增添了歡樂的節(jié)日氣氛。
侗族斗牛舞既不同于委內(nèi)瑞拉的“摔牛”活動(dòng)，也不同于西班牙的“斗牛”游戲。委內(nèi)瑞拉和西班牙的“斗?！笔侨伺c牛斗，他們斗的對(duì)象是兇猛無比的公牛，與侗族斗牛舞具有本質(zhì)的差別。前者屬滑稽的娛樂性游戲范疇，后者屬嚴(yán)肅古樸的舞蹈藝術(shù)范疇。關(guān)于侗族斗牛舞的起　源問題，我們只有到歷史悠久的“牛磨轎拆文化”或者更為廣闊的農(nóng)耕文化大背景中去尋求解答。
侗族舉凡與“牛文化”有關(guān)的“斗牛節(jié)”、“舞春?！薄ⅰ八痛号！?、“牛王節(jié)”、“敬牛欄菩薩”等民俗活動(dòng)和俯拾即是的牛的神話傳說故事，無不與農(nóng)耕文化有著必然的聯(lián)系，尤其是“帆簡斗牛”習(xí)俗與農(nóng)田耕作的關(guān)系更為密切。只要追溯它的歷史淵源和發(fā)展軌跡，我們就不難發(fā)現(xiàn)“斗牛舞”的起源，因?yàn)檫@一舞蹈形式完全是“斗牛”習(xí)俗再現(xiàn)。
侗族地區(qū)的“斗?！绷?xí)俗由來已久，世代傳承。每年二月或八月逢亥日即為“斗牛節(jié)”，亦有的地區(qū)是重陽（即九月初九），傳說這是保家牛戰(zhàn)勝犀牛的日子?！顿F州通志》載：侗家“俗尚斗牛，先以重貨購大牛，飯之使肥，屆冬則擇日各牽牛出斗。千百為群，奔騰跳擲，必勝負(fù)分然后止?！弊阋娖浠顒?dòng)規(guī)模之大，盛況空前。乃至今日，石洞、水洞、黃橋、都嶺一帶“斗?！绷?xí)俗依然存在。

“斗牛舞”是貴州天柱侗族人民傳統(tǒng)的舞蹈形式之一。流傳在天柱縣藍(lán)田、邦洞、鳳城鎮(zhèn)以及社學(xué)鄉(xiāng)和渡馬鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)胤Q之為“放地牯?！被颉败嚨仃襞！?，以模擬牛打架為舞蹈內(nèi)容，采取邊歌邊舞的表演形式。斗牛舞的主要道具為帕子、枕頭、籮筐、陰錢，伴奏的樂器有鑼、鼓、牛角和海螺之類?；顒?dòng)時(shí)間一般是農(nóng)歷正月初一至十五日午夜和七月十一至十五日午夜。屆時(shí)，男女老少舉著松明火把，集中到某一家的堂屋或空曠平坦的曬谷坪上，敲鑼打鼓，鳴角吹螺，齊唱（斗牛歌）：嗚啷—冬火淺，選頭好牛來耕田。打贏那個(gè)留做種，打輸那個(gè)殺來煮。用帕子將兩個(gè)男青年的眼睛蒙住，讓他們雙膝跪地，上身前傾下匍，掌心著地，扮演“地枯?！边M(jìn)行激烈交戰(zhàn)。若“地牯?！钡那胺接袌?jiān)硬的障礙物則用枕頭遮蓋，若不敗而出線者，則用籮筐擋住。并規(guī)定雙方都不準(zhǔn)用手抓拳打或腳踢，只允許碰、掀、扳、推、捺、頂、撬、滾等八個(gè)基本動(dòng)作。表演到精彩處，往往掌聲雷動(dòng)，歡聲如潮，給侗家山寨增添了歡樂的節(jié)日氣氛。
侗族斗牛舞既不同于委內(nèi)瑞拉的“摔?！被顒?dòng)，也不同于西班牙的“斗?！庇螒?。委內(nèi)瑞拉和西班牙的“斗?！笔侨伺c牛斗，他們斗的對(duì)象是兇猛無比的公牛，與侗族斗牛舞具有本質(zhì)的差別。前者屬滑稽的娛樂性游戲范疇，后者屬嚴(yán)肅古樸的舞蹈藝術(shù)范疇。關(guān)于侗族斗牛舞的起　源問題，我們只有到歷史悠久的“牛文化”或者更為廣闊的農(nóng)耕文化大背景中去尋求解答。
侗族舉凡與“牛文化”有關(guān)的“斗牛節(jié)”、“舞春?！?、“送春牛”、“牛王節(jié)”、“敬牛欄菩薩”等民俗活動(dòng)和俯拾即是的牛的神話傳說故事，無不與農(nóng)耕文化有著必然的聯(lián)系，尤其是“斗?！绷?xí)俗與農(nóng)田耕作的關(guān)系更為密切。只要追溯它的歷史淵源和發(fā)展軌跡，我們就不難發(fā)現(xiàn)“斗牛舞”的起源，因?yàn)檫@一舞蹈形式完全是“斗?！绷?xí)俗再現(xiàn)。
侗族地區(qū)的“斗?！绷?xí)俗由來已久，世代傳承。每年二月或八月逢亥日即為“斗牛節(jié)”，亦有的地區(qū)是重陽（即九月初九），傳說這是保家牛戰(zhàn)勝犀牛的日子?！顿F州通志》載：侗家“俗尚斗牛，先以重貨購大牛，飯之使肥，屆冬則擇日各牽牛出斗。千百為群，奔騰跳擲，必勝負(fù)分然后止。”足見其活動(dòng)規(guī)模之大，盛況空前。乃至今日，石洞、水洞、黃橋、都嶺一帶“斗牛”習(xí)俗依然存在。

斗牛舞舞蹈技巧要求動(dòng)作的力度要強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)頭部和視線的協(xié)調(diào)性，尤其是對(duì)于眼睛的神態(tài)和視線的要求，要充分表現(xiàn)出如同真實(shí)斗牛時(shí)的追逐牛、挑動(dòng)牛的眼神。斗牛舞的舞姿挺拔，無胯部動(dòng)作及過分漆差屈伸，重心靠前。舞步的重心在腳底，但是絕大多數(shù)向前的舞步都是腳跟的動(dòng)律.并以腳掌平踏地面完成舞步，以表現(xiàn)極具節(jié)奏感、淋漓盡致的舞步動(dòng)律，使整個(gè)舞蹈的表演動(dòng)人心弦-斗牛舞對(duì)舞者有特殊的要求，男舞者的角色尤其重要，因此斗牛舞也被稱為男人的舞蹈，要求表現(xiàn)出斗牛士的勇猛堅(jiān)強(qiáng)、瀟灑挺拔、陽剛和熱情；女舞者要突出線條優(yōu)美，自由流暢，要有大幅度的旋轉(zhuǎn)動(dòng)作及跳躍，要表現(xiàn)出迷人的幽雅。