官場問鼎黃河有聲小說

黃河流域一帶是中原，是各漢族政權的聚集地，奪之可得天下；馬象征戰(zhàn)爭。楚莊王飲馬黃河代表他發(fā)動戰(zhàn)爭，征服天下的野心。 鼎象征最高統(tǒng)治權，而此時象征東周，問鼎中原表現(xiàn)了楚莊王取代周，一統(tǒng)天下的壯志。

黃鼎（1660-1730）字尊古，號曠亭，又號閑圃、獨往客，晚號凈垢老人。江蘇常熟人。善畫山水，臨摹古畫，咄咄逼真，尤以摹王蒙見長。后學王原祁，一變其蹊徑。筆墨蒼勁、畫品超逸。

唐朝的上官婉兒

上官桀，漢朝人，武帝時任太仆。武帝臨終時，任上官桀為左將軍，與霍光同受遺詔輔佐少主，封為安陽侯。后來上官桀密謀欲廢昭帝，但事情敗露，被誅族滅。

上官儀，字游韶（約608-664），唐朝詩人，尤其善于做五言詩，在技巧上獨樹一幟，許多人都很贊賞，也有人模仿他的這種五言詩。當時這種寫法稱為“上官體”。上官儀舉為進士后做官，但因反對武則天而冤死獄中。

上官婉兒，上官儀之孫女。上官儀父子因反對武則天執(zhí)政被殺，上官婉兒與母親被配入宮廷。婉兒辯惠能文，習吏事，武后愛之，拜婕妤（女官名），秉機政。她14歲起就為武則天草擬詔令。中宗李顯即位后，她被立為昭容，掌管文學音樂，經(jīng)常為皇后和公主作詩，韋后奪權失敗后，被斬于旗下，時年46歲。

上官洎，號惠安，唐僖宗乾符末鎮(zhèn)將，與其子上官蘭剿黃巢俱戰(zhàn)死，封贈忠勇將軍，敕建專祠名“惠安祠”。

上官凝，字成叔，邵武人。宋代文士，慶歷二年（1042年）舉為進士而做官，為人剛正純直，不受饋贈，善決疑案，有政聲。他的兒子上官均，孫子上官恢都舉為進士。

上官均，字彥衡，宋熙寧三年（1070年）進士。策試時考官呂大臨、蘇軾擬其第一，以策中詆新法忤王安石，遂改第二。歷官光祿寺丞、監(jiān)察御史、龍圖閣侍制，贈紫金光祿大夫。著有《曲禮講義》二卷、《廣陵文集》五十卷等。

上官恢，字閎中，宋元豐五年（1082年）進士，歷知深州、南劍州、徽州。胡安國上書宰相，言其諳歷世務，端重有守，遂與楊時同薦于朝。官至中大夫。

上官音，字仲雍，宋政和二年（1112年）進士。尚書吏部員外郎。著有《尚書小傳》、《論孟略解》、《史統(tǒng)》、《史旨》等。

上官渙酉，字元之，宋寧宗嘉定元年（1208年）進士。歷知真州、池州、尚書佐郎、大理卿、右文殿修撰、朝議大夫等。為官清廉，晚年居京口時，散兵劫掠富室，過其門搖手相戒曰：“個官人不要錢，不得犯！”

上官渙然，字文之，宋理宗淳佑元年（1241年）進士，歷官至朝奉大夫、司農(nóng)丞、右司郎。入仕30余年，家無余資。

上官周，字文佐，號竹莊。長?。ń窀＝ㄊ￠L?。┤?。布衣。與查慎行、黎士弘友善。善畫山水，煙風彌漫，墨暈可觀。查慎行題其羅浮山圖，有“上官山人今虎頭”之句，其推許可謂到矣。人物神情瀟灑，于唐寅、仇英之外，別樹一幟?？硇μ卯媯鳎嫻沤衩?，各具神態(tài)。張浦山（庚）謂其有筆無墨，尚未脫閩皆也，人物工夫老到，亦未超逸。似非確論。兼精篆刻，能詩。著晚笑堂詩集。年至八十五尚作臺閣風聲圓。

呵呵，沒有這個吧？

黃?！S海名稱的由來與我國歷史上各朝代的長期紛爭、頻繁地改朝換代密切相關。

到了清朝初期，黃海海域曾被稱為“東大皮絕遲洋”，把現(xiàn)在的東海一帶稱為“南大洋”；清朝末期，在1908年以后出版的地圖中均已使用今名。也就是說，黃海名稱的正式使用也只是20世紀初期以后的事情。

黃河是中華文明最主要的發(fā)源地，中國人稱其為“母親河”。每年都會生產(chǎn)十六億噸泥沙，其中有十二億噸流入大海，剩下四億宏枝噸長年留在黃河下游，形成沖積平原，有利于種植。

擴展資料

流域氣候

黃河流域幅員遼闊，山脈眾多，東西高差懸殊，各區(qū)地貌差異也很大。又由于流域處于中緯度地帶，受大氣環(huán)流和季風環(huán)流影響的情況比較復雜，因此，流域內不同地區(qū)氣候的差異顯著，氣候要素的年、季變化大，流域氣候有以下主要特征。

一、光照充足，太陽輻射較強;

二、季節(jié)差別大、溫差懸殊;

三、降水集中，分布不均、年際變化大；

四、濕度小、蒸發(fā)大；

五、冰雹多，沙暴、揚沙多；

六、無霜期短。

參考資料：中國網(wǎng)-黃海名稱的燃李由來是什么？

關于黃河的神話傳說
一、大禹治水：
傳說在帝堯時期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經(jīng)驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

二、鯉魚跳龍門：
很早很早以前，龍門還未鑿開，伊水流到這里被龍門山擋住了，就在山南積聚了一個大湖。
居住在黃河里的鯉魚聽說龍門風光好，都想去觀光。它們從河南孟津的黃河里出發(fā)，通過洛河，又順伊河來到龍門水濺口的地方，但龍門山上無水路，上不去，它們只好聚在龍門的北山腳下?！拔矣袀€主意，咱們跳過這龍門山怎樣？”一條美麗的大紅鯉魚對大家說,“那么高，怎么跳啊？”“跳不好會摔死的！”，伙伴們七嘴八舌拿不定主意。大紅鯉魚便自告奮勇地說：“我先跳，試一試?！敝灰娝鼜陌肜锿饩褪钩鋈砹α浚耠x弦的箭，縱身一躍，一下子跳到半天云里，帶動著空中的云和雨往前走。一團天火從身后追來，燒掉了它的尾巴。它忍著疼痛，繼續(xù)朝前飛躍，終于越過龍門山，落到山南的湖水中。山北的鯉魚們見大紅鯉魚尾巴被天火燒掉，一個個被嚇得縮在一塊，不敢再去冒這個險了。這時，忽見天上降下一條巨龍說：“不要怕，我就是你們的伙伴大紅鯉魚，因為我跳過了龍門，就變成了龍，你們也要勇敢地跳呀！”鯉魚們聽了這些話，受到鼓舞，開始一個個挨著跳龍門山?？墒浅藗€別的跳過去化為龍以外，大多數(shù)都過不去。凡是跳不過去神仙道，從空中摔下來的，額頭上就落一個黑疤。直到今天，這個黑疤還長在黃河鯉魚的額頭上呢。

羅大佑《皇后大東道》