擬詠懷庾信搖落秋為氣

白居易

郊廟歌辭。享惠昭太子廟樂(lè)章。迎俎酌獻(xiàn)

郊廟歌辭。享太廟樂(lè)章。大明舞

唐代佚名

詠雪

傲兀乘尸素，日往復(fù)月旋。

弱喪困風(fēng)波，流浪逐物遷。

中路高韻溢，窈窕欽重玄。

重玄在何許，采真游理間。

茍簡(jiǎn)為我養(yǎng)，逍遙使我閑。

寥亮心神瑩，含虛映自然。

亹亹沈情去，彩彩沖懷鮮。

踟躕現(xiàn)象物，未始見(jiàn)牛全。

毛鱗有所貴，所貴在忘筌。

【其二】

端坐鄰孤影，眇罔玄思劬。

偃蹇收神轡，領(lǐng)略縱名書(shū)。

涉老怡雙關(guān)，披莊玩太初。

詠發(fā)清風(fēng)集，觸思皆恬愉。

俯欣質(zhì)文蔚，仰悲二匠徂。

蕭蕭柱下迥，寂寂蒙邑虛。

廓矣千載事，消液歸空無(wú)。

無(wú)矣復(fù)何傷，萬(wàn)殊歸一途。

道會(huì)貴冥想，罔象掇玄珠。

悵怏濁水際，幾忘映清渠。

反鑒歸澄漠，容與含道符。

心與理理密，形與物物疏。

蕭索人事去，獨(dú)與神明居。

【其三】

晞陽(yáng)熙春圃，悠緬嘆時(shí)往。

感物思所托，蕭條逸韻上。

尚想天臺(tái)峻，彷佛巖階仰。

泠風(fēng)灑蘭林，管瀨奏清響。

霄崖育靈藹，神蔬含潤(rùn)長(zhǎng)。

丹沙映翠瀨，芳芝曜五爽。

苕苕重岫深，寥寥石室朗。

中有尋化士，外身解世網(wǎng)。

抱樸鎮(zhèn)有心，揮玄拂無(wú)想。

隗隗形崖頹，冏冏神宇敞。

宛轉(zhuǎn)元造化，縹瞥鄰大象。

愿投若人蹤，高步振策杖。

【其四】

閑邪托靜室，寂寥虛且真。

逸想流巖阿，朦朧望幽人。

慨矣玄風(fēng)濟(jì)，皎皎離染純。

時(shí)無(wú)問(wèn)道睡，行歌將何因。

靈溪無(wú)驚浪，四岳無(wú)埃塵。

余將游其嵎，解駕輟飛輪。

芳泉代甘醴，山果兼時(shí)珍。

修林暢輕跡，石宇庇微身。

崇虛習(xí)本照，損無(wú)歸昔神。

曖曖煩情故，零零沖氣新。

近非域中客，遠(yuǎn)非世外臣。

憺怕為無(wú)德，孤哉自有鄰。

【其五】

坤基葩簡(jiǎn)秀，乾光流易穎。

神理速不疾，道會(huì)無(wú)陵騁。

超超介石人，握玄攬機(jī)領(lǐng)。

余生一何散，分不諮天挺。

沈無(wú)冥到韻，變不揚(yáng)蔚炳。

冉冉年往逡，悠悠化期永。

翹首希玄津，想登故未正。

生途雖十三，日已造死境。

愿得無(wú)身道，高棲沖默靖。

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。

伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。

運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。

諸葛亮的大名永遠(yuǎn)留在天地間，他的遺像清高讓人肅然起敬。

為了三分天下周密地籌劃策略，萬(wàn)代好像鸞鳳高翔，獨(dú)步青云。

伊尹、呂尚難分伯仲，不相上下，指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)鎮(zhèn)定從容，讓蕭何曹參都為之失色。

漢朝帝位轉(zhuǎn)移是因?yàn)檫\(yùn)氣，諸葛亮也難以復(fù)興，但他意志堅(jiān)決，因軍務(wù)繁忙而鞠躬盡瘁。

⑴宗臣：后人崇拜的大臣。

⑵羽毛：指鸞鳳。

⑶身殲：身滅。

“諸葛大名垂宇宙”，上下四方為宇，古往今來(lái)為宙，“垂于宙”，將時(shí)間空間共說(shuō)，給讀者以“名滿寰宇，萬(wàn)世不朽”的具體形象之感。首句如異峰突起，筆力雄放。次句“宗臣遺像肅清高”，進(jìn)入祠堂，詩(shī)人瞻望諸葛遺像，不由肅然起敬，遙想一代宗臣，高風(fēng)亮節(jié)，更添敬慕之情?！白诔肌倍?，總領(lǐng)全詩(shī)。

　　接下去進(jìn)一步具體寫(xiě)諸葛亮的才能、功績(jī)。從藝術(shù)構(gòu)思講，它緊承首聯(lián)的進(jìn)廟、瞻像，詩(shī)人看了各種文物后，自然地對(duì)其豐功偉績(jī)作出高度的評(píng)價(jià)：“三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。”紆，屈的意思。紆策而成三國(guó)鼎立之勢(shì)，好比鸞鳳高翔，獨(dú)步青云，奇功偉業(yè)，歷代敬仰。然而詩(shī)人用詞精微，一個(gè)“紆”字，突出諸葛亮委屈地處在偏僻的地方，經(jīng)世懷抱只能算“百施其一”而已，三分功業(yè)，也只不過(guò)是“雄鳳一羽”罷了?！叭f(wàn)古云霄”句形象有力，議論達(dá)情，情托于形，是議論中高于其他詩(shī)人之處。

　　詩(shī)人聯(lián)想起諸葛亮超人的才智和膽略，如同見(jiàn)到了他那羽扇綸巾、一掃千軍萬(wàn)馬的瀟灑風(fēng)度。感情所至，詩(shī)人不由呼出“伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹”的贊語(yǔ)。伊尹是商代開(kāi)國(guó)君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功，蕭何和曹參，都是漢高祖劉邦的謀臣，漢初的名相，詩(shī)人盛贊諸葛亮的人品與伊尹、呂尚不相上下，而胸有成竹，從容鎮(zhèn)定的指揮才能卻使蕭何、曹參為之黯然失色。這一方面是表現(xiàn)了對(duì)武侯的極度崇尚之情，同時(shí)也表現(xiàn)了作者不以事業(yè)成敗持評(píng)的高人之見(jiàn)。劉克莊說(shuō)：“臥龍沒(méi)已千載，而有志世道者，皆以三代之佐許之。此詩(shī)儕之伊呂伯仲間，而以蕭曹為不足道，此論皆自子美發(fā)之?！秉S生說(shuō)：這一評(píng)論，“區(qū)區(qū)以成敗持評(píng)者，皆可廢矣。”讀者可見(jiàn)詩(shī)人這一論斷的深遠(yuǎn)影響。

　　最后，“運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞?！痹?shī)人抱恨漢朝“氣數(shù)”已終，長(zhǎng)嘆盡管有武侯這樣稀世杰出的人物，下決心恢復(fù)漢朝大業(yè)，但竟未成功，反而因軍務(wù)繁忙，積勞成疾而死于征途。這既是對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”高尚品節(jié)的贊歌，也是對(duì)英雄未遂平生志的深切嘆惋。

　　這首詩(shī)，由于詩(shī)人以自身肝膽情志吊古，所以能滌腸蕩心，浩氣熾情動(dòng)人肺腑，成為詠古名篇。詩(shī)中除了“遺像”是詠古跡外，其余均是議論，不僅議論高妙，而且寫(xiě)得極有情韻。三分霸業(yè)，在后人看來(lái)已是赫赫功績(jī)了，而對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō)，輕若一羽：“蕭曹”尚不足道，那區(qū)區(qū)“三分”就更不值得掛齒。詩(shī)句寫(xiě)得這樣曲折跌宕，處處都是抬高了諸葛亮。這首詩(shī)通篇議論但不空泛，句句含情，層層蓄勢(shì)，到詩(shī)的尾聯(lián)達(dá)到高潮：“志決身殲軍務(wù)勞?！薄?shī)就結(jié)束于這里的最強(qiáng)音上。