女尊天下母系社會(huì)

尊龍名社于2008年6月在網(wǎng)上注冊(cè)成立，是一名網(wǎng)名為“KING”的男子發(fā)起，現(xiàn)任的堂主網(wǎng)名“烏鴉”，到2009年1月份，該社團(tuán)注冊(cè)成員達(dá)169人，其中骨干成員18人。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的討論多涉及幫“兄弟”報(bào)仇、性、混江湖和“幫派”之間的辱罵挑釁等。社團(tuán)首頁(yè)是一幅印有盤(pán)龍的紅色旗幟，其下用“90后”中流行的“火星文”寫(xiě)下三句口號(hào)：戰(zhàn)無(wú)不勝，尊龍鼎立，唯有名門(mén)。該社團(tuán)成立半年即被查獲，并未形成以涉黑涉惡事件牟利的規(guī)模，還未造成重大惡性案件。

天尊老母佛故事的傳說(shuō)：天尊老母是萬(wàn)佛身，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的無(wú)數(shù)分身，是造就人類的祖先祖母，沒(méi)有天尊老母就沒(méi)有人類和萬(wàn)物生靈。如來(lái)佛祖佛也是天尊老母佛的又一化身，阿彌陀佛也是天尊老母佛的化身，天尊老母佛是主宰靈魂世界和物質(zhì)世界的佛主！

一切有形與無(wú)形的生靈與神靈皆由老母佛主宰，因果不虛。 上天天國(guó)日歷三月初六！降世東土！女?huà)z娘娘也是老母的化身?降世早于釋迦佛十萬(wàn)劫，在薊城河堤南岸造人一百零八種類，送往地球各地區(qū)。在薊城河堤北岸造萬(wàn)物生靈，也送往地球各地區(qū)。是人類萬(wàn)物生靈的母親。

其為救世濟(jì)民十萬(wàn)劫后又孕肓觀世音菩薩，其化身各種各樣的觀世音菩薩，歷代各個(gè)名稱救世的娘娘，由人們供奉，隱形名稱天尊老母佛！又孕育五子，隱形名稱五大天尊佛，是金、木，水、火、土五行佛化身！又是福祿壽喜財(cái)五佛菩薩化身！

后來(lái)人們把老婆婆和她五個(gè)兒子稱為魚(yú)神，民間也有修魚(yú)神廟、娘娘廟、媽祖，老母供奉！因除妖降魔，各地的有各地的傳說(shuō)，其實(shí)都是他們，歷代帝王也都為各種神話封地修寺，高祖曾親自在薊城南岸河邊射箭劃地，修神廟世代民眾供養(yǎng)！其實(shí)我們供養(yǎng)什么佛都是老母佛的化身！

其年老母佛祖天年佛日三月初六降世，女?huà)z娘娘化身為天尊老母佛，化身變真身！觀音菩薩為多身，五佛化身為五大天尊佛！并留肉身，掌管五行五盤(pán)，接引渡化眾生成為佛子佛孫，留下后部人根，入住南岸菩提佛國(guó)凈土，亨榮華富貴！

佛子佛孫即為人根，在不受六道輪回之苦，人皆高壽，老后即可涅槃重生，根據(jù)自己意愿可直接阿彌托佛接引往生極樂(lè)世界！天時(shí)不到，天尊老母和五大天尊化身變幻莫測(cè)，隱形于世間，就是在尋找佛子佛孫，引渡歸途！

擴(kuò)展資料：

女?huà)z蛙圖騰重見(jiàn)天日

一九七二年至一九七九年，考古界在陜西臨潼驪山北麓發(fā)掘了仰韶文化早期原始村落基址——姜寨遺址，這前后十多次發(fā)掘，取得了非常豐富、寶貴的收獲。是我國(guó)新器時(shí)代考古工作中至為重要的發(fā)現(xiàn)，其價(jià)值之重大，為國(guó)內(nèi)以至世界同期遺址所少見(jiàn)。

至今，北京中國(guó)歷史博物館，還陳列著這個(gè)遺址的村落模型，西安半坡博物館最 近亦展出這里出土的諸如“十六歲娃墓葬”等珍貴文物。它的非常內(nèi)涵對(duì)研究前仰韶文化與仰韶文化時(shí)期的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)組織以及先祖的生產(chǎn)、生活、文化、意識(shí)形態(tài)等，都提供了非常重要的資料。

尤其是蛙圖騰的重見(jiàn)天日，為解開(kāi)女?huà)z風(fēng)俗淵源之謎，解決女?huà)z氏“繼興于驪”遺址是否存在這一疑問(wèn)，提供了關(guān)鍵性的證據(jù)和契機(jī)。

父母不尊重孩子的10大表現(xiàn)

父母不尊重孩子的10大表現(xiàn)

1.包辦孩子的一切，剝奪孩子的責(zé)任心，總是覺(jué)得孩子自己不行，

2.總拿自己的孩子和“別人家的孩子”作比較，打擊孩子的白信心，

3.只批評(píng)孩子的缺點(diǎn)，不夸獎(jiǎng)孩子的優(yōu)點(diǎn)當(dāng)著孩子的面說(shuō)孩子這不行那不行，

4.總是貶低孩子，對(duì)孩子說(shuō)“我怎么生了你這個(gè)笨的人”之類的話，

5.私自拿孩子的東西送給別人，

6.不能控制自己的情緒，汪怒于孩子，把孩子當(dāng)出氣筒，

7.當(dāng)著老師、親戚、同學(xué)的面揭孩子的短，讓孩子當(dāng)眾丟面子，

8.父母居高臨下，指揮孩子的全部：必須考××大學(xué)、必須上××班，把孩子當(dāng)成

一架“小機(jī)器”

9.強(qiáng)迫孩子做不必要的孩子也不喜歡的事

10.不尊重孩子隱私，偷看日記或偷聽(tīng)電話。

俗話說(shuō)：“你敬我一尺，我敬你一丈”，人與人之間建立和諧的關(guān)系，只能平等、互助的基礎(chǔ)上進(jìn)行。因此父母要從小就教育孩子學(xué)會(huì)尊重別人，不然，會(huì)產(chǎn)生很多誤會(huì)和摩擦，失去很多良師益友的。因?yàn)樗蛔鹬貏e人，別人也不會(huì)尊重他，也不可能會(huì)信任他、幫助他。

尊重別人的品德，也與其它很多優(yōu)良品質(zhì)一樣，不是孩子與生俱來(lái)的，而是父母在日常的家庭教育中培養(yǎng)的。只要父母用心教育孩子，那么，孩子一定能學(xué)會(huì)尊重別人。

父母要讓孩子知道，只有尊重別人，別人才會(huì)尊重自己。也許孩子還小，還不能理解“尊重”的含義，但是，父母可以從日常生活中的小事教會(huì)孩子，什么是尊重。例如，父母可以從以下四個(gè)方面做起。

一、想讓孩子學(xué)會(huì)尊重別人，父母要先尊重孩子

如果父母想讓孩子明白什么是尊重，并且學(xué)會(huì)尊重別人，那么，父母首先要學(xué)會(huì)尊重孩子。

有的父母平時(shí)和孩子說(shuō)話時(shí)，喜歡用命令的語(yǔ)句，例如：“你快去做作業(yè)”，“趕緊睡覺(jué)”，“把試卷拿過(guò)來(lái)給我”等等，這樣，孩子很容易也學(xué)會(huì)以這種口吻來(lái)和別人說(shuō)話。

為了讓孩子學(xué)會(huì)尊重別人，父母平時(shí)要注意自己的言行。和孩子說(shuō)話時(shí)，父母不妨換一種方式說(shuō)，例如：“請(qǐng)你把試卷拿給媽媽，好嗎？”“你可以現(xiàn)在去做作業(yè)嗎？”等等。如果孩子幫父母完成了某件事情，父母要對(duì)孩子表示感謝；家里遇到什么事情，可以邀請(qǐng)孩子一起商量。

只要父母平時(shí)在言行間尊重孩子，那么，孩子不但能明白尊重的含義，還會(huì)學(xué)習(xí)父母的處事模式，處處尊重別人。

二、家庭成員之間，要學(xué)會(huì)互相尊重

有的父母在外面謙遜有禮，但是，在家里卻經(jīng)常對(duì)家人呼呼喝喝的。也許，他認(rèn)為家人已經(jīng)非常親密，不再需要尊重了。其實(shí)恰恰相反，正因?yàn)榧胰擞H密，才更應(yīng)該尊重對(duì)方。

父母最忌諱的，就是當(dāng)著孩子的面謾罵對(duì)方，并揭對(duì)方的短，這會(huì)給孩子造成非常大的影響。

平時(shí)，家人之前也要經(jīng)常使用“謝謝”，“請(qǐng)你”，“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)，這樣，不但能夠令聽(tīng)話的人感受到尊重，創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，還能在潛移默化中給孩子良好的影響。

三、孩子出現(xiàn)不尊重別人的行為時(shí)，父母要及時(shí)阻止

孩子還小，有時(shí)時(shí)候表現(xiàn)出一些不尊重別人的行為和語(yǔ)言，自己其實(shí)沒(méi)有意識(shí)到的。因此孩子出現(xiàn)不尊重別人的情況時(shí)，父母不要著急，也不要大驚小怪，而是平靜地和孩子談一談，指出孩子的錯(cuò)誤。

父母在和孩子交談的時(shí)候，可以先了解了解孩子這樣做的原因，然后再告訴孩子這樣做的壞處。父母可以教孩子學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地地去體會(huì)一下，如果別人不尊重自己，自己會(huì)有什么感受。

四、父母要以身作則，做孩子的榜樣

父母如果想讓孩子學(xué)會(huì)尊重別人，自己就要做孩子的好榜樣，先做到處處尊重別人。有的父母很喜歡在背后言論別人，嘲笑別人的短處和不足，這樣其實(shí)是在給孩子做了錯(cuò)誤的示范。

例如，有的父母喜歡叫別人的外號(hào)，或者說(shuō)起某些人的時(shí)候帶有鄙視，這些都是不尊重別人的表現(xiàn)，很容易給孩子帶來(lái)不良的影響。

俗話說(shuō)，孩子就父母的一面鏡子，只要父母平時(shí)尊重別人，以身作則，那么，孩子也肯定能學(xué)會(huì)尊重別人的。畢竟，父母的“言傳身教”，才是最好的家庭教育。

以上是我的回答，希望可以幫助到您。