舞曲三步歌曲大全100首

五十步笑百步意思：本義是作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人，嘲笑后退了百步的人，后用來比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些,，可是卻譏笑別人。

它是一則來源于寓言故事的復(fù)句成語，在句中作賓語、分句，含貶義。五十步笑百步的出處：出自《孟子·梁惠王上》。梁惠王曰：寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)，河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也。

孟子對(duì)曰：王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如。梁惠王曰：不可，直不百步耳，是亦走也。孟子曰：王如知此，則無望民之多于鄰國也。

相關(guān)譯文

梁惠王說：我對(duì)于國家，很盡心竭力的吧，河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候也這樣辦，看看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣盡心盡力的。鄰國的百姓并不見減少，我的百姓不見增多，這是為什么呢。孟子回答說：大王喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。

戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了，戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢。梁惠王說：不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀。孟子說：大王如果懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。

這一樂曲是在，以“六首鋼琴小步舞曲”的標(biāo)題所出版的小步舞曲集中的第二首。據(jù)推測(cè)，這一小步舞曲集很可能是在1795年，由原來為管弦樂隊(duì)而寫的樂曲改編而成的。本曲既可用來伴舞，又頗具欣賞性蠢渣老，因此二百年來久盛不衰，是通俗名曲中的精品。
“小步舞曲”原是梁耐流行于法國農(nóng)村中的一種民間舞蹈音樂，后來逐漸進(jìn)入宮廷，成為貴族舞曲。小步舞曲大多采用3/4拍子，中速，節(jié)奏平穩(wěn)，風(fēng)格典雅、明快、輕巧。
這一《 g大調(diào)小步舞曲》是在當(dāng)時(shí)作者所寫的眾多小步舞曲和德國舞曲中，最著名的作品，它曾被改編成小提琴獨(dú)奏曲、弦樂四重奏曲乃至輕音樂等各種形式，并以《貝多芬小步舞曲》之名廣受聽眾的喜愛。本曲為典型的“三段體”結(jié)構(gòu)，第一主帶升題婉轉(zhuǎn)如歌（片段1），第二主題帶有活潑、跳躍的性質(zhì)（片段2）。

　　鬼步舞這種舞蹈是比較有力量的，做動(dòng)作要有力而且快速，一般都是搭配震撼力比較強(qiáng)的音樂，能夠讓舞蹈有活力，而且渲染力也非常強(qiáng)，跳鬼步舞還是很難的，在跳的過程當(dāng)中，如果姿勢(shì)不正確可能會(huì)對(duì)膝蓋造成傷害，下面要給大家介紹一下鬼步舞的基本舞步有哪些。

　　 一、鬼步舞的基本舞步

　　跳鬼步舞穿上運(yùn)動(dòng)裝就可以，如果選擇緊身的就最好，一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋，先把右邊的腳抬起來，左邊的腳向后方墊一下，然后再落下右邊的腳，左邊的腳向后伸，這個(gè)動(dòng)作一定要同時(shí)進(jìn)行，左腳抬起的同時(shí)右邊的腳向后墊一下，右腳落下的時(shí)候左腳向后伸一下，剛開始的時(shí)候速度放慢一些，左右交替進(jìn)行練習(xí)，對(duì)于剛接觸的人來又說可能會(huì)跳著跳著就迷糊了，可以先練幾步，然后再逐漸延長，應(yīng)該先跟著比較慢的音樂來練習(xí)，練習(xí)時(shí)間久了以后再換快一些的，循序漸進(jìn)的練跳鬼步舞，只有循序漸進(jìn)的練習(xí)才不會(huì)對(duì)膝蓋造成傷害，一定不要太心急，如果在練習(xí)過程中出現(xiàn)了膝蓋疼痛癥狀，那么就是因?yàn)榫毜锰?，一般都不?huì)有什么太大的問題，如果對(duì)你的日常生活都造成了影響，那么最好就不要再練了，可以到醫(yī)院檢查一下，進(jìn)行有效的治療，不一定要大量的進(jìn)行練習(xí)，這樣才能變得更加流暢，變得更加有力，前兩個(gè)月最好用比較慢的速度練習(xí)動(dòng)作以及熟練動(dòng)作為主，如果太過心急的話，就會(huì)起到反效果。

　　 二、跳鬼步舞怎樣保護(hù)膝蓋

　　跳鬼步想要避免膝蓋出現(xiàn)損害，那么一定要在自己能夠承受的范圍之內(nèi)，不要太過勉強(qiáng)，應(yīng)該選擇專業(yè)的運(yùn)動(dòng)裝備以及專業(yè)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地來練，鞋子的選擇非常重要，只有鞋子選擇正確了，受傷的幾率才能減少，還應(yīng)該按照專業(yè)的動(dòng)作，標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練，這樣運(yùn)動(dòng)傷害也可以減少，運(yùn)動(dòng)之前做一下熱身運(yùn)動(dòng)，跳完鬼步舞以后也應(yīng)該做一下拉伸動(dòng)作，都是非常有好處的，不管出現(xiàn)了哪一種扭傷，都應(yīng)該好好的休息一下，這樣才能得到緩解，即便疼痛腫脹的情況消失了，也不能馬上進(jìn)行劇烈的活動(dòng)。

　　上面給大家介紹的就是鬼步舞的基本舞步有哪些，看了上面的介紹，大家應(yīng)該也有了一定了解，鬼步舞的基本舞步就是上面這些，可以按照以上的步驟來練習(xí)一下，跳鬼步舞的時(shí)候動(dòng)作應(yīng)該要準(zhǔn)確，在跳鬼步之前做好熱身活動(dòng)，避免出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷。

駕考科目二有五次補(bǔ)考機(jī)會(huì)。

根據(jù)《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》：

第四十四條?每個(gè)科目考試一次，考試不合格的，可以補(bǔ)考一次。不參加補(bǔ)考或者補(bǔ)考仍不合格的，本次考試終止，申請(qǐng)人應(yīng)當(dāng)重新預(yù)約考試，但科目二、科目三考試應(yīng)當(dāng)在十日后預(yù)約。科目三安全文明駕駛常識(shí)考試不合格的，已通過的道路駕駛技能考試成績有效。

在學(xué)習(xí)駕駛證明有效期內(nèi)，科目二和科目三道路駕駛技能考試預(yù)約考試的次數(shù)不得超過五次。第五次預(yù)約考試仍不合格的，已考試合格的其他科目成績作廢。

擴(kuò)展資料

科目二考試的關(guān)鍵要點(diǎn)：

1、找準(zhǔn)點(diǎn)位很關(guān)鍵：每個(gè)人身高體格不盡相同，自然而然點(diǎn)位也就不同。例如直角轉(zhuǎn)彎要看車前蓋，當(dāng)蓋線時(shí)立即打死方向盤，高個(gè)還沒看到蓋線就要打，矮個(gè)則要超過了才能打。要根據(jù)自己的身高來靈活調(diào)整，多做嘗試，找到合適的點(diǎn)位。??

2、調(diào)整座椅很關(guān)鍵：姿勢(shì)和座位調(diào)節(jié)不同也影響看點(diǎn)，尤其是坡道定點(diǎn)停車和起步，對(duì)同一參考點(diǎn)，座位靠后就要提前停，座位靠前就要慢點(diǎn)停，所以應(yīng)當(dāng)形成自己固定的座位調(diào)整習(xí)慣。要根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整后視鏡。??

3、離合器控制很關(guān)鍵：手和眼配合不協(xié)調(diào)，離合器一定要穩(wěn)住，踩剎車也要求穩(wěn)，速度控制越好越容易把握住參考點(diǎn)。

4、打方向盤很關(guān)鍵：打方向盤要快、準(zhǔn)、狠。方向盤可以打兩圈，一開始很多人搞不清楚方向盤是否回正，這個(gè)要形成默記方向盤圈數(shù)的習(xí)慣，還有習(xí)慣自己握方向盤的位置，久了就自然有手感了。

參考資料來源：岳陽市人民政府-機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定

文鴦出現(xiàn)在三國后期，他的武功雖然比不上前期的呂布、關(guān)羽等人，但也是當(dāng)時(shí)的第一猛將了，為救部下，文鴦曾攻入萬敵叢中，如若無人之境，又是一猛第二天文鴦為了盡量打擊敵軍士氣，又率百余騎殺入敵方騎兵陣中。當(dāng)殺出重圍的時(shí)候，還有一部分部下沒有殺出來，被圍于陣中，士兵大喊求援，文鴦?dòng)致暑I(lǐng)殺出來的部下，重新殺入重圍去解救他們，三進(jìn)三出。

后在咸寧三年（277年）三月，文鴦臨危受命，都督?jīng)?、秦、雍州三州軍力，大破禿發(fā)樹機(jī)能，使得胡人部落有二十萬人歸降，自此名聞天下。

擴(kuò)展資料：

小說《三國演義》中，文鴦無字，本名文淑。文欽協(xié)同毌丘儉舉兵在壽春反叛，討伐司馬師。文鴦與父文欽請(qǐng)命保守樂嘉城，協(xié)議與文欽兵分兩路，夜晚襲擊司馬師的城西軍營，文鴦在司馬師的大寨里往來沖殺，嚇得司馬師眼珠迸出，直殺到天明，尋不見父文欽，鄧艾率領(lǐng)眾魏將追擊文鴦，文鴦單騎在眾魏將中沖殺，無人能抵擋。

毌丘儉事敗身死，文鴦等投靠東吳，諸葛誕在壽春反叛司馬昭，文鴦等率兵救助，協(xié)同諸葛誕共守壽春城，諸葛誕在城中將文欽殺死，文鴦和其兄弟從城上跳下投靠司馬昭，司馬昭加封他為偏將軍，關(guān)內(nèi)侯。