紅樓夢(mèng)典藏版

在瑞安城的東北隅，閃爍著一顆璀璨的文化明珠，它就是浙江四大著名藏書樓之一的玉海樓，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、浙江省級(jí)愛國主義教育基地。

玉海樓現(xiàn)存建筑包括玉海樓書藏、頤園和百晉陶齋、孫詒讓故居三大部分，分別布置在三條軸線上，既各成院落，又相互溝通。其建筑特點(diǎn)是集藏書樓功能、浙南優(yōu)秀民居特色和私家園林典范于一體，原總占地面積約8千平方米。

玉海樓書藏，簡稱玉海樓，在建筑群東首。三面環(huán)河，前后池塘，東面緊靠古城城基和護(hù)城河，又與新城玉海廣場(chǎng)、萬松路相銜接，位置優(yōu)越，環(huán)境幽美。玉海樓坐北朝南，前后兩進(jìn)各五楹，左右回廊，前、中、后三大天井，為清末著名學(xué)者孫衣言和樸學(xué)大師孫詒讓父子于清光緒十四年（1888）年創(chuàng)建。孫衣言（1814-1894），字劭聞，號(hào)琴西，清道光三十年（1850）進(jìn)士，歷任安慶知府、安徽按察使、湖北與江寧布政使，后遷太仆寺卿，著《遜學(xué)齋文鈔》，輯《甌海軼聞》、《永嘉集內(nèi)外編》等，有“晚清特立之儒”之稱。孫詒讓（1848-1908），字仲容，號(hào)籀庼，與俞樾、黃以周合稱清末三先生，有“晚清經(jīng)學(xué)后殿”、“樸學(xué)大師”之譽(yù)稱，同治六年（1867）舉人，一生不求仕進(jìn)，致力樸學(xué)研究，創(chuàng)辦學(xué)校，服務(wù)鄉(xiāng)邦，著《周禮正義》、《墨子間詁》、《契文舉例》等35部。父子兩人都喜歡讀書、藏書、做學(xué)問。詒讓隨父游居京師、江淮等地，則恣意購求古籍善本，同治七年（1868）后的10余年間，大量收購蘇、浙、皖、鄂許多著名藏書樓散出的元、明、清珍善本。藏書既富，于是建書樓以儲(chǔ)。僅一年多時(shí)間，就在古城瑞安金帶橋北建造了這座頗具規(guī)模的藏書樓。因?qū)O氏敬慕南宋學(xué)者王應(yīng)麟著作宏富，故以其巨著《玉海》書名作為樓名。臺(tái)門石額“玉海樓書藏”為禮部侍郎順德李文田書。石聯(lián)“玉成桃李，海涌波瀾”為郭沫若手跡。前樓樓額“玉海樓”為工部尚書吳縣潘祖蔭書。昔日樓上藏書，樓下雕版印書或手抄善本，輯刊甌越文獻(xiàn)。
玉海樓是學(xué)者的藏書樓。先時(shí)藏書達(dá)8-9萬卷，計(jì)3 萬多冊(cè)，以多名家批校本、多甌郡鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)和孫氏父子手批手校本聞名于世。曾訂有《藏書規(guī)約》16條，既管理嚴(yán)格，又流通方便。首先為孫詒讓研究學(xué)問、著書立說提供了豐富的資料，亦為鄉(xiāng)里后生求知進(jìn)取開辟了良好的場(chǎng)所。但到1908年孫詒讓逝世后，藏書漸漸散失，其中珍善本轉(zhuǎn)藏杭州、溫州。新中國成立后，瑞安縣人民政府重視文物保護(hù)，將玉海樓辟為文物陳列館，不斷搜羅原玉海樓散出的藏書和邑內(nèi)私家藏書，至今已達(dá)3萬多冊(cè)，同時(shí)征集文物書畫5千多件庋藏樓上，使玉海樓成為知識(shí)的寶庫。

過玉海樓圓洞門就是頤園。其門聯(lián)云：“退思補(bǔ)過，時(shí)還讀書?！眻@內(nèi)有蓮花池、水井、假山，種植梅、蘭、松、竹。其后是船廳，原額“野航”，又名“百晉陶齋”，王懿榮題額。齋后是丁字雨廊，連接玉海樓與孫詒讓故居。孫詒讓故居由門屋、客廳、正樓三進(jìn)和左右?guī)麡恰⒆臃?、半坡廊以及后花園組成，占地面積4千多平方米。

你說的是……鎖妖塔

肯定有一個(gè)是天一閣

同樣沒看懂??！

藏書樓中藏著天一閣里的秘密。

教育功能。并且為官方編寫正規(guī)大型典籍有突出貢獻(xiàn)。例如，天一閣，皇室調(diào)用圖書編四庫全書的時(shí)候。還有，古越圖書樓，貢獻(xiàn)更大，具有現(xiàn)代圖書館的多種職能雛形。對(duì)藏書樓向公共圖書館的轉(zhuǎn)變是承上啟下的作用。

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藏族碉樓是由藏族先民用石頭建造的具有軍事防御功能的方形建筑物。一般高三、四層，在高層有窗，可以抵擋外敵入侵。隨著時(shí)間的逝去，已經(jīng)成為古跡，在一些旅游業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，也有商家建造，作為吸引游客的裝飾。

你不懂紅樓。