劉備編草鞋歇后語

劉備編草鞋歇后語，答案：內(nèi)行。

由于劉備曾經(jīng)賣過草鞋，所以人們便創(chuàng)作了歇后語“劉備賣草鞋—內(nèi)行”，比喻很有把握。歇后語是漢語的一種特殊語言形式。是群眾在生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。

歇后語由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。

漢文明源遠(yuǎn)流長。歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

歇后語的含義

歇后語是中國漢族勞動(dòng)人民在日常生活中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達(dá)某個(gè)含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱它為歇后森激語。

歇后語也叫俏皮話，可以看成是一種漢語的文字游戲。歇后語是熟語的一種，熟語包括成語、諺語、慣用語和歇后語四種。歇后語由勞動(dòng)人民在日常生活中創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇后鄭賀語幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。

古代的歇后語雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，如錢大昕《恒言錄》所喊春派載：“千里送鵝毛，禮輕情意重，復(fù)齋所載宋時(shí)諺也?！边@類歇后語，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。

劉備編草鞋歇后語，答案：內(nèi)行。

由于劉備曾經(jīng)賣過草鞋，所以人們便創(chuàng)作了歇后語“劉備賣草鞋—內(nèi)行”，比喻很有把握。歇后語是漢語的一種特殊語言形式。是群眾在生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。

歇后語由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。

漢文明源遠(yuǎn)流長。歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

歇后語的含義

歇后語是中國漢族勞動(dòng)人民在日常生活中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達(dá)某個(gè)含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。

歇后語也叫俏皮話，可以看成是一種漢語的文字游戲。歇后語是熟語的一種，熟語包括成語、諺語、慣用語和歇后語四種。歇后語由勞動(dòng)人民在日常生活中創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇后語幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。

古代的歇后語雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，如錢大昕《恒言錄》所載：“千里送鵝毛，禮輕情意重，復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。”這類歇后語，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。

他的技術(shù)應(yīng)該不會(huì)很好，應(yīng)該是自己編的。

首先，我們并不能確定劉備賣的是不是草鞋。我們都知道所謂的草鞋就是用草編織的鞋，可以說是造價(jià)很低，可以大量生產(chǎn)的，也就是當(dāng)時(shí)的勞苦大眾所穿的。但是在史書上確實(shí)說：“先主少孤，與母販履織席為業(yè)”，所以這里只提到了賣鞋，但是并沒有說劉備賣的是什么鞋?？赡苁遣菪?，也有可能是好鞋。所以，在這里我們并不能看出來劉備賣的到底是什么。只不過我們看電視，被所謂的電視劇所迷惑了而已，看到劉備賣草鞋，日子過得很是清苦。但是，劉備當(dāng)時(shí)還算的上的是皇親，所以說，他還是有一點(diǎn)特權(quán)的。并且，他當(dāng)時(shí)每個(gè)月還是有一定的俸祿的，雖然很少，但是還是足夠他母子二人吃飯用的。

然后，我們都知道在漢朝，商人的地位是非常低下的。并且，劉備也算得上的是一個(gè)沒落的貴族。古代對(duì)于貴族我們都知道有一套嚴(yán)格的禮儀制度去約束他們。所以說，讓一個(gè)貴族突然搖身一變變成了一個(gè)商人，甚至去賣最為低賤的草鞋，對(duì)于當(dāng)時(shí)的貴族來說無異于是天大的侮辱。

其次，劉備要是技術(shù)真的好的話，那么他賣的鞋就應(yīng)該會(huì)暢銷，無論他賣什么鞋。要是暢銷的話，他就應(yīng)該比較有錢的才對(duì)。但是，我們看他的生活也不怎么樣，也是非常一般，有事的話還需要被人來救濟(jì)。所以說，就算劉備賣鞋是真，那么技術(shù)也不會(huì)好，銷量也不會(huì)高的。

二字寫來一條河，子牙討個(gè)掃把婆。三字寫來一張?zhí)荩L蔦月下打飛機(jī)

是織席販履

劉備少年時(shí)賣過草鞋。劉備的父親劉弘早亡，少年劉備與母親以織席販履為業(yè)，生活非常艱苦。

先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之后也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡范令。先主少孤，與母販履織席為業(yè)。