波羅蜜多心經(jīng)讀誦完整版

波羅蜜和波羅蜜多有什么區(qū)別?
2個(gè)回答2023-07-15 03:02
沒有區(qū)別,只是翻譯時(shí)候的音譯不同,指的是一個(gè)意思。
波若波羅蜜是什么意思
1個(gè)回答2023-02-17 11:44
菠蘿菠蘿蜜我的直覺是這個(gè) 如果是其他意思 我會(huì)邪惡的
有一個(gè)佛歌,就是唱波羅波羅蜜,波羅蜜波羅,是什么佛歌
3個(gè)回答2022-05-25 22:55
心經(jīng) 全稱就是 般惹波羅蜜多心經(jīng) 金剛經(jīng) 也有般惹波羅蜜 作為歌曲傳唱的 是心經(jīng)
誦念波若波羅心經(jīng)
1個(gè)回答2024-03-15 19:21

念誦心經(jīng)注意事項(xiàng):

1、心經(jīng)是接通觀世音菩薩的心咒,用菩薩慈悲心開智慧。其中尺歲的一種功能適合:小孩不聽話,大人不信佛,老人太固執(zhí),情緒不穩(wěn),智慧不開,憂郁癥等。

2、每天功課:一般三遍或七遍以上,宜每天念誦,念《心經(jīng)》之前可以祈求:“請(qǐng)大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX(您的名態(tài)敗字)開智慧,頭腦清醒冷靜,去除煩惱(念誦經(jīng)文時(shí)注意力集中)”。

3、《心經(jīng)》在晚上10點(diǎn)之前和陰雨天的白天可以念誦,但如果陰雨天太厲害太黑或者大雨傾盆雷電交加,就最好不要念;另外如果自己身體比較弱、念了不舒服的話,就盡量在晴天的白天念。一般凌晨2點(diǎn)至5點(diǎn)之間最好不要念誦任何經(jīng)文。

附:原文帆困顫、注音、白話文三個(gè)版本!祝您學(xué)佛那個(gè)精進(jìn),合十!

波羅蜜多的介紹
1個(gè)回答2024-04-30 11:13

波羅蜜多意為度, 到達(dá)彼岸之上的意思。 亦即意在說明度生死苦海, 到涅槃彼岸。

波羅蜜水果怎么吃
1個(gè)回答2024-01-30 02:22

  用刀切開菠蘿蜜,去皮,扣出外圈獨(dú)立果肉食用即可。

  

  菠蘿蜜中含有豐富的專糖類、蛋白質(zhì)、屬B族維生素(B1、B2、B6)、維生素C、礦物質(zhì)、脂肪油等。菠蘿蜜中的糖類、蛋白質(zhì)、脂肪油、礦物質(zhì)和維生素對(duì)維持機(jī)體的正常生理機(jī)能有一定作用。

忍辱波羅蜜,非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜
3個(gè)回答2022-09-04 01:08
1、忍辱波羅蜜,(并不是)忍辱波羅蜜,(所以叫做)忍辱波羅蜜。
2、忍辱波羅蜜(因?yàn)橛辛宋摇⑷?、眾生相,所以才有忍辱波羅蜜),非忍辱波羅蜜(如果沒有我、人、眾生相,誰來欺負(fù)你,誰又在忍辱,所以說:非忍辱波羅蜜),是名忍辱波羅蜜(這才是名副其實(shí)的忍辱波羅蜜)
六波羅蜜
1個(gè)回答2023-11-25 18:47
最近聽一大牛聊天,講到佛教的“六波羅蜜”,產(chǎn)生了濃厚的興趣。周末仔細(xì)查閱相關(guān)資料,結(jié)合以前讀過的一些內(nèi)容,淺談自己對(duì)“六波羅蜜”這一概念的理解。

所謂“六波羅蜜”,是指“布施,持戒,忍辱,精進(jìn),禪定,般若”,在我看來,這其實(shí)是一個(gè)人成長的全過程。我們不討論六波羅蜜的邏輯關(guān)系和佛教含義,但從個(gè)人成長角度一一探討。

一,為何布施第一。

六波羅蜜,排名第一的就是布施。所謂的布施,一是不吝錢財(cái),二是不吝幫助,三是不吝贊美。別人遇到困難,你給予比爾呢財(cái)物的布施,這是布施的一種,但是最低層次的布施。別人遇到困難,你能放下自己手中的事情,幫助別人解決問題,設(shè)身處地,感同身受,這是第二層次的布施。這兩者是布施里最常見的。其實(shí),不吝贊美也是一種布施,別人做了一件事,讓你來評(píng)價(jià),或者征求你的意見,你夸獎(jiǎng)他,他得到了信心,這也算是一種布施。

學(xué)會(huì)布施,就能廣結(jié)善緣。

二,持戒是一輩子的事。

持戒,就是“我不做什么”。比如,我們都會(huì)說,我們要讀萬卷書,要行萬里路,要廣結(jié)善緣,等等。但一出門,別人一引誘,就跑偏了。

如何持戒呢?其實(shí),控制自我就是持戒。比如,每天早上5點(diǎn)30分起床,每天100個(gè)仰臥起坐,不說假話,每周堅(jiān)持跑5公里,每月堅(jiān)持跑10公里,每季度堅(jiān)持跑一次馬拉松,寫下來,做下去,就是持戒。這也是牛人和庸人之間的一條分水嶺。

三,忍辱方能負(fù)重。

有了善緣,有了持戒,自然會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。但人是很奇怪的動(dòng)物,你越進(jìn)步,你的詆毀就會(huì)越多。比如你的舍友都天天打游戲,你按時(shí)按點(diǎn)去自習(xí)室讀書,別人就會(huì)說你“為了泡妞”,或者“效率不高”。人總是放任自我的,同時(shí)見不得別人不放任自我。所以,要想再取得進(jìn)一步的發(fā)展,就必須學(xué)會(huì)忍辱。你罵我也好,你詆毀我也好,我該早起早起,該讀書讀書,該跑步跑步,我不搭你的茬,你自然也傷害不到我。最終做到百毒不侵。

四,精進(jìn)就是日拱一卒

有了布施,持戒,忍辱,其實(shí)自然而就會(huì)獲得持續(xù)的精進(jìn)。但精進(jìn)真的是一件很慢很慢的事情,指望“今天學(xué)習(xí),明天就進(jìn)步”,那簡直是天方夜譚。只有持續(xù)不斷的日拱一卒,把小事做精,才有可能持續(xù)精進(jìn)。

精進(jìn)并不是說要“一日千里”或者“天翻地覆”,而是一些細(xì)微處的積累。比如,上一周我寫的文章被看了10次,這一周我認(rèn)真組織,改進(jìn)寫作的技法,我的文章被看了11次。這一次的增加就是精進(jìn)之法。

而精進(jìn)之路又非常孤獨(dú),因?yàn)樽鳛槿后w的人,最不喜歡看到的就是周圍人持續(xù)的進(jìn)步。(試想一個(gè)非常令人絕望的問題,這個(gè)世界上,真的希望你過的幸福的人有幾個(gè),尤其是你的那些親人們)。精進(jìn)需要持戒和忍辱。所以,這三者是互為依存的關(guān)系。

五,聽聽內(nèi)心的聲音

現(xiàn)代社會(huì),我們每天接收到大量的信息,吃飯時(shí)看電視,跑步時(shí)聽音樂,洗澡時(shí)聽廣播,我們接受了太多消息,卻總沒時(shí)間聆聽自己。所以,六波羅蜜講到禪定,就是摒棄一切紛擾,關(guān)注呼吸,關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注自我。

前陣子,通過閱讀一本書,我第一次接觸到了冥想。過年期間,按套路慢慢練習(xí)。我學(xué)會(huì)的是最初級(jí)的呼吸冥想法,居然讓我有了“擦拭了一遍大腦”的神奇的感覺。就找一個(gè)十分鐘,什么也不想,整個(gè)關(guān)注點(diǎn)就在一次又一次呼吸間,當(dāng)思維跳躍的時(shí)候,再緩慢地給它拉回來,堅(jiān)持十分鐘,感覺像是給大腦“重啟”了一樣。

六,般若,是大圓通

智慧的最頂層,往往像極了智慧的最底層。比如般若,當(dāng)你經(jīng)過持續(xù)十幾年的布施,持戒,忍辱,精進(jìn),從而到了禪定這個(gè)層級(jí),那就是智慧的大通融了。頂層智慧有什么呢?雖然我沒有領(lǐng)悟到,但我覺得,無非是“好好吃飯,好好睡覺”這種異常淺顯的東西,學(xué)習(xí)的過程,就是先掌握底層知識(shí),再將底層知識(shí)無限復(fù)雜化,最后再去繁就簡,回到知識(shí)的本真。

這六點(diǎn)我總結(jié)的并不是很好,但每想一次,好像智慧就會(huì)精進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。堅(jiān)持六波羅蜜,一定會(huì)獲得人生的成功。
波羅蜜多心經(jīng)是什么經(jīng)
2個(gè)回答2022-05-25 13:17
波羅蜜多心經(jīng),就是講心的,心中包含萬法,心外無法,心外無物
般若波羅蜜是什么意思?
1個(gè)回答2024-03-15 11:22

"般若波羅蜜"的意思是:為梵文音譯,翻譯成中文,就是“智慧到彼岸”的意思。

其中的“般若(Prajna)”,勉強(qiáng)可以翻譯為“智慧”。之所以沒有在經(jīng)文中直譯為智慧,而仍保留梵音“般若”,是因?yàn)椤爸腔邸倍种荒茉忈尦霭闳舻囊徊糠忠饬x,卻不能代表“般若”的全部深遠(yuǎn)妙義。

般若波羅蜜多可分為四種:第一種,是經(jīng)典般若,也稱文字般若,包括大、中、小三種般若經(jīng);第二種,是基般若,也稱本性般若,即一切萬法的基礎(chǔ)空性;第三種,是道般若,也即見道、修道等五道;第四種,為果般若,也即證悟空性的智慧。


從證正法的角度講,般若波羅蜜多有兩個(gè):

一個(gè)是能到達(dá)彼岸的智慧;一個(gè)是已到達(dá)彼岸的智慧。前者是道般若,后者是果般若。而《心經(jīng)》是經(jīng)般若,因?yàn)樾慕?jīng)內(nèi)容就是般若,是開導(dǎo)宣說如何通達(dá)般若波羅蜜多之文句。它是經(jīng),又是能夠到達(dá)智慧彼岸的方便,屬于教證二法當(dāng)中的教正法。

能趣般若波羅蜜多,也就是能趣入智慧彼岸的般若,叫做道般若。通過現(xiàn)量證得萬法體性皆空的智慧,能夠到達(dá)菩提果位,所以稱為道般若,也就是因般若。道般若屬教證二法當(dāng)中的證中法,不是佛相續(xù)的般若,而是圣菩薩相續(xù)中的般若。

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