喜鵲象征什么

喜鵲是吉祥喜慶的象征。

吉祥



喜鵲為什么被看作是吉祥的象征？

----人們把鴛鴦、天鵝看作愛情的化身;把丹頂鶴、鷺鷥比作長(zhǎng)壽的象征;把孔雀、喜鵲視為吉祥的征兆;把黃燕、杜鵑比作物候的標(biāo)志;把家燕比作恪守信義的摯友;把候鳥遷飛比作離別的情思。 ----相信鵲能報(bào)喜的觀念，早在兩千多年前便已經(jīng)在民間流行。唐朝時(shí)有關(guān)的兆驗(yàn)故事便廣泛傳播。張鷟的《朝野僉載》中有這樣一個(gè)故事：貞觀末期有個(gè)叫黎景逸的人，家門前的樹上有個(gè)鵲巢，他常喂食巢里的鵲兒，長(zhǎng)期以來，人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然三天后他被無罪釋放。有這些故事印證，畫鵲兆喜的風(fēng)俗大為流行，品種也有多樣：如兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”；雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”；一只獾和一只鵲在樹上樹下對(duì)望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報(bào)喜圖，又叫“喜上眉梢”

喜鵲是一種鳥類，因其叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，加上名字有喜字，所以在中國(guó)民間將喜鵲作為吉祥的象征，牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說及畫鵲兆喜的風(fēng)俗在民間都頗為流行。

1、象征著喜事到家

它的這一象征意義其實(shí)是與它的叫聲有關(guān)，相信很多人也都有聽過它們的叫聲“喳喳喳喳、 喳喳喳喳”，而它的這一叫聲有點(diǎn)像“喜事到家、喜事到家”。 所以喜鵲在我國(guó)民間是吉祥的象征。

2、象征著圣賢

為什么說它象征著圣賢呢?其實(shí)，說到底也是與它的叫聲的聲調(diào)有關(guān)，因?yàn)椴还苁鞘区Q是叫，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是老朽，也不管是臨死還是新生，它們所發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一的品質(zhì)。

3、象征著鵲橋相會(huì)

鵲橋相會(huì)這個(gè)傳說相信很多人都有聽說過，也就是人們常說的牛郎、織女相會(huì)的傳說。據(jù)說，因?yàn)榕＠膳c織女渡隔著銀河，無法相見，而在農(nóng)歷七月初七這天，喜鵲們就紛紛把自己的羽毛和身體奉獻(xiàn)出來，填河成橋，讓牛郎、織女得以相會(huì)。

4、象征著吉祥如意

古往今來，文人墨客以及畫家都在自己的作品中運(yùn)用到鵲橋，以表達(dá)吉祥、喜慶之意。所以它也象征著吉祥如意。至于最廣為流傳的就是喜鵲站在梅花樹梢，又叫“喜上眉梢”。另外，由于它的象征意義是吉祥、美好的，所以現(xiàn)如今市面上也出現(xiàn)不少關(guān)于喜鵲的飾品及工藝品，甚至還有一些珠寶首飾。

有喜事臨門！

喜鵲象征（吉祥如意） 鴿子象征（和平友誼） 黃牛象征（任勞任怨） 海鷗象征（搏擊長(zhǎng)空） 螞蟻象征（勤勞團(tuán)結(jié)） 駱駝象征（任重道遠(yuǎn)） 松鼠象征（乖巧伶俐） 燕子象征（報(bào)春使者） 蜜蜂象征（勤勞無私） 綿羊象征（溫和善良）

喜鵲的象征意義
喜鵲（學(xué)名：Pica pica）是鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。共有10亞種。喜鵲體形很大，羽毛大部為黑色，肩腹部為白色。喜鵲多生活在人類聚居地區(qū)，喜食谷物、昆蟲，一般3月筑巢，巢筑好后開始產(chǎn)卵，每窩產(chǎn)卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉(zhuǎn)，在中國(guó)民間將喜鵲作為吉祥的象征，牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說及畫鵲兆喜的風(fēng)俗在民間都頗為流行。

《本草綱目》說它的名字包括兩個(gè)含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報(bào)喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據(jù)說喜鵲能夠預(yù)報(bào)天氣的晴雨，古書《禽經(jīng)》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜?！?br/>
喜鵲(國(guó)畫)喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運(yùn)與福氣的象征，農(nóng)村喜慶婚禮時(shí)最樂于用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國(guó)畫中非常常見的題材，它還經(jīng)常出現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)詩歌、對(duì)聯(lián)中。賣局巖此外，在中國(guó)的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會(huì)飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會(huì)，因而在中華文化中鵲橋常常成為男女情緣 鵲橋相會(huì)、鵲巢鳩占、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作為離人最近的鳥，已經(jīng)深入了我們的生活、傳說和文化表達(dá)。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“圣賢”的模板呢。 整個(gè)華北平原，或者說整個(gè)中國(guó)的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環(huán)保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠里采訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結(jié)著好幾個(gè)喜鵲巢。他認(rèn)為這很不尋常，說明了環(huán)境惡化導(dǎo)致的“行為訴求弱化”。因?yàn)橄铲o最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩(wěn)定的食源。因此，它們很早就進(jìn)入了人類的言說系統(tǒng)，成了文化表達(dá)的一個(gè)重要元素。 圣賢之聲喜鵲(剪紙) 如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)臘鬧，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為“圣賢鳥”。如果你接著去追問，會(huì)發(fā)現(xiàn)理由非常簡(jiǎn)單，因?yàn)楣湃苏J(rèn)定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此，儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。 為什么會(huì)這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當(dāng)成了出門求事成功與否的征兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長(zhǎng)時(shí)間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大中御概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進(jìn)入傳統(tǒng)文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個(gè)單調(diào)、沙啞，聽上去并不動(dòng)聽但卻“穩(wěn)定如?！钡母赂侣暋?喜鵲(圖6)喜從何來 同時(shí)，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因?yàn)樗腿祟惖娜粘Ｉ钐N近，很容易就被借用了。中國(guó)古人取的鳥名并不多，到今天能夠成為鳥類科學(xué)稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在于它的“民眾認(rèn)知度高”。古人取鳥名多半不是科學(xué)定義法，而是“文學(xué)定義法”，喜鵲的“喜”就是個(gè)鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見于宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼為喜鵲?！焙髞?，又叫“靈鵲”。 喜鵲既然稱“喜”，一定會(huì)有個(gè)附會(huì)式的典故，我在古書上找啊找啊，終于在唐代張鷟的《朝野僉載》卷四中，找到了這么一個(gè)傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗為類似：“貞觀末，南唐黎景逸居于空青山，有鵲巢其側(cè)，每飯食以喂之。后鄰近失布者，......
喜鵲象征什么？
喜鵲（學(xué)名：Pica pica）是鳥綱鴉科的一種鳥類。共有10個(gè)亞種。體長(zhǎng)40～50厘米，雌雄羽色相似，頭、頸、背至尾均為黑色，并自前往后分別呈現(xiàn)紫色、綠藍(lán)色、綠色等光澤，雙翅黑色而在翼肩有一大形白斑，尾遠(yuǎn)較翅長(zhǎng)，呈楔形，嘴、腿、腳純黑色，腹面以胸為界，前黑后白。留鳥。棲息地多樣，常出沒于人類活動(dòng)地區(qū)，喜歡將巢筑在民宅旁的大樹上。全年大多成對(duì)生活，雜食性，在曠野和田間覓食，繁殖期捕食昆蟲、蛙類等小型動(dòng)物，也盜食其他鳥類的卵和雛鳥，兼食瓜果、谷物、植物種子等。每窩產(chǎn)卵5～8枚。卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑點(diǎn)。雌鳥孵卵，孵化期18天左右，1個(gè)月左右離巢。除南美洲、大洋洲于南極洲外，幾乎遍布世界各大陸。中國(guó)有4 個(gè)亞種，見于除草原和荒漠地區(qū)外的全國(guó)各地。喜鵲在中國(guó)是吉祥的象征，自古有畫鵲兆喜的風(fēng)俗，常常為人們預(yù)報(bào)喜事。其外，[1]它還是是朝鮮和韓國(guó)的國(guó)鳥。

喜鵲的象征意義
喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運(yùn)與福氣的象征，象征著喜事臨頭

因?yàn)楣湃苏J(rèn)定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此，儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。

喜鵲的叫聲也象征著美好的寓意，喜鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在中國(guó)民間是吉祥的象征。畫家畫的“鵲登高枝”，喻示一個(gè)人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地。
喜鵲來家象征著什么、？
喜鵲一般寓意有喜事來臨，但現(xiàn)在喜鵲也多了，到處都是，不過人們都喜歡喜鵲去自己家，指不定你還真有好事來臨呢。
晚上喜鵲叫象征什么意思
先知先覺預(yù)知術(shù) —喜鵲鳴叫吉兇預(yù)兆

子時(shí)喜鵲鳴叫：(23:00-01:00) 主有遠(yuǎn)親，人至大吉。

丑時(shí)喜鵲鳴叫：(01:00-03:00) 主有大喜，慶事大吉。

寅時(shí)喜鵲鳴叫：(03:00-05:00) 主有訟詞，之事小吉。

卯時(shí)喜鵲鳴叫：(05:00-07:00) 主有財(cái)喜，酒食大吉。

辰時(shí)喜鵲鳴叫：(07:00-09:00) 主有行人，回家大吉。

巳時(shí)喜鵲鳴叫：(09:00-11:00) 主有喜事，臨門大吉。

午時(shí)喜鵲鳴叫：(11:00-13:00) 主有疾病，宜求神佑。

未時(shí)喜鵲鳴叫：(13:00-15:00) 主失六畜，不見事兇。

申時(shí)喜鵲鳴叫：(15:00-17:00) 主有吉兆，之事大吉。

酉時(shí)喜鵲鳴叫：(17:00-19:00) 主被劫失，意不安事。

戌時(shí)喜鵲鳴叫：(19:00-21:00) 主有財(cái)帛，亨通事吉。

亥時(shí)喜鵲鳴叫：(21:00-23:00) 主有口舌，爭(zhēng)鬧之事。
喜鵲為什么成了七夕有代表性的象征呢？
七夕由來

很久以前，有一個(gè)跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎。幾年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破茅房、一頭老牛。從此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破茅房?jī)?nèi)。一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個(gè)仙女駕著祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見底的河水里，牛郎盯著一個(gè)最年輕是美麗的仙女看入了神，這時(shí)老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì)做你的妻子?！迸＠汕那牡匮刂鴺鋸模那哪米吡丝椗奈宀誓奚?。天近午時(shí)，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹后走出，請(qǐng)求織女做他的妻子?？椗娕＠芍液窭蠈?shí)，勤勞健壯，便脈脈含羞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛。兩年后，織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎，一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西，遙望對(duì)泣。哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了。王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。

當(dāng)然，這只是個(gè)傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰。這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說法，成了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。

在我國(guó)，農(nóng)歷七月初七，人們俗稱“七夕節(jié)”，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。其實(shí)不僅僅是漢族，壯族、滿族、朝鮮族等也有過“七夕節(jié)”的習(xí)俗。不過，隨著西方“情人節(jié)”流入中土，“七夕節(jié)”逐漸又被人稱為中國(guó)的“情人節(jié)”。然而她在年輕人中的影響力，卻遠(yuǎn)不及每年陽歷2月14日的西方“情人節(jié)”。不光如此，象這樣歷史悠久且文化內(nèi)涵深厚、有如此美麗傳說的節(jié)日，竟越來越不受社會(huì)重視，越來越受冷落，是世界變化得太快？還是節(jié)日不夠現(xiàn)代跟不上時(shí)代？牛郎織女難道真的會(huì)被中國(guó)人遺棄嗎？“七夕節(jié)”受冷落迫使我們的目光又聚焦到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的興衰上。農(nóng)歷七月初七——七夕節(jié)。

喜鵲為牛郎織女會(huì)面(每年七夕)牽線,當(dāng)然是七夕節(jié)象征物拉~
喜鵲象征什么用一個(gè)成語
喜鵲登梅，預(yù)兆吉祥

喜鵲的象征意義：

一、象征著圣賢

大家都知道喜鵲的叫聲是非常好聽的，不論是鳴是叫，不管在哪里在什么場(chǎng)合，它的叫聲的節(jié)奏和調(diào)還是一樣的。在儒家眼里，那些圣賢、君子，是要具有恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一等品質(zhì)，和喜鵲一樣。因此，儒家常要人們向喜鵲學(xué)習(xí)，將喜鵲當(dāng)做圣賢的某種模板。

二、喜事到家

其實(shí)喜鵲的寓意這么美好，全賴于喜鵲的叫聲。喜鵲的聲音是“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，有點(diǎn)像“喜事到家，喜事到家”，因此我們一直說喜鵲就是喜事的象征，寓意著喜事臨門，喜事到家。

喜鵲的寓意：

從古至今，有關(guān)于喜鵲的畫像都不會(huì)少，這是因?yàn)橄铲o象征了吉祥如意等好的寓意。兩只喜鵲面對(duì)面叫“喜相逢”;兩只喜鵲中間加一個(gè)銅錢叫“喜在眼前”;如果有一只獾和一只喜鵲在樹的上面和下面對(duì)望叫“歡天喜地”。至于最廣為流傳的，就是喜鵲站在梅花樹梢。