鬼谷子先生有聲小說

鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，春秋時衛(wèi)國朝歌人。常入云夢山采藥修道。因隱居周陽城清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。“王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼，是先秦諸子之一。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個弟子（見《戰(zhàn)國策》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《孫龐演義》）。 他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確；二是兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；三是游學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；四是出世學，修身養(yǎng)性，祛病延壽，學究精深。

《鬼谷子》是鬼谷子即王詡寫的，現在看依舊很有必要，該書集諸子百家思想于大成，對了解春秋戰(zhàn)國文化史很有意義，而其中的哲理對現實生活也很有啟發(fā)意義。

鬼谷子當年放幾個善于捭闔的弟子出山，天下就給弄得差不多了！捭闔是一種順應自然的能力，是一種掌握度的能力，一種溝通和合眾連橫的能力。

鬼谷子下山救孫臏

百家講壇，找吧

這個問題太難啦。

鬼谷弟子太多了，在鬼谷子的五百弟子中，最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅（一說無此人），剩下的李斯、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚等一個個都是很牛的人物，奈何沒有確切而權威的文獻記載，是以其真實性有待考證。

縮小范圍吧。在他四大弟子蘇秦、張儀、孫臏、龐涓中，龐涓應該是最先死的，死于西元前341年。

鬼谷子是一本什么類型的書

《鬼谷子》這本書屬于策略學、兵法類。鬼谷子著的《鬼谷子》一書并非等閑之書，它一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。

它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用于內政，外交、戰(zhàn)爭、經貿及公關等領域，其思想深深影響今人，享譽海內外?！豆砉茸尤饭?冊，載有《鬼谷子》原文、注釋、譯文，并講了相關歷史故事。

《鬼谷子》作為縱橫家游說經驗的總結，它融會了鬼谷子畢生學術研究的精華，其價值是不言自明的。該書作為縱橫家的代表著作，為后世了解縱橫家與道家的思想提供了不少的參考。

擴展資料：

《鬼谷子》創(chuàng)作背景：

《鬼谷子》成書于春秋戰(zhàn)國時期，這個時期周朝衰微，無實際控制能力，中原各國因社會經濟條件不同，各國間戰(zhàn)爭日益加劇。根據許倬云編寫的統(tǒng)計材料，公元前722—前464年的259年中，只有38年沒有戰(zhàn)爭。

各國之間的競爭，也間接帶動了經濟、文化等方面的發(fā)展，于是一個新的社會階層應運出現了，這就是士。他們來自社會的各個方面，地位雖然較低，但很多是有學問有才能的人，有的是通曉天文、歷算、地理等方面知識的學者，有的是政治、軍事的杰出人才。

其代表人物如孟子、墨子、莊子、荀子、韓非子、以及商鞅、申不害、許行、陳相、蘇秦、張儀等，都是著名思想家、政治家、軍事家或科學家。

由于士的出身不同，立場不同，因而在解決或回答現實問題時，提出的政治主張和要求也不同。他們著書立說，爭辯不休，出現了百家爭鳴的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農家、小說家等許多學派。

鬼谷子是當時的縱橫家，也是活躍于外交舞臺上的名士張儀、蘇秦的老師，俗稱“鬼谷先生”?！妒酚洝返摹短K秦列傳》和《張儀列傳》都說他們“習之于鬼谷先生”，“俱事鬼谷先生學術”。鬼谷子因隱居于鬼谷，以地得名。

在戰(zhàn)國時代頻繁的外交活動和熱烈的“百家爭鳴”的激勵下，他曾經東行游學于齊、魏等國，在那里授徒講學。并在齊國留下其寶貴的講稿。據1973年在長沙馬王堆漢墓出土的《戰(zhàn)國縱橫家書》記載，蘇秦約與燕昭王處于同時代，而張儀則與秦惠文王處于同時代。

蘇秦的活動年代要比張儀晚二三十年。他們先后在鬼谷先生處學習游說技術，后來都成為著名的外交活動家，在合縱連橫的兼并戰(zhàn)爭中建過功業(yè)，這些都先后為《鬼谷子》的成書創(chuàng)造了條件。

應該是孫武先出名。因為孫武的后代孫賓是鬼谷子的徒弟，鬼谷子是隱士，他出名是因為他的徒弟厲害，如孫賓龐娟，蘇秦張儀。所以孫武在前

《孫子兵法》在前，《鬼谷子》被傳是偽作，但即使是他本人寫的，也在孫子之后。

隨便哪本啊 讀一遍是不行的