梁羽生武俠小說(shuō)免費(fèi)的

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《梁羽生武俠小說(shuō)全集(珍藏版1-55)》，上接《兒女英雄傳》以來(lái)的俠義小說(shuō)和民國(guó)舊武俠小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)新派武俠文學(xué)；下啟金庸、古龍的一片天地。他這樣評(píng)價(jià)自己在武俠小說(shuō)界的地位：開(kāi)風(fēng)氣者，梁羽生；發(fā)揚(yáng)光大者，金庸。在上世紀(jì)六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武俠小說(shuō)的大旗，“金梁并稱，一時(shí)瑜亮”。梁金并世之時(shí)，曾主張“俠是下層勞動(dòng)人民的智慧與品德的化身”，將俠行建立在正義、尊嚴(yán)、愛(ài)民的基礎(chǔ)上，摒棄了舊派武俠小說(shuō)一味復(fù)仇與嗜殺的傾向，金庸更將之提升為“為國(guó)為民，俠之大者”。
梁羽生小說(shuō)以實(shí)在的文史知識(shí)和古代詩(shī)詞見(jiàn)稱。語(yǔ)言文采飛揚(yáng)，字里行間透出濃郁的書卷氣，故事中常常將詩(shī)詞歌賦、民歌俗語(yǔ)點(diǎn)綴其間。他的小說(shuō)技法以傳統(tǒng)繼承為主，多用章回小說(shuō)的形式鋪張故事，小說(shuō)回目意境深遠(yuǎn)，對(duì)仗精巧，情節(jié)推展明顯具有怡蕩有致的韻律感，敘事中也帶有明顯的說(shuō)書人的口氣。其武俠小說(shuō)中的人物道德色彩濃烈，正邪嚴(yán)格區(qū)分。他的武俠作品，每一部都有明確的歷史背景，小說(shuō)情節(jié)構(gòu)置巧妙、穩(wěn)厚綿密。有人認(rèn)為梁羽生小說(shuō)的缺憾在于“乏味”二字，究其原因，可能還是因?yàn)榱合壬冀K保有一種“正統(tǒng)”文人的姿態(tài)。梁先生自己也說(shuō)：“可能我也犯過(guò)“離奇 ”的毛病。但我的作品中“離奇”不是主流，不是我的風(fēng)格”。