七夕乞巧節(jié)習(xí)俗

在很多人的印象中，七夕節(jié)就是中國傳統(tǒng)的情人節(jié)，在這一天自然是要和自己的愛人共同度過，表達自己的愛的，但其實七夕與情人節(jié)之間并沒有什么關(guān)系，之所以七夕會被賦予情人節(jié)的含義，也都是后來才演變而來的，最開始的七夕就是乞巧節(jié)，是女兒節(jié)，是一個專屬于女性的節(jié)日。那么為什么七夕會變成情人節(jié)，乞巧節(jié)又有什么樣的習(xí)俗呢？今天就讓小編帶大家一起來看看吧。

1、七夕乞巧節(jié)的來歷故事

在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)或女兒節(jié)，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

如今，七夕往往被視作中國情人節(jié)。說起來，從古至今，它也確實是個無比浪漫的節(jié)日，包括愛情主題在內(nèi)，其內(nèi)涵遠比許多人了解的還要廣泛。

冷知識一：七夕為何又叫女兒節(jié)？

七夕節(jié)發(fā)源于中國，時間是農(nóng)歷七月初七。這個節(jié)日還有許多名字。古代，它的一些活動的主要參與者是少女，而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為乞巧節(jié)或少女節(jié)、女兒節(jié)。

由于節(jié)日的歷史十分悠久，形成了種生求子等各種習(xí)俗。還衍生出許多好玩的謎語，比如有一道謎語題目是月露良宵拜魁星，老牛慶生也不遲，其謎底就是七夕節(jié)。

冷知識二：它與牛郎織女的傳說有何關(guān)系？

七夕有一個美麗的傳說，那就是牛郎織女的愛情故事。在《搜神記》中，則把天上的牛郎與織女雙星，演繹成漢代孝子董永夫婦的故事。不過，這個傳說發(fā)生在農(nóng)歷七月初七，也跟古代人們觀察織女星與牛郎星(牽牛星)的行動有關(guān)，古人借此可以了解秋天到來。

據(jù)古籍記載，在當(dāng)時的七月黃昏，織女星正好升上一年中的最高點，清晰可見。此外，織女星旁兩顆較暗的星星位置，形似一個朝東方開口的樣子，朝東方望去，則可見牛郎星。所以，綜合種種資料來看，有人認為，七夕時會有牛郎織女相會的傳說，也與時令與天文景象的觀測有關(guān)系。

冷知識三：這是單身女子的節(jié)日？

如今，七夕以中國情人節(jié)為人們熟知。但也曾有觀點認為，這本是單身女子的節(jié)日。這種觀點認為，在中國古代，七夕節(jié)應(yīng)該是單身女子最快樂的一天：在這個時候，她們可以著盛裝大大方方地走出去與姐妹們聚會、玩耍。

民俗專家王娟則表示，這種說法不是很準確。在古代，七夕節(jié)的主要內(nèi)容之一是乞巧，大多是未婚女孩過這個節(jié)日。在一些地區(qū)，這一天要為女孩兒舉行成年禮。

冷知識四：乞巧節(jié)如何乞巧？

說到七夕乞巧的主題，比較流行的游戲有穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧等等。穿針乞巧始于漢，在后世特別流行。《西京雜記》說：漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。

還有一種方法是浮針取巧。王娟介紹，女孩們會提前一天準備好一盆水放在院中，翌日水面會留有浮塵。然后，女孩們把針放進去，等太陽出來后觀察針的投影。后來，乞巧逐漸偏重女性參與。古代女孩拜織女，也是求巧。有時會通過一些競技類活動選出手巧的女孩。

2、七夕是如何變成情人節(jié)的

東晉葛洪的《西京雜記》中，有漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之的描述，這是文獻中最早關(guān)于乞巧的記載。隨著時代發(fā)展，穿針乞巧、投針驗巧、拜織女、吃巧果、接露水等習(xí)俗漸漸豐富了乞巧的形式和內(nèi)容。

相較于崇尚金榜題名衣錦還鄉(xiāng)的男子而言，巧是古代女子能安身立命的基礎(chǔ)技能，也是賢惠能干、持家有道的代表。神話中的織女正是此中翹楚，作為天上的仙女，人們拜織女祈求獲得相應(yīng)的技能加持，正是勤勞的人們對美滿生活的向往和追求。

除了乞巧，跟牛郎織女有關(guān)的感情線也是七夕一個重要的主題。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)，受牛郎織女愛情故事的影響，自古以來有關(guān)七夕的詩詞，一字一句總關(guān)情，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮——從驚鴻一瞥到兩情相悅，再到情感日常，古人有關(guān)感情的智慧總有一種了悟的灑脫，稠濃而不粘膩。

從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會發(fā)展至現(xiàn)代城市化，心靈手巧是美德但并不是唯一評判女性優(yōu)秀的標準，女子與男子一樣在社會中自食其力，通過努力獲得認可。乞巧的社會功能逐漸弱化，更具有一種象征意義，這時七夕的愛情元素被無限放大。

受外來文化的影響，西方文化節(jié)日的普及成為現(xiàn)代社會經(jīng)濟全球發(fā)展的文化產(chǎn)物，也成為了現(xiàn)代人生活的日常。相對于被商家等各種因素推波助瀾的西方情人節(jié)，七夕也漸漸適應(yīng)了現(xiàn)代人的生活口味和節(jié)奏，被潛移默化地打上了中式情人節(jié)的標簽。

傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展需要活化的生活基礎(chǔ)。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)七夕的文化內(nèi)涵在文化交流、社會發(fā)展變遷的腳步中發(fā)生嬗變既無可厚非又在情理之中。

3、七夕的習(xí)俗

拜七姐求姻緣

牛郎織女的愛情故事在中國民間可謂是家喻戶曉，他們對愛情的堅貞和信守也令人感動與向往。相傳，每逢七月初七，牛郎和織女會在天上的鵲橋相會，人間的喜鵲會飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋。其中，織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，民間稱之為七姐，是婦女和情侶的保護神。在世間，無數(shù)的有情男女都會在七夕的夜晚，對著星空向織女祈禱自己的姻緣美滿。而單身的女孩們會對著朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天拜祭，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

香橋會

在中國民間，香橋會可謂是七夕的一大傳統(tǒng)盛事。傳說，牛郎和織女會在每年的七夕這一天在鵲橋上相會，而香橋便是由鵲橋衍化而來。在江蘇宜興，每年七夕人們都會趕來參與搭制香橋。所謂香橋，就是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。

穿針乞巧

穿針乞巧，也叫賽巧，即女子比賽穿針，她們結(jié)彩線，穿七孔針，穿得越快，就意味著乞到的巧越多，而穿得慢的稱為輸巧，輸巧的人要將事先準備好的禮物送給得巧者。乞巧的習(xí)俗最早始于漢代，西漢時期的劉歆在《西京雜記》中寫道：漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之。除了穿針乞巧外，民間還有喜蛛應(yīng)巧、對月穿針、蘭夜斗巧和投針驗巧等活動，參與的女子通過乞巧的方式，乞求織女保佑自己心靈手巧。

姑娘洗發(fā)

姑娘在七夕洗發(fā)，也是中國民間一項特別的習(xí)俗。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在七夕節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說這樣不僅可以讓女性年輕美麗，而且還可讓未婚的少女盡快找到如意郎君。這項習(xí)俗，大約和七夕圣水的信仰有關(guān)。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它天孫(即織女)圣水。因此，女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。

乞巧節(jié)的起源可以追溯到兩千多年前的中國古代。

根據(jù)傳說故事，牛郎織女是兩顆相隔極遠的星星上的神仙。牛郎代表繁星中的牛宿，織女代表織女星，兩人相戀并私定終身，但由于織女星與牛宿星隔著一條銀河，無法長久相守。

乞巧節(jié)的由來與這個傳說有關(guān)。據(jù)傳，每年農(nóng)歷七月初七這一天，天上的鵲橋會搭建起來，牛郎織女得以相會。因此，這一天被視為牛郎織女相會的日子，也被人們稱為“七夕節(jié)”或“乞巧節(jié)”。

在古代，乞巧節(jié)是一個女性的節(jié)日，特別受到女性的熱衷和喜愛。女性們會在這一天向織女祈求聰明才智和巧妙技藝，同時也祈求自己的婚姻幸福美滿。乞巧節(jié)的慶?；顒又饕腊菘椗?、乞求智慧和技藝、制作七巧板、賞月等。

應(yīng)節(jié)食品：

1、巧果：

七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式極多。“乞巧果子”是七夕節(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點。七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院，全家人圍坐，品嘗做“巧果”人的手藝。

2、酥糖：

在中國一些地方的糕點鋪，這一天還要制作一些織女形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，民間認為，吃了這種“酥糖”的人會變得心靈手巧。

3、巧巧飯：

在中國山東，這一天要吃巧巧飯，乞巧的風(fēng)俗十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。