易經(jīng)和周易

對。傳說易有三部：夏代的叫連山，商代的叫歸藏，周代的叫易。后來只有周代的易流傳下來了，所以叫做周易。漢代以后，將《周易》列入經(jīng)書，所以又叫《易經(jīng)》。

易經(jīng)傳說有三種：連山易、歸藏易和周易。 連山易早已失傳，歸藏易據(jù)說前兩年挖出來一部分?，F(xiàn)今流傳的也是保存最完善的是周易，當(dāng)然是周朝的，傳說是文王推演的。

先搞清楚學(xué)《易》的目標(biāo)，是想學(xué)占卜，還是學(xué)義理（也就是偏向哲學(xué)）。不管想學(xué)哪一方面，建議先讀當(dāng)代人寫的書，找比較知名大家學(xué)者的書，象高亨、黃壽其、張立文等學(xué)者的書寫的都很好?！吨芤住方?jīng)傳十五講、《周易譯注》黃壽其、周易古經(jīng)今注(重訂本)高亨等，網(wǎng)上也有很多，一步兩搭橋解易，《周易正讀》等。讀這些書只是入門，進(jìn)了門有了概念，再往下走。

那只是其中的一種說法。

你說的那個出自《周易正義》，“周”是周朝的代稱。

另一種說法，出自《易論》：

周易，“周”的意思是：周而復(fù)始；而“易”的意思是：變易，變化；

周易正是一本教人面對易變的書。

《周易》是《易經(jīng)》，但《周易》不是《易經(jīng)》的全部！因?yàn)椤兑捉?jīng)》包括《連山易》、《歸藏易》、《周易》三種！《連山易》和《歸藏易》已經(jīng)失傳！只剩下《周易》，所以現(xiàn)在叫的《周易》，也叫《易經(jīng)》。

您好，我個人認(rèn)為，八字比六爻深奧，精髓嗎應(yīng)該個有個的好處吧。六爻是針對一件事，八字是比較籠統(tǒng)的算人的一生。易經(jīng)除了算卦還可以通中醫(yī)啊，還通國學(xué)啊，用處很廣。我們身邊每天都在用的白話很多都是根據(jù)易經(jīng)里來

周易的易字是“易于，交換，輪替，互補(bǔ)”的意思，周是循環(huán)的意思，因?yàn)橹芤妆緛砭褪峭扑闾祗w演變而來，他所表達(dá)的最終意思是為：日月交替，陰陽互濟(jì)，生生不息。所以周易二字意思是循環(huán)運(yùn)作，取長補(bǔ)短，周而復(fù)始，以達(dá)到無窮盡的目的。
以上僅為本人的過人看法，畢竟古人的想法究竟為何誰也無法猜度，有可能作者只是隨便找了兩字兒，并無所指也有可能。

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解析:

不是?！兑捉?jīng)》有三本，而《周易》是傳世的一本。

《周易》簡稱《易》亦稱《易經(jīng)》；由《易經(jīng)》即經(jīng)文部分的《易傳》傳文部分組成；儒家尊之為群經(jīng)之首，玄學(xué)、道教奉為三玄之一。

《周易》有的認(rèn)為是占筮之書，有的認(rèn)為是哲學(xué)之書，有的認(rèn)為是歷史之書。一般認(rèn)為是占筮之書，但其內(nèi)容涉及甚廣，歷史、軍事、科學(xué)文化、宇宙行態(tài)、社會等，且蘊(yùn)涵著一定的哲理，而傳文部分則是哲學(xué)著作。

所以《周易》具有占筮、哲學(xué)、歷史、科學(xué)等多種屬性，《周易志》記：文王作《易》之時，在今的河南安陽湯陰縣里。當(dāng)時殷紂王聽信讒言，拒納忠賢，囚周文王于 里七年?！妒酚洝份d：“文王拘而演周易？以此文王所演故謂之《周易》；對《周易》二字有很

多種解釋，對《周》有解為周全、周遍、周普、周旋、周環(huán)、周期、周朝之意。對“易”的解釋也很多。一為“蜥蜴、易為蜴之本字，引申為變易?！币粸椤吧^易”，其意為宇宙萬物生生不息。變動不居，一為乾坤日月之象，一為簡易、變易、不易、一為宇宙之本，一般主為“易”以變“易”之意象為主導(dǎo)。近代易學(xué)研究者認(rèn)為當(dāng)今的哲學(xué)辯證唯物主義對人、事物的辨析，是用一分為二的方法進(jìn)行對事物的因果關(guān)系進(jìn)行剖析。稱之為“辨證法”。而《周易》是根據(jù)剛健者為陽，柔軟者為陰的陰陽五行的生克變化而對事物的辯證分析推斷出吉兇。易學(xué)者稱之為“易理”。《周易》的運(yùn)用充分地體現(xiàn)了人與大自然循環(huán)的客觀發(fā)展規(guī)律，從而揭示了宇宙周期循環(huán)運(yùn)動的規(guī)律，故而稱之為《周易》。

周易就是易經(jīng)，就是叫法不同，就像莊子又叫南華真經(jīng)