許錦薇沈臨川重生八零

薇薇安：DB公共關(guān)系總監(jiān)，DB女員工的偶像，后赴北美公司。

江西臨川一中，臨川是才子之鄉(xiāng)，高考升學(xué)率在全省第一，08年一個(gè)中學(xué)考取的北大清華學(xué)生在江西省占據(jù)1/4以上.2008.年高考，學(xué)校在去年創(chuàng)造高考奇跡的基礎(chǔ)上再創(chuàng)歷史新高：38人考入清華、北大.2006年高考，學(xué)校在去年創(chuàng)造高考奇跡的基礎(chǔ)上再創(chuàng)歷史新高：24人考入清華、北大，[/COLOR]有一人被香港中文大學(xué)錄取，三人分別被新加坡國(guó)立大學(xué)和南洋理工大學(xué)錄取，上一本（重點(diǎn)）線：理科723人、文科136人，共計(jì)859人，居全省第一，上二本（本科）線以上：理科1422人、文科359人，共計(jì)1781人，居全省第一?；謴?fù)高考制度至今，學(xué)校已向全國(guó)高等學(xué)院輸送人才19000余人，其中錄取清華、北大的106人，少年大學(xué)生40余人。學(xué)校在全國(guó)學(xué)科競(jìng)賽中，已有36次獲江西賽區(qū)團(tuán)體總分（個(gè)人）前三名，先后八次（十二項(xiàng)）授獎(jiǎng)大會(huì)在這里舉行。 2005年，學(xué)校先后被評(píng)為“中國(guó)百?gòu)?qiáng)中學(xué)”和“江西省人民滿意的十大品牌中學(xué)”。學(xué)校迄今獲“全國(guó)首批中小學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?、“全國(guó)普通高中課改試驗(yàn)先進(jìn)單位”、“全國(guó)綠色學(xué)?！?、“全國(guó)體育先進(jìn)單位”、“全國(guó)美術(shù)教育特色學(xué)?！钡葒?guó)家級(jí)榮譽(yù)15次，獲“江西省現(xiàn)代教育技術(shù)示范學(xué)?！薄ⅰ敖魇≈袑W(xué)德育示范學(xué)?！?、“江西省精神文明單位”等省級(jí)榮譽(yù)23次

季錦川和沈悠然在272章和好的。
季錦川和沈悠然是小說(shuō)《你結(jié)婚我劫婚》，小說(shuō)的故事梗概：講述了女主沈悠然和未婚夫感情一直很穩(wěn)定，可結(jié)婚前夕未婚夫卻突然娶了沈悠然的姐姐。遇到季錦川之前，沈悠然認(rèn)為自己不會(huì)再愛上別人，嫁給季錦川之后，沈悠然依然堅(jiān)定自己不會(huì)再愛上別人。

小說(shuō)中沈優(yōu)然成了季錦川的三個(gè)月的戀人，三個(gè)月前沈優(yōu)然只想借季錦川忘記自己的前任，當(dāng)初三年前深愛如今卻形同陌路的顧瑾琛，而當(dāng)沈優(yōu)然在和季錦川的相處中，甚至忘記了自己的身份，而季錦川也因?yàn)樗辉佥氜D(zhuǎn)，和她結(jié)了婚。
沈優(yōu)然、季錦川的故事出自于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《你結(jié)婚我劫婚》。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是依托網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)平臺(tái)，由網(wǎng)絡(luò)作家發(fā)表的小說(shuō)。它是隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展而出現(xiàn)的一種新興小說(shuō)類型。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)風(fēng)格自由，題材不限，發(fā)表閱讀方式都較為簡(jiǎn)單，主要體裁以玄幻和言情居多。

季錦川和沈悠然最后結(jié)婚在一起了。

《你結(jié)婚我劫婚》是一部現(xiàn)代言情類型網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，作者是桐蕪。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

沈悠然很慎重的問他：“你為什么要娶我？”

“悠然，有染??你這輩子當(dāng)然只能和我有染?！?br/>
沈悠然眨了眨眼：“那你呢？”

季錦川慢條斯理的合上手中文件：“所以為了公平起見，咱們就只能領(lǐng)了結(jié)婚證，你成了合法的季太太，以后我也只能和你有染。”

沈悠然：“??”好像挺有道理。

遇到季錦川之前，沈悠然認(rèn)為自己不會(huì)再愛上別人，嫁給季錦川之后，沈悠然堅(jiān)定自己不會(huì)再愛上別人。

你的過去我來(lái)不及參與，你的未來(lái)我奉陪到底。

胖妃傾城，魔君好難纏

真婚厚愛，作者米白

“臨川四夢(mèng)”是湯顯祖及其四部劇作的別名。明代偉大的戲劇家、文學(xué)家湯顯祖是臨川人，“臨川”遂為先生的別號(hào)，而“四夢(mèng)”則是其《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》四劇的合稱。或許“四劇”皆有夢(mèng)境，才有“臨川四夢(mèng)”之說(shuō)，或許“四劇”本身就是其畢生心血凝聚成的人生之夢(mèng)。湯顯祖的一位同時(shí)代人王思任，在概括“臨川四夢(mèng)”的“立言神旨”時(shí)說(shuō)：“《邯鄲》，仙也；《南柯》，佛也；《紫釵》，俠也；《牡丹亭》，情也”。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)評(píng)論頗有見地，或許指出了湯顯祖夢(mèng)文化的美妙情境。

“臨川四夢(mèng)”的四個(gè)夢(mèng)境演繹了紛繁世間事?！蹲镶O記》中的霍小玉與書生李益喜結(jié)良緣、被盧太尉設(shè)局陷害、豪俠黃衫客從中幫助，終于解開猜疑，消除誤會(huì)的悲歡離合的幻夢(mèng)。《牡丹亭》描寫了杜麗娘因夢(mèng)生情，傷情而死，人鬼相戀，起死回生，終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的癡情。《南柯記》講述了書生淳于棼于夢(mèng)中做大槐安國(guó)駙馬，任南柯太守，榮華富貴夢(mèng)醒而皈佛的故事?！逗愑?則表現(xiàn)了盧生夢(mèng)中娶妻，中狀元，建功勛于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享盡榮華富貴，死后醒來(lái)，方知是一場(chǎng)黃粱夢(mèng)，因此而悟道的警醒。

“臨川四夢(mèng)”的四個(gè)夢(mèng)境千變?nèi)f化總是情。湯顯祖在說(shuō)到他的四夢(mèng)創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“因情成夢(mèng)，因夢(mèng)成戲”。其實(shí)“夢(mèng)”只是戲的表現(xiàn)手法，而“情”才是戲的理想的“夢(mèng)境”，至于“情”主于何，歸于何，則四劇各有不同的側(cè)重?！赌峡掠洝?、《邯鄲記》可以說(shuō)是情生情幻、亦真亦假的人生夢(mèng)幻路，而《紫釵記》則體現(xiàn)出“情乃無(wú)價(jià)，錢有何用”的感人真誠(chéng)?！赌档ねぁ分畨?mèng)，更令人感慨至深：生而死、死而生，做鬼也要做“情鬼”，入地升天，尋尋覓覓，終于獲得了純真的愛情。

幾百年來(lái)，“臨川四夢(mèng)”因何盛演不衰？或許“四夢(mèng)”概括了紛繁世間事，或許“四夢(mèng)”揭示了萬(wàn)般總是情，湯顯祖在《牡丹亭記題詞》曾說(shuō)：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可以死，死而不可以復(fù)生者，皆非情之至也?！边@種對(duì)“情”的感悟，不知令人多少人共鳴，每當(dāng)在夢(mèng)境中醒來(lái)，再走入新的夢(mèng)境時(shí)，總會(huì)回味那或仙、或佛、或俠、或情的斑斕殘夢(mèng)，而情中的夢(mèng)，夢(mèng)中的情，更是令人怦然心動(dòng)。