張燈結彩燈籠舞廣場舞

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鳳舞龍蟠

　　fèng wǔ lóng pán

　　解釋

　　指鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。形容相配得當。

　　典故出處

　　清·文康《兒女英雄傳》第二十四回：“不想這一拜，恰恰的合成一個‘名花并蒂’，儼然是金廂玉琢，鳳舞龍蟠！”

　　2、鳳舞龍飛

每年正月十五燈節(jié)那天，舞龍燈是多么好玩呀！龍燈的種類也真不少，用稻草扎的是草龍，竹子扎的是篾龍，布縫的是布龍，還有用長板凳接起來的叫板凳龍。從顏色上看：有黃龍、赤龍、青龍等。舞龍的動作就更多了：雙龍戲珠、大龍卷小龍、小龍穿大龍、雙龍盤旋，又分又合，始終不打結。舞龍燈的人們一般頭扎毛巾，腳穿草鞋，扎腰束腿。在舞燈時隨著龍頭的動作，他們扭、揮、仰、俯、跑和跳，熱熱鬧鬧生氣勃勃，看燈的人個個都興高采烈。中國人愛舞龍燈，至少已經有700年歷史了。我們華夏民族在幾千年發(fā)展過程中，創(chuàng)造出“龍”這一形象，將它作為民族神圣的標記和符號，并認為自己是龍的傳人，舞龍燈有振奮民族精神的作用，所以老百姓很喜歡。農民對龍更具有特殊的感情，自古以來，由于對自然現象缺乏了解，人們想象天空云中和海中都有龍，而龍是管雨水的，舞龍是為祈禱龍神，保佑風調雨順，四季豐收。這樣，在一年之首的元月份，舞龍燈便包含了莊稼人美好的愿望而長期流傳下來。

馬燈舞起源的歷史背景說法很多，分布也很廣。馬燈舞的來源有多種說法：一是北岙三盤的馬燈以紀念王昭君出塞的歷史為背景。二是大門寨樓的馬燈以陳十四娘娘收妖的民間故事為背景。三是北岙小樸的馬燈以唐三藏的白馬祈雨為背景。舞馬燈，因文化背景不同又有不同的數量和陣法。

?舞龍燈，是中華民族的傳統(tǒng)文化活動，各民族都有舞龍燈的習俗，傳說，土家族在很早以前沒有舞龍習慣。有一年，久旱不雨，禾苗枯黃，溪河斷流，來了一位能算天氣晴雨陰旱、人間禍福的鬼谷先生，對土家人說：“大家不要愁，今天午后未時排云，戌時下雨，城內下三分，城外下七分”。他這話，被治水的金勾老龍聽到后心想，凡間有如此能人還要我管什么水？！頓生嫉妒，便賭氣將玉皇大帝命他在城內城外的下雨量倒改過來分。結果，傾盆大雨，水淹城內，房屋倒塌，淹死了許多人這事被當坊土地向玉皇大帝啟奏后，玉皇大帝把金勾老龍打入鐵牢，七天后斬首示眾。觀音菩薩知道此事向玉皇大帝求情保救老龍。沒待觀音開口，玉皇大帝就放陰劍把金勾老龍斬成九節(jié)。此后，鬼谷先生又來對土家人說：“老龍被斬，是和我賭氣而喪命，但他對民間做了不少好事，他死了，你們要為他燒點香紙?！庇谑?，土家人就制作九節(jié)金龍，到各村寨起舞，叫人們敬奉，求老龍保佑風調雨順，五谷豐登。久之，舞龍亦成為土家族的傳統(tǒng)習俗。但是，土家舞龍，在城鎮(zhèn)是舞全國各地大同小異的布扎龍，在土家山寨舞龍與各地有別，其自成特色。

“耍龍燈”也叫“舞龍”，又稱“龍燈舞”，是流行于我國的一種民間舞蹈。?